阿　盛

阿盛，本名楊敏盛。１９５０年生。臺(tái)灣新營人。東吳大學(xué)中文系畢業(yè)，曾任中國時(shí)報(bào)系記者、編輯、主編、主任等職，現(xiàn)主持“寫作私淑班”，并兼臺(tái)灣師大人文中心現(xiàn)代文學(xué)講師。著有散文集十八冊(cè)、長篇小說二冊(cè)、詩歌集一冊(cè)。

寵物貓?zhí)┌氩粫?huì)也不肯捉鼠，這讓所有的貓背了黑鍋?，F(xiàn)代人總愛嘲笑貓的生存本能退化，可與鼠和平共處，其實(shí)言重，說法未免卡通式。家貓野貓十之八九還是老鼠的天敵，鼠要躲掉萬代宿仇，恐怕得等到九十八世紀(jì)時(shí)地球上的生物全經(jīng)基因改造后。

狗呢，它平常不屑也不愿捉耗子，并非為了“多管閑事”的譏諷，必要時(shí)，它會(huì)玩真的。一般家狗食人之物，忠人之事，至少得盡義務(wù)看顧門戶，若果失職，主人棒棍敲打一番，嚴(yán)重些的，逐出，較諸都市大企業(yè)老板還無情。養(yǎng)狗而遭竊，簡直丟臉，人會(huì)說：“糟過養(yǎng)老鼠咬布袋”，不棄何為？所以，一方水土養(yǎng)一方狗，農(nóng)村的狗甚至?xí)闯鲋魅说暮脨耗樕?，沒事時(shí)捉鼠向主人獻(xiàn)功，主人拍撫其頭，表示嘉許，它從此便以此作副業(yè)。

貓的深穩(wěn)陰謀強(qiáng)過狗，狗沉不住氣，如何捕鼠？放心，人會(huì)利用這躁動(dòng)的長處。平原產(chǎn)蔗稻，雞豬鴨牛大規(guī)模飼養(yǎng)場密布，田內(nèi)場內(nèi)之鼠可能數(shù)目超過人口幾十倍。有些聰明人想辦法，天天喂狗吃鼠肉，三五個(gè)月后，斷絕供應(yīng)。狗胃與人胃差不多，皆連接心肝，你應(yīng)讀過林語堂＜生活的藝術(shù)＞，他說：“愛國不就是對(duì)小時(shí)候吃過的好東西的一種眷戀？”同理，對(duì)好滋味的鼠肉，狗難免眷戀，于是，它愛那找得到鼠肉的地方，它的心肝腸胃牽扯它去尋覓，遇上了立刻掠之。鼠雖狡黠，吃撐肚子跑不快，禽畜場內(nèi)的狗專捉這種，它懂得估量距離角度，相準(zhǔn)時(shí)機(jī)，猛然發(fā)動(dòng)攻擊，后腿落地，前腿已壓住肥鼠，又一次，它遂行“愛國”了。

這與貓暗算鼠不同，貓常躲在不明處，靜靜觀察鼠的行動(dòng)，無聲靠近靠近靠近，鮮少遠(yuǎn)遠(yuǎn)撲上去。狗不耐煩，閃電作戰(zhàn)，躁動(dòng)或有失誤，一撲失誤，無所謂，它頂多追幾步，此鼠跑了，彼鼠自會(huì)出現(xiàn)，狗大概知道機(jī)率問題。貓呢，死纏不休，耐性好，卻損體力，你見過貓捉到鼠后往往逗弄良久，純游戲嗎？未必，它藉此休息休息，待氣定了，開始吃啃。狗捉到鼠，通常當(dāng)場干掉，它要馬上解決眷戀之苦。

貓一天吃一只鼠就夠了，吃飽，它懶洋洋的曬太陽去，半天不動(dòng)也可以。被訓(xùn)練過的狗，吃四五只鼠，于情于理都該停戰(zhàn)了吧？不，它得搞到疲累為止，尤其是主人面露怡色，它更來勁，吃不下，咬死，吠兩聲，意思是叫主人來順摸它的頭身毛。

更嚴(yán)格訓(xùn)練的狗，用來捕田鼠。田鼠基本上吃素，甘蔗稻米地瓜蔬菜番茄莢豆，什么都合胃口。雜種狗較適合狩獵，理由？人只知其果不知其因。訓(xùn)練時(shí)，不喂它吃鼠肉，主人以鐵絲籠關(guān)十幾只田鼠，餓之三五天，召來狗，放出田鼠，驅(qū)令追逐，捉到＄交主人，有賞，賞食香腸之類，方法等同接飛盤皮球。一旦帶到田內(nèi)，狗憑嗅覺追鼠，依演習(xí)作業(yè)即可有獲。但同一小地區(qū)未可久待，田鼠不可能在遭襲后四處游走，它避入洞穴，狗便拿它沒辦法，唯有對(duì)穴低吠，此際，對(duì)狗而言，世界上最遠(yuǎn)的距離是，鼠就在眼前，而狗不知道如何去掏出它。

田鼠肉嫩鮮美，有人愛吃，仿三杯雞烹煮，亦有人混充豬肉做香腸，反正加多香料，誰曉得？平原上的捕田鼠人，絕口不提，那是職業(yè)道德，良心交易，壞了行規(guī)是不行的，香腸制造商會(huì)說，某某真沒原則，出賣我們。那，他們的作為合乎良心道德原則嗎？他們絕口不提，夠精明。

鼠也很精明，田鼠家鼠皆然。田鼠情急無路或離穴甚遙，它攀上蔗梢，靜靜俯視狗，狗腿抓蔗干，田鼠隨蔗干搖擺，它掉下來的可能性，零，因?yàn)槊灰粭l。家鼠也非容易就范，它連燈油木頭都吃得下肚，怎會(huì)是省油的燈？運(yùn)背被貓咬住，它不掙扎，一副死相，貓歇息放下它，它不跑，逗弄它，它裝出天壽已盡的模樣，四腳張開，貓湊近嗅嗅撥撥，它仍僵躺，貓爪輕按它，它乍地翻身，跑了。宋蘇軾作＜黠鼠賦＞，概意是說，人不專心，受外物左右，乃被鼠所騙。貓正是這般，它太大意。人太大意會(huì)失去荊州，貓?zhí)笠鈺?huì)失去好肉。

驅(qū)貓捉田鼠，可不可行？不行。狗對(duì)人依賴、忠誠，貓對(duì)人若即若離，喜自由行動(dòng)，狗像公務(wù)員，貓像江湖人。貓究竟到處可為家，它讓此人抱喂，未必表示屬于此人，彼人抱喂它，它接人未必肯定擁有它。它捉鼠純?yōu)樽约海绻麅?nèi)狩獵，人別想從它口中奪取，遑論與狗一人手中。

但貓狗人都永遠(yuǎn)捉不完鼠，三種動(dòng)物通也辦不到。天演萬物，自有法則，人狗貓的力輸給鼠超多，一對(duì)鼠夫妻，一年內(nèi)能衍生五千個(gè)子孫。你動(dòng)用核子武器對(duì)付鼠，不但反而對(duì)它有特殊功效。美國于１９４６年試驗(yàn)器，地點(diǎn)，西太平洋安潔比島，結(jié)果島上動(dòng)乎不存，唯鼠存活，科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，那些＄如昔，更氣人的在后頭，它們的壽命比試＄長。

鼠有記憶力。人設(shè)捕器，鼠中計(jì)，下場死刑，僥幸萬分之一越獄成功，它余生不會(huì)樣的錯(cuò)。入牢之鼠恐慌吱叫，他鼠聞之見之同樣的錯(cuò)不會(huì)蹈犯。

鼠有合作精神。不是合作抵抗列強(qiáng)，而打家劫舍。一貓懾百鼠，百鼠要是群力攻貓敗，但群鼠懾而散逃，乃天造之性，改下了＄于同伙盜物是否天性，天曉得。養(yǎng)雞場內(nèi)，＄雞蛋最易受到鼠的覬覦，咬小雞很簡單，偷＄用些技巧，鼠抱蛋則無法走動(dòng)，咬破現(xiàn)吃須＄沒那個(gè)膽冒風(fēng)險(xiǎn)，怎么才好？一鼠抱蛋仰躺含其尾端拖曳，經(jīng)驗(yàn)豐富之鼠，見人不輟其＄速準(zhǔn)確鉆進(jìn)穴中，人只能干瞪眼。

初生之貓會(huì)畏鼠，幼貓對(duì)大鼠無可奈何步退幾步，沒敢一鼓作氣撲上去，大鼠見多＄往往與幼貓對(duì)峙，但除非逼到絕處，不貿(mào)然＄幼貓也是貓，貓有貓的尊嚴(yán)，它可以敗給任＄動(dòng)物，就是不能輸給鼠。逢上惡鼠不退，幼＄招，緊急呼喚，父母或叔伯或姨嬸總會(huì)適時(shí)＄當(dāng)場示范捉鼠本領(lǐng)讓幼貓學(xué)習(xí)。幼貓逐漸長＄先練捉幼鼠，成年后，碰見再大再惡的鼠，＄直接交鋒。獨(dú)力辦事，它已經(jīng)是一只真正的貓。

真正的好貓能用智，你不會(huì)見到貓死守在鼠穴口，那是站衛(wèi)兵，差不多類似處罰自己。貓若存心將特定目標(biāo)逮捕歸案，它通常選擇高處，既不驚動(dòng)主犯亦可便利監(jiān)視，時(shí)機(jī)成熟，它迂回移動(dòng)，而眼光一直鎖住對(duì)方，猛撲將近鼠身時(shí)，凄叫長聲，這有作用，鼠就最怕這一聲，聽到即呆住，忘了跑。人類警察捕歹徒，近身暴喝不準(zhǔn)動(dòng)，理同此。清蒲松齡《聊齋志異》中有＜大鼠＞一則，描寫貓之智，甚為傳神，結(jié)語是“匹夫按劍，何異鼠子?！备呤殖稣?，不作興胡亂嚷嚷，貓是有智的高手。

狗智不下于貓，唯愛叫。風(fēng)吹草動(dòng)，它扯開喉嚨叫，生人招呼，它喉嚨扯開叫。未受訓(xùn)練的狗，見鼠見貓都叫。狗與貓無宿怨，但偏偏合不來，電視上或有貓狗一家親的報(bào)道畫面，那是人為特例，你若全信，你自負(fù)責(zé)。貓狗彼此不順眼，原因何在？達(dá)爾文也許亦不曉得。所謂好狗不與貓斗，記得這句話指的是好狗，普通的狗還是常與貓斗。貓要惹怒狗，只須在狗面前跳左跳右，表演特技，狗脾氣發(fā)作了，且叫且趕，貓保持安全間距，繼續(xù)跳舞，看看苗頭不對(duì)，它跳上墻跳上樹，趴穩(wěn)，狗在墻下樹下跳腳，跳久了悻悻然回工作崗位。這只貓從此與這只狗結(jié)下梁子，永無和平相處的可能。

一般，狗不去惹貓，它有職務(wù)在身，不能像貓那樣輕松云游。即使是無主流浪狗，都有地盤觀念，它看重故土。平原上有人專門收養(yǎng)流浪狗，出于善心嗎？有是有不是。不是出于善心，收養(yǎng)何為？你知道冬令進(jìn)補(bǔ)吧？那就勿用明說了。原本，平原上的人鮮少吃狗肉，“香肉”一詞肯定是大陸籍人帶過來的。平原以外的地方呢？縱有食狗肉者，亦不成風(fēng)氣。鐘理和＜原鄉(xiāng)人＞一文，記錄兩位嗜食拘肉的原鄉(xiāng)人，其一，“他宰狗極有技巧”，后來，“脖上長了一個(gè)大瘡，百方醫(yī)治無效。”其二，“遇著他殺狗時(shí)，村里大人小孩都把他圍成一圈”。殺狗過程，相當(dāng)殘酷，村中的人議論：“多狠！”顯然當(dāng)時(shí)人認(rèn)為吃狗肉不合常情。

落戶在平原上的大陸兩廣人，不承認(rèn)吃狗肉違逆常情?！芭ｋu豬鴨鼠，都吃得，狗肉非肉嗎？”這令人為難作答，只好各行其是，互不干涉，小心自家養(yǎng)的狗別被抓走就好，尤其是天寒時(shí)節(jié)。

天寒，貓慵懶，它放心的交配、困眠。大致而言，它沒有天敵，此地?zé)o虎豹獅狼。它比狗好命，至少?zèng)]有被烹食的危險(xiǎn)，兩廣的名菜“龍虎斗”，端不過海來。一方習(xí)慣造一方特色，有些事勉強(qiáng)不得。恰如寵物貓，你要它捕鼠，它已習(xí)慣飯來張口；爪抓拖鞋，它的特色是磨蹭撒嬌，怎能捕鼠？唐陳黯作＜本貓說＞，專說貓之捕鼠與不捕鼠，文短而意長，藉物諷人。無獨(dú)有偶，唐來鵠＜貓虎說＞一文，亦指涉人。偶外有三，唐陸龜蒙＜記稻鼠＞一文，重點(diǎn)仍在人身上。

人有鼠性、貓性、狗性，難以否認(rèn)。以狗貓鼠來喻人，不算委屈了人。人性紛雜多端，未可數(shù)語論判。以是，“仗義半為屠狗輩，負(fù)心多是讀書人”之類激憤語，僅供參考。你奉為真理，直如咬定“人為萬物之靈”那般表面認(rèn)知。林語堂有句話：“總有一些智者深信動(dòng)物有許多足以教導(dǎo)我們的地方?！鄙羁逃^察了解動(dòng)物，人會(huì)明白自己該向鼠貓狗牛馬羊?qū)W點(diǎn)什么，以利人種進(jìn)化。

貓狗鼠，至今未被天棄，表示一直在進(jìn)化。而天生為人，算來辛苦，天災(zāi)不斷、疫癘不斷、爭戰(zhàn)不斷，人卻未必磨練出比這些動(dòng)物更多“適者生存”的本能。說是文明發(fā)展有助和平，說是二十一世紀(jì)可以改造人的基因，說是人定勝天……，聽聽便罷了，現(xiàn)實(shí)生活沒那么卡通。人還是跟地球上所有生物一樣，躲不掉原始“物競天擇”的嚴(yán)峻考驗(yàn)，永遠(yuǎn)。