汪洋一沫

說(shuō)實(shí)話(huà)，剛拿到這本小說(shuō)時(shí)，感覺(jué)她的封面設(shè)計(jì)著實(shí)令人費(fèi)解：一片幽暗的背景，植物、動(dòng)物都影影綽綽的；不協(xié)調(diào)的是，居然有一個(gè)粉衣少女清晰而亮麗的側(cè)身像以類(lèi)似浮雕的形式突兀地出現(xiàn)在這樣幽暗的背景上。這使我不禁把這本小說(shuō)歸入市面上那些為吸引人們的眼球而搞得花里胡哨的暢銷(xiāo)書(shū)之類(lèi)。但讀完全書(shū)，掩卷沉思，我又被她的封面所深深吸引：一個(gè)身著粉紅色衣裙的少女似迎風(fēng)而立，清澈的眼睛充滿(mǎn)堅(jiān)強(qiáng)、善良、智慧和對(duì)未來(lái)的憧憬；她就是成長(zhǎng)中的主人公之一小囡囡吧?她的下半身沒(méi)入一片海底世界，成群的魚(yú)兒在美麗的珊瑚之間穿梭；由黑色和綠色融合而成的幽暗背景下，一輪太陽(yáng)正噴薄而出，萬(wàn)丈光芒給海邊一座山峰勾勒出犬牙交錯(cuò)的輪廓，使這座山顯得神秘莫測(cè)，這就是那個(gè)會(huì)隱身的小島吧?……至此，起初的反感完全被好感所代替了。為什么閱讀前后對(duì)這封面會(huì)產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的好惡?為什么前后反差會(huì)如此巨大呢?我想這是因?yàn)榱私夂筒涣私庠斐傻?，不了解再加上先入為主和自以為是，使我?duì)這本書(shū)做了倉(cāng)促的錯(cuò)誤歸類(lèi)，讀過(guò)之后，對(duì)它的內(nèi)涵有了較為深入的了解，我才不由自主地改變了看法。我不敢說(shuō)我已經(jīng)了解了這本小說(shuō)的全部?jī)?nèi)涵，但我在努力試著去走近它，走近這座神秘離奇的《隱身島》。

想象是文學(xué)的翅膀，更是科幻文學(xué)的生命。這部小說(shuō)敘述了距今100年后的一次人類(lèi)太空治療計(jì)劃中，飛船意外失事，參加治療的人們降落到一座會(huì)隱身的小島上，島上有能治百病、使人返老還童的神水、圣果、奇花、異草等各種靈丹妙藥，人們喝了神水，吃了仙果后疾病不治而愈；島上的居民組成是“社會(huì)”秩序井然的三大動(dòng)物王國(guó)，王國(guó)里有建在銀杏樹(shù)上的白猿王宮，有建在山頂廊廈下面的始祖鳥(niǎo)洞府，有建在真厥林中的恐龍寢臺(tái)，三大王國(guó)與人類(lèi)之間還有友好與敵視、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)，等等等等，這些自由大膽、豐富奇特的想象給小說(shuō)蒙上了一層濃重的神奇夢(mèng)幻色彩，增強(qiáng)了小讀者閱讀的趣味性。

然而作為少兒科幻小說(shuō)，這本書(shū)不僅只有想象，它還要承載對(duì)少年兒童的教育意義。作為少兒科幻作品，這部小說(shuō)又具有寓言的性質(zhì)：寓教于樂(lè)。也就是說(shuō)，在曲折離奇的故事情節(jié)中蘊(yùn)含深刻道理，讓少年兒童讀者在輕松有趣的情節(jié)歷險(xiǎn)中完成自我教育的目的。

小說(shuō)把強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)與人類(lèi)破壞環(huán)境的行為作了對(duì)比。隱身島上的三大類(lèi)動(dòng)物“吃這塊地皮也養(yǎng)這塊地皮，誰(shuí)也不許作踐、禍害自由綠洲。誰(shuí)要不守規(guī)矩，大家一起懲治它”。它們?yōu)楸Ｗo(hù)自己賴(lài)以生存的“自由綠洲”，以“資源共有，利益共享，食譜各別，節(jié)制生育”的“十六字方針”為協(xié)議，來(lái)解決它們之間為食物爭(zhēng)斗而可能引起的內(nèi)部矛盾。因此，它們?cè)趰u上和睦共處，并存共榮，安居樂(lè)業(yè)。而個(gè)別人類(lèi)卻為了達(dá)到個(gè)人目的，謀求私利，不惜大肆破壞環(huán)境，掠奪島上的珍稀植物，不惜出賣(mài)甚至殺害對(duì)他們友好有加的各種動(dòng)物來(lái)?yè)Q取金錢(qián)。小說(shuō)作者借這些動(dòng)物們的口指出，其他地方某些動(dòng)物滅絕的原因可能就是它們?cè)诮y(tǒng)治萬(wàn)物的貪欲的支配下，“把生存環(huán)境給毀壞了而自取滅亡的”，它們警告人類(lèi)不要像某些動(dòng)物一樣重蹈覆轍，環(huán)境破壞了，人類(lèi)也就無(wú)以生存了，要懂得皮之不存毛將焉附的道理。

小說(shuō)旗幟鮮明地反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、維護(hù)和平。尊重其他物種的生存權(quán)力、生存方式，勿以強(qiáng)權(quán)意志把人類(lèi)的生存方式強(qiáng)加于其他物種。人類(lèi)固然有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，但也有“先進(jìn)”的貪欲，這貪欲不僅針對(duì)自己的同類(lèi)，也指向綜合實(shí)力比人類(lèi)顯得弱小的物種如島上的各種動(dòng)物。為了掠奪屬于這些物種的財(cái)富，某些人類(lèi)大耍政治陰謀，挑撥離間，進(jìn)而挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，使善良的動(dòng)物們失去家園，顛沛流離，死傷無(wú)數(shù)，原來(lái)美麗的小島慘遭毀滅變成了一片廢墟。最終，在正義人類(lèi)的幫助下，在動(dòng)物們的團(tuán)結(jié)抵抗下，邪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)動(dòng)者也葬身于戰(zhàn)爭(zhēng)，小島又恢復(fù)了和平與寧?kù)o。近些年，一些世界超級(jí)大國(guó)謀求他國(guó)財(cái)富，掠奪他國(guó)資源，使世界上發(fā)生了不少局部戰(zhàn)爭(zhēng)，給雙方的國(guó)家和人民都造成了巨大的物質(zhì)損失和精神損害。小說(shuō)以一個(gè)小島上的戰(zhàn)爭(zhēng)為例，告誡我們這些當(dāng)代人要珍惜和平的世界環(huán)境，維護(hù)和平的世界秩序，這樣我們?nèi)祟?lèi)才能和諧共處，共同發(fā)展，人類(lèi)文明才能不斷進(jìn)步。否則，不僅文明被毀壞，人類(lèi)自身也將被戰(zhàn)爭(zhēng)所毀滅。

恐龍王國(guó)的“孤獨(dú)者”在個(gè)別人類(lèi)的推波助瀾下發(fā)動(dòng)政變，借助外來(lái)勢(shì)力篡奪王位，使得黎民遭殃，民怨沸騰。白猿國(guó)王聽(tīng)信讒言不去幫助。三大王國(guó)之間互相猜疑，一些壞人類(lèi)乘虛而入進(jìn)行離間，最后致使本國(guó)也遭受外敵侵犯，生靈涂炭。這就以故事的方式形象地揭示了國(guó)家內(nèi)部要精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，國(guó)家之間唇亡齒寒、唇齒相依的深刻道理。讓小讀者在趣味閱讀中不知不覺(jué)地樹(shù)立起團(tuán)結(jié)協(xié)作、以鄰為伴、與鄰為善的社會(huì)理念。

小說(shuō)所大力宣揚(yáng)的保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平的主題與我們現(xiàn)在地球上日益嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境破壞問(wèn)題、強(qiáng)權(quán)意志引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題以及國(guó)家之間不睦友邦、明哲保身等問(wèn)題產(chǎn)生了對(duì)應(yīng)。少年兒童是未來(lái)世界的主人，閱讀這樣的小說(shuō)，可以使我們的小讀者們從小就樹(shù)立起環(huán)境保護(hù)的意識(shí)、維護(hù)世界和平的意識(shí)，等他們長(zhǎng)大后，在他們的呵護(hù)下，我們的世界就可以有望比現(xiàn)在更加和平，更加美好。

現(xiàn)在人們已意識(shí)到人類(lèi)自身的局限缺陷和已經(jīng)對(duì)環(huán)境、對(duì)同類(lèi)犯下的罪惡，并在極力避免和彌補(bǔ)?？梢栽O(shè)想，百年后，人類(lèi)肯定已經(jīng)具有了極強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)、世界和平意識(shí)和極有力的環(huán)保手段和維和措施，能夠像這個(gè)隱身島上的居民們一樣與環(huán)境和平共處，自身可持續(xù)發(fā) 展了。而這歸因于人類(lèi)自身的教訓(xùn)，更歸功于環(huán)保工作者的大力宣傳，這其中就包括像本書(shū)作者孫恒杰這樣的以各種形式對(duì)下一代進(jìn)行環(huán)保和和平教育的義務(wù)宣傳員們的貢獻(xiàn)。

環(huán)境保護(hù)和反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)和平都是世界性的社會(huì)主題，小說(shuō)還把個(gè)人或群體在精神品質(zhì)方面的優(yōu)劣作了對(duì)比。鮮明的對(duì)比有利于提高少年兒童的精神認(rèn)識(shí)，有利于從小培養(yǎng)他們的正義感和善良無(wú)私、勇敢機(jī)智、團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)等優(yōu)良品質(zhì)以及熱愛(ài)科學(xué)的精神。

除了這些豐富深刻的思想內(nèi)涵之外，小說(shuō)還包含很多的科普知識(shí)，且將這些科普知識(shí)有機(jī)地揉合進(jìn)離奇曲折、跌宕起伏的故事發(fā)展過(guò)程中，使小說(shuō)既充滿(mǎn)童趣又不乏知識(shí)性。敘述上也張弛有度：時(shí)而緊張激烈，正義與邪惡之間的斗爭(zhēng)一觸即發(fā)；時(shí)而優(yōu)美舒緩，盡情描繪島上一片安寧祥和神奇秀麗的景象。這樣融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體，很符合青少年的認(rèn)識(shí)心理和接受心理。最為重要的是，小說(shuō)通過(guò)曲折離奇的科幻故事所弘揚(yáng)的這些保護(hù)環(huán)境、維護(hù)和平、伸張正義的精神以及善良無(wú)私、勇敢機(jī)智、團(tuán)結(jié)頑強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)于生活于當(dāng)今世界的少年兒童尤其具有現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)于我們成年人也不無(wú)借鑒意義，因?yàn)?，不客氣地說(shuō)，這些精神和品質(zhì)也是我們不少成年人所缺乏的。因此，這部融科普知識(shí)、科學(xué)幻想和童話(huà)于一爐的小說(shuō)不僅僅是兒童們的一道精神美餐，對(duì)我們某些成年人來(lái)說(shuō)，它也是一道醒酒的好湯。