傅宜強(qiáng)

被譽(yù)為“千古第一村”的流坑村，位于江西省樂(lè)安縣牛田鎮(zhèn)東南部的烏江之畔，四周青山環(huán)抱，三面江水繞流，山川形勝，鐘靈毓秀。流坑的發(fā)現(xiàn)純屬偶然，而這偶然的發(fā)現(xiàn)卻具有驚世的意義。這座始建于五代，興起于宋代，衰微于元代，繁榮于明代，敗落于晚清、民國(guó)的古村，全村統(tǒng)姓“董”，尊漢代大儒董仲舒為始祖，歷史上先后出了文武兩狀元、兩朝四尚書(shū)、34名進(jìn)士和100多名舉人。至今仍生息著800多戶人家，近5000人口，真可謂“百代不漸，千年不散”，被國(guó)內(nèi)文物、史學(xué)界盛贊為“千古第一村”，是“中國(guó)封建社會(huì)沿革變遷活化石”、“中國(guó)耕讀文明的博物館”、“長(zhǎng)江流域歷史文化帶的活標(biāo)本”；從五代南唐建村以來(lái)，其科舉之盛、仕宦之眾、爵位之崇、經(jīng)商之富、建筑之全、藝術(shù)之美、家族之大、延續(xù)之久，在江西獨(dú)一無(wú)二，在全國(guó)也難得一見(jiàn)。

登上流坑村東的東華山，流坑全貌盡收眼底。烏江自南向北環(huán)繞流坑又折回西去。俯瞰山擁水抱的流坑村，井然有序，東西方向設(shè)七條橫巷，南北方向辟一條直巷，形成了“七橫一豎八條街巷”。族人按房、派、宗、支分巷居住的格局，每條橫巷入口處都建有碉堡式的門(mén)樓，門(mén)樓之間以村墻連接圍合，延伸至烏江邊則建有碼頭，又形成“一門(mén)一巷一碼頭”的格局。各門(mén)樓之間原先建有寨墻相連，現(xiàn)已毀無(wú)存。這種便于生活又宜于防守的封閉式布局，使流坑村如同一座完整的城池。據(jù)考，這種棋盤(pán)似的村落布局，是由董氏第22代孫，明萬(wàn)歷年間官至南京邢部郎中的董燧整體設(shè)計(jì)規(guī)劃的。據(jù)說(shuō)這種設(shè)有城墻的封閉式布局，是沿襲了唐代至宋初的里坊式城市造制。

流坑村“七橫一豎八條街巷”的巷道全部由大大小小的鵝卵石鋪成，斑駁凹凸，行走其間，足以享受現(xiàn)代文明的“足部按摩”。由天然鵝卵石砌就的排水溝與巷道平行，全村的天然雨水和生活用水通過(guò)條條排水渠道匯流入村西一條人工挖掘的長(zhǎng)湖，名為“龍湖”，然后通過(guò)與烏江相通的龍湖流入烏江。幾百年前這種道路與排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，至今令人贊嘆。

全村民居沿街巷而建，明清古建筑比比皆是，我國(guó)目前正在準(zhǔn)備申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的幾處古民居村鎮(zhèn)：陜西韓城的裳家村有125處明清宅院；安徽黟縣的西遞村有明清古居1 24棟；江蘇蘇州的同里鎮(zhèn)有明清古建筑30棟；而流坑村現(xiàn)存的明清建筑多達(dá)260處，稱得上全國(guó)之冠。流坑的明清古建筑不僅數(shù)量多，而且種類(lèi)齊全，有望樓、宗祠、民居、店鋪、寺觀、廟宇、牌坊、書(shū)院、戲臺(tái)、墓葬、橋梁、湖池、水井、亭塔等等，在一個(gè)村落集中了這么齊全的建筑種類(lèi)，可以說(shuō)是非常罕見(jiàn)的。尤為珍貴的是：這些從明代縱貫近代民國(guó)的古建筑，大多的門(mén)樓、墻壁、題匾中有明確紀(jì)年，不僅再現(xiàn)了古代流坑的輝煌景象，而且通過(guò)有形與無(wú)形，歷史與遺存的有機(jī)交融，展現(xiàn)了一個(gè)僻在鄉(xiāng)間的村莊千年變遷的詳實(shí)過(guò)程，使流坑的古村成為一座珍貴的歷史文化寶庫(kù)。

流坑有許多極有價(jià)值的古建筑：一進(jìn)村就可見(jiàn)到5根高8米，直徑0．7米的花崗石柱傲視蒼穹，這里原來(lái)是全村最大的祠堂——董氏大宗祠的遺址。董氏大祠堂原為奉禮流坑的開(kāi)基祖董合，始建于明嘉清十五年(1536年)，重建于明萬(wàn)歷十四年，是一組占地7000平方米的大型建筑群，被稱為流坑建筑之“最”，流坑的“圓明園”，可惜于1927年被軍閥孫傳芳部下焚毀。從遺留下來(lái)的五根花崗巖柱，人們?nèi)钥蛇b想當(dāng)年之恢宏。

矗立在村西北角的“狀元樓”，是為本村恩科狀元董德元所建，始建于南宋，清咸豐十年重建，是全村最高的標(biāo)志性建筑。樓臺(tái)正中門(mén)楣上的匾額已是斑駁無(wú)色。董德元同科進(jìn)士，后為著名大理學(xué)家的朱熹所書(shū)“狀元樓”三字仍清晰入目。如今的“狀元樓”下，涌現(xiàn)了不少展示流坑“名牌”工藝品的行家里手。

村中有一條寬僅尺余的“明清巷”。從南往北看，巷西為明代民居，巷東則為清代建筑，人稱“一巷跨兩朝”。

流坑古建筑中還有一種頗具特色的，是以數(shù)代同堂或以血緣關(guān)系聚居而形成的建筑群組。最有代表性的“大賓第建筑群組”，多達(dá)7幢民居，既獨(dú)立成章，又珠聯(lián)璧合，前后相連，左右相通，曲折縱橫，初入如陷布陣之中，故有“村中村”之稱。

村中有一座保存完好的清代戲樓，其獨(dú)特之處是辟有專供未出閣女子看戲的隱蔽包廂，恐為別處所未見(jiàn)。聞鑼鼓聲起，我好奇地駐足良久，戲樓正在表演儺舞。流坑的儺舞藝術(shù)歷史悠久，豐富多彩，像《鐘馗掃臺(tái)》、《天官賜福》、《書(shū)生進(jìn)考》、《跳財(cái)神》、《排將》、《安廟裝香》等曲目，應(yīng)有盡有，一般是上午、下午各一場(chǎng)。

流坑的古民居，較之一般的古民居顯得更加高大闊朗，進(jìn)門(mén)后是一方天井，上露天光，廳堂采光全賴于此，下為石砌的泄池，如遇雨天，天井四周檐水如四掛珠簾入池中排走而不會(huì)四溢，故稱之為“四水歸堂”。廳堂建筑為“品”字形，多以雕花門(mén)窗隔斷的兩側(cè)廂房在前，主廳在后，是其明顯特征。建筑裝飾質(zhì)樸簡(jiǎn)潔，風(fēng)格明快，工藝精湛，組群完整，有很高的歷史價(jià)值，人文科學(xué)價(jià)值及環(huán)境與建筑藝術(shù)價(jià)值。

流坑，是中國(guó)封建宗法社會(huì)的一個(gè)縮影，在一千多年的漫長(zhǎng)歲月里，流坑董氏依靠嚴(yán)密的封建家族制度來(lái)凝聚族眾，維系秩序，穩(wěn)定發(fā)展。