戴 紅
許德珩,曾是“五四”運(yùn)動(dòng)的先鋒,又是九三學(xué)社的發(fā)起者和長(zhǎng)期的領(lǐng)導(dǎo)人,一生都在為民主科學(xué)而奮斗。
1931年“九·一八”事變爆發(fā),在北京大學(xué)任教授的許德珩大力宣傳抗日救亡。一天,北大進(jìn)步學(xué)生千家駒、張百川來(lái)到他家,約他到北京大學(xué)作時(shí)事講演。許德珩立即答應(yīng)了學(xué)生的要求,到北京大學(xué)作了一次關(guān)于東北淪陷華北告急的講演,揭發(fā)日本帝國(guó)主義侵略中國(guó)的罪行,痛斥南京政府賣國(guó)的不抵抗政策。許德珩慷慨陳詞,使同學(xué)們的抗日救亡熱情受到很大激發(fā)。隨后,師大的同學(xué)也請(qǐng)他去講演,收到了同樣的效果。
隨著民眾抗日熱情的不斷高漲,蔣介石強(qiáng)化了法西斯的獨(dú)裁統(tǒng)治,鎮(zhèn)壓抗日運(yùn)動(dòng)。1931年底,鄧演達(dá)被殺害了。
1932年二三月間,許德珩在課余之暇仍從事抗日救亡活動(dòng)。一天,陳公博來(lái)到北平,并造訪許德珩。這時(shí),蔣汪已經(jīng)合作,汪精衛(wèi)當(dāng)上了行政院長(zhǎng),陳公博是實(shí)業(yè)部長(zhǎng)。他一進(jìn)門就對(duì)許德珩說(shuō):“老兄,不要教書了吧!”本來(lái)國(guó)家內(nèi)憂外患,愛(ài)國(guó)志士正為國(guó)家拋頭顱、灑熱血,以救民族危亡,許德珩正為自己還在教書感到不安,可話出自陳公博之口,不由得令許德珩怒氣上沖,他對(duì)陳公博說(shuō):“不教書做什么?做官僚?做賣國(guó)賊?還是做蔣介石的打手?士各有志,勿相強(qiáng)也,你去干你的好了?!币幌挘f(shuō)得陳公博面紅耳赤,悻悻地走了。他走后,許德珩氣憤的心情一直不能平靜。
1932年12月13日凌晨5時(shí),許德珩尚未起床,突然幾個(gè)穿著軍裝的人闖進(jìn)臥室。其中一個(gè)特務(wù)頭子用手槍抵住他說(shuō):“許先生,我們有點(diǎn)事,請(qǐng)你去談?wù)?”隨后,幾個(gè)特務(wù)擁著許德珩上了車,并將許德珩關(guān)押在憲兵三團(tuán)的監(jiān)獄。
許德珩被捕后,特務(wù)抄了他的家。他們斷定許德珩家中藏有槍支彈藥,或許還有盧布,但毫無(wú)所獲。于是特務(wù)們就抄書房,把紅色封皮的書以及“五四”以來(lái)許德珩的書稿、照片及重要文稿全都拉上了汽車。
第二天,各報(bào)都報(bào)道了許德珩等三人(馬哲民、侯外廬)被捕的消息,社會(huì)輿論大嘩。在蔡元培、宋慶齡、楊杏佛等多方營(yíng)救下,12月19日,許德珩獲釋。
1935年中共中央“八一宣言”發(fā)表后,許德珩猶如在漫漫長(zhǎng)夜中看到了曙光,高興得夜不能寐。他冒著坐牢的危險(xiǎn),積極宣傳抗日救亡思想;他到張家口支持馮玉祥組織抗日同盟軍;回北平后,又根據(jù)共產(chǎn)黨地下組織的要求,推動(dòng)學(xué)生發(fā)起“一二·九運(yùn)動(dòng)”,學(xué)生游行時(shí),他同妻子勞君展一起在寒風(fēng)中走在前面,衣服被警察的水龍噴透而結(jié)了冰。
全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,許德珩奔走于大后方,以社會(huì)知名人士身份擔(dān)任了國(guó)民參政會(huì)參政員。在會(huì)上,他怒斥汪精衛(wèi)等投降派,反對(duì)國(guó)民黨一黨專政,為堅(jiān)持抗戰(zhàn)而呼喊。
1936年冬的一天,許德珩夫婦聽(tīng)徐冰同志說(shuō),延安由于國(guó)民黨反動(dòng)派的封鎖,物資供應(yīng)極端困難,又聽(tīng)說(shuō)有一輛卡車要去陜北,就趕快去東安市場(chǎng)買了一些火腿、布鞋和懷表,托人捎到延安。毛澤東主席收到這些贈(zèng)品后回復(fù)了一封信,內(nèi)容為:
各位教授先生們:
收到惠贈(zèng)各物(火腿、懷表等),衷心感謝,不勝榮幸!我們與你們之間,精神上完全是一致的。我們的敵人只有一個(gè),就是日本帝國(guó)主義,我們正準(zhǔn)備一切,迅速地進(jìn)到團(tuán)結(jié)全國(guó)出兵抗日,我們與你們見(jiàn)面之期已不遠(yuǎn)了。為驅(qū)逐日本帝國(guó)主義而奮斗,為中華民主共和國(guó)而奮斗,這是全國(guó)人民的旗幟,也就是我們與你們共同的旗幟!
謹(jǐn)致
民族革命的敬禮
毛澤東 (1936年)11月2號(hào)
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期,許德珩等科技、教育、文化界人士在重慶發(fā)起組織了民主科學(xué)座談會(huì)。1945年9月,許德珩夫婦到重慶紅巖村與五四時(shí)期的舊友毛澤東會(huì)面,得到鼓勵(lì)后,把這一座談會(huì)發(fā)展成一個(gè)政治性組織——九三學(xué)社,成為國(guó)內(nèi)著名的民主黨派。
許德珩在追求科學(xué)民主時(shí)不僅是一個(gè)書齋中的研究者,更是一個(gè)革命斗爭(zhēng)中的實(shí)踐者。1919年“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí),在監(jiān)獄中,許德珩就曾吟誦“鋤奸不惜死,愛(ài)國(guó)亦千秋”的詩(shī)句,表達(dá)了獻(xiàn)身民族解放事業(yè)無(wú)所畏懼的氣概。近代中國(guó)有兩次影響最大的學(xué)生運(yùn)動(dòng)——“五四”運(yùn)動(dòng)和“一二·九”運(yùn)動(dòng),前者傳播了新文化并為中國(guó)共產(chǎn)黨建立奠定了思想基礎(chǔ),后者推動(dòng)了全民族抗戰(zhàn)的到來(lái)。在這兩次運(yùn)動(dòng)中,許德珩都站在斗爭(zhēng)的前列。
這不平凡的人生軌跡,也顯示出近代中國(guó)立志救國(guó)救民并追求進(jìn)步的人們的必由之路。