荒 鳥
去一位韓國(guó)朋友家做客,正談笑間,朋友的不滿3歲的兒子從樓上下來,一腳踩空,從樓梯上滾了下來。我本能地站起身要去扶起孩子,卻被他們夫妻倆有禮貌地制止。更讓我不可理解的是,正在孩子旁邊的保姆竟也無動(dòng)于衷,好像沒有看見一樣,仍然在做她自己的事情。見我不解,朋友向我解釋說,這就是韓國(guó)國(guó)內(nèi)正在流行的“獅子育兒法”。
所謂“獅子育兒法”,就是像森林里的獅子一樣去教育、養(yǎng)育孩子。
獅子是“森林之王”,盡管如此,在激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)中,它們?nèi)匀徊桓业粢暂p心,剛出生不久的幼獅經(jīng)常被公獅推下石崖,再讓小獅子自己尋找出路,自己想辦法爬上來。而公獅和母獅只是站在一旁,保持一種相對(duì)安全的距離,只要幼獅沒有生命危險(xiǎn),決不伸出援助之手。
我故意取笑朋友,你們韓國(guó)入學(xué)獅子,都把孩子從樓梯上故意推下來,然后再讓他自己爬起來,摔傷了也不管,也不許哭。朋友說,是否摔傷了,他起來后一走路你就看出來了。他摔痛了也不哭,不是你不讓他哭,是因?yàn)樗揽蘖艘矝]用,沒人能幫他,他需要自己來解決問題。韓國(guó)小學(xué)的大門口,沒有中國(guó)學(xué)校的那么多接送孩子的爸爸媽媽、爺爺奶奶,路途遠(yuǎn)的有校車接送;路途近的,教他遵守交通規(guī)則,自己走回家去。在游樂場(chǎng),即使是空中纜車這種大型的、危險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目,也要讓他自己去玩、去感受,決不容許大人陪伴:如果你覺得孩子還小,還難以獨(dú)自面對(duì)這種驚險(xiǎn)和刺激,那就讓他再長(zhǎng)大一些,再讓他去冒險(xiǎn)。
朋友的話,讓我想起在國(guó)內(nèi)的兒童醫(yī)院,一個(gè)寶寶病了,即使是流鼻涕咳兩聲的普通感冒,也時(shí)常有爸爸媽媽、爺爺奶奶、姥姥姥爺六個(gè)大人深更半夜地忙前忙后,這個(gè)削蘋果,那個(gè)買飲料,這個(gè)抱一抱,那個(gè)摸摸后腦勺,一遍一遍地問燒不燒,渴不渴,六個(gè)大人都有活于,都關(guān)心備至,都忙活不開。結(jié)果是大人越關(guān)注,孩子就越能感覺病痛的厲害,就越發(fā)哭鬧,本來就不寬敞的病房就越加熱鬧、越加擁擠。有的醫(yī)院只好貼出告示:家長(zhǎng)陪護(hù)只限兩人!
我還親眼看到一個(gè)高中學(xué)生,在餐桌上把一個(gè)雞蛋:遞給他母親,母親把雞蛋剝好了皮放回到他碗里,而這一切,都是在不知不覺、自然而然之中完成的!經(jīng)了解,這個(gè)學(xué)生竟然是一個(gè)“德才兼?zhèn)涞娜脤W(xué)生”。我們的家庭、還有學(xué)校教育究竟是怎么了?
獅子是群居的動(dòng)物,每個(gè)幼獅都受到族群的保護(hù)。在這樣的環(huán)境中生活,無憂無慮的幼獅整天玩耍、打鬧,正是這種玩耍、打鬧,還有爭(zhēng)斗,鍛煉了它們堅(jiān)強(qiáng)的體魄、靈活發(fā)達(dá)的四肢,也同時(shí)學(xué)會(huì)了群體間的相互忍耐、謙讓,相互間的欣賞和幫助。
韓國(guó)人崇尚“獅子育兒法”,是認(rèn)為孩子也像幼獅一樣,不可能一生都在家長(zhǎng)的羽翼之下生存,他們必然要走進(jìn)社會(huì),走向競(jìng)爭(zhēng),需要自己面對(duì)和解決各種問題,甚至有的問題是家長(zhǎng)也未曾碰到和解決的。正如意大利著名兒童教育家蒙臺(tái)梭利所說:“兒童的性格發(fā)展是兒童自我努力的結(jié)果,它與外部因素?zé)o關(guān),它取決于兒童那旺盛的創(chuàng)造力和他的日常生活中遇到的各種障礙?!闭系K是孩子成長(zhǎng)的必要的先決的條件,面對(duì)障礙,我們不能回避,不能視而不見,更不能抱著孩子代替他跨越障礙。
韓國(guó)人認(rèn)為:養(yǎng)育孩子其實(shí)并不復(fù)雜,非常簡(jiǎn)單,就像大獅子養(yǎng)育小獅子一樣。要相信孩子的成長(zhǎng)欲望、孩子的自我認(rèn)知能力,孩子所面對(duì)的一切,即使面臨生命的危險(xiǎn)。
請(qǐng)把緊攥孩子的手松開、再松開,讓孩子自己去走。搖搖晃晃走在現(xiàn)在,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)走向未來。
要清醒地知道,松手并不容易。而此時(shí)此地松手,又會(huì)在彼時(shí)彼地?zé)o意識(shí)地把孩子的手拉得更緊。
“獅子育兒法”體現(xiàn)在事事處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中,也體現(xiàn)在觀念的改變、生活習(xí)慣的改變之中。
那么,就讓我們從今天的改變開始吧!