古　風　百　合

單身是一扇虛掩的門嗎?我不知道他人如何作答，但這扇門對于我來說，不是別人扣開，推開，就是自己打開門，“勇敢”的走出來，也許這個勇敢是時機的成熟，或是機會的降臨。而現(xiàn)在摩梭人的感情生活又仿佛讓我看到了另一種希冀，原來這不只是我的那扇門。但我會像他們一樣去推開嗎?苦悶讓我聯(lián)想起了童年的無憂，苦悶讓我模糊了未來。到底是什么讓我打不破苦悶的枷鎖?是天生對愛的免疫，還是因為愛的烏邦托。也許什么都不是，只是我想的太多。我羨慕摩梭人。

百合是我通過朋友認識的，現(xiàn)在也成了我的朋友。和她一起聊，我想會有一些啟示。

古風：記得我在上小學三年級的時候，學習成績很不好。那時候有好學生幫助差等生上進的傳統(tǒng)，不知道你們那里有沒有?

反正，我是我們女班長的幫助對象，于是她就成了我的同桌。我們女班長有兩個特點：首先是學習好，其次是長得漂亮。我和她在一起有兩件事記憶最深，一是我經(jīng)常偷偷抄襲她的作業(yè)，有時候被她發(fā)現(xiàn)了，她總會噘起小嘴，而我這時會茫然的看著她；二是我們有二十分鐘的大課間，往往有很多女孩子將我們兩個圍起來，她們嘰嘰喳喳，而我又沒有足夠的勇氣沖出來，于是往往被她們大膽的舉動弄得兩頰緋紅。在這樣的溫柔鄉(xiāng)里，我也樂得逍遙，這是我后來分析得到的結果。

百合：由你當時的表觀看，你是真正的“根紅苗正”了，這也難怪你是當代“楚留香”了。

小時候我最開心的時候是漫天大雪飄下的時候、就像你冷月清風姐姐所描述的無錫小雨一樣，那種感覺是相通的。特別是北方的雪由于溫度低。落地是不化的，踩上去咯吱、咯吱響，回頭看過去，留下一串拖拉機似的小腳印。再堆個漂亮的雪人，把自己的帽子、手套給它戴上。然后在雪地里打滾兒，打雪仗：那種感覺是我多年以后一直想找回來的。

古風：你的家鄉(xiāng)我已經(jīng)神游了一次。當時感覺蠻幸福的。不過現(xiàn)在我最感興趣的是瀘沽湖，那里的摩梭人的生活方式好令人羨慕啊。聽說過走婚嗎?

百合：傻小子。是不是又有什么古怪的想法?如果沒記錯的話，它應該在云南。不過共同生活在一片藍天下，竟存在如此不同的生活的方式，多少還是有些出乎意料的。對于摩梭人也知道一些，聽說摩梭人信仰藏傳佛教，是地球上僅存的母系家庭，男女不娶不嫁，采取走婚的形式，成年女子在自家的花樓里，夜夜守侯意中人來借宿。男女之間重感情，他們的縫合不受任何人的支配，交往離異都自由，沒有媒妁之言，沒有父母之命，更沒有婆媳和財產(chǎn)之爭，大家互相尊重和睦相處，孰優(yōu)孰劣，隔著文化的大山，作為局外人我不好妄加評論，但在觀在的物質文明社會。他們的生活方式對我們也有一些啟發(fā)。

古風：有人告訴我說摩梭人當?shù)氐闹伟彩欠浅：玫?，我覺得很神奇，甚至覺得這是不可想象的。如果事實真的如此，那么作為現(xiàn)代人的我可能是缺少了這種自由、淳樸的意識。

我還聽說，滬沽湖養(yǎng)育的摩梭女兒，個個美麗健壯、勤勞善良、情深似海。她們在屬于自己個人所有的花房里編織少女的夢，實現(xiàn)她的情真意摯的愛。她們沒有古圣先賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤寂、失落的煩惱、憂傷。她們不奢求不屬于自己的一切；她們不會做金錢、物質和權力的奴隸；她們按照自己的質樸本性，遵循自己心兒的指引在這塊神奇的土地上無憂無慮地勞動、生活、戀愛；在母親湖的山光水色中最大限度地展示自己純樸的本色；在摩梭人最隆重、最熱烈、最歡樂的格母女神的慶典——轉山節(jié)中盡情地唱，盡情地跳，盡情地享受生活的甘甜。如果真的如此的話，我還是想不惜血本去一趟瀘沽湖的。到時候可不光山美水美啊。我想有什么意外收獲也是有可能的。呵呵。

你有沒有興趣一起去啊?

百合：看出來了，你醉翁之意可不在山水呦。怎么有種不良企圖的感覺!不過你的建議倒是滿誘人的，原以為“世外桃源”是書本里人們內(nèi)心的一種理想境界，沒想到生活在這個物欲橫流的社會里，還會有這么一方凈土存在。真想親身走進他們之中，給身心做一個洗禮，哪怕幾分鐘就已知足。深怕停留長了玷污它，我們還是不要打擾、擾亂了他們原有的東西，小心的保護著他們，其實也是為我們內(nèi)心留一塊凈土。只要在我們身心疲憊時，想起他們平復一下蠢蠢欲動的心就已足矣。

古風：呵呵。又被你識破了。神秘的世界，神秘的生活，無論對什么人都是很具有誘惑力的，而我自然也在其中。上次，我看過一篇關于去那里旅游的文章，作者是位女士，她在文中說摩梭男人粗獷但不失細膩，多情而不下流。那位女士比較詳細地描述了那位摩梭男人請她跳舞、喝酒的方式，同時在文章的最后也含蓄地透露出了那位摩梭男人想和她走婚的渴望，結局是什么，我就不在這里說了。呵呵。

我現(xiàn)在正在尋思，假如你去了，會不會出現(xiàn)這樣的局面。我想一定會的。而我又相信你是一位尊重民族傳統(tǒng)的人，那結果會如何呢?哈哈。我有一位在榕樹下二泉映月社團經(jīng)常發(fā)表文章署名為樵兒的朋友，前一段時間聽說她去了瀘沽湖，我先向她打聽打聽，在這方面她有什么經(jīng)驗，你也好有個心理準備啊。

百合：謝謝。還是不用你費心了，你的這種行為可以理解為這個時代雷鋒精神的發(fā)揚擴大嗎?有待考良。

不過，你說的這些真的很誘人，羨慕他們情真意摯的愛，沒有古代圣賢留下的清規(guī)戒律，沒有孤獨失落的煩惱、憂傷。他們不奢求不屬于自己的一切。不做金錢、物質的奴隸，最大限度地展示自己純樸的本色。這也許就是我們觀代人喜歡和向往那里的原因所在吧，特別是對于年輕人來說，更是喜歡他們淳樸愛情沒有雜質的本色。

古風：別說，我和雷鋒還真有幾多相似之處，雷鋒是為人民服務，而我是為女士服務，都是一樣的心甘情愿，不遺余力，都不失一個華夏兒女的本色。

同時對摩梭人，我得到了一個這樣的結論：彼此的相愛讓人走到了一起，共同的追求也會讓人結合在一起。通過你的觀點，我看我二人的追求也是基本相同的。呵呵。

百合：其實我們說了這么多瀘沽湖、也許是因為我們是性情中人的原故吧，在心底里還向往著美好純真的東西。執(zhí)子之手，與子偕老，這原本是中國人傳統(tǒng)的家庭觀念，但隨著社會的不斷發(fā)展，人們觀念的進步與進化，婚姻變得不再神圣?婚姻關系也不在是牢不可破的了，婚姻是一場對感情的經(jīng)營，也是一場誰也輸不起的戰(zhàn)爭，如歌手侯德建歌中所唱：誰也輸不起曾經(jīng)付出的愛。聽說曾經(jīng)寫出無數(shù)蕩氣回腸的情歌的李宗盛也離婚了。他與林憶蓮各自背叛原來的婚姻走到一起，最后還是難以創(chuàng)造完美的未來。

婚姻的真諦是什么?這是難以解答的問題。我們都是蕓蕓眾生里的俗人，學會善待別人，善待感情、也許才是我們真正應該堅守的東西。