辛　仁

《經(jīng)濟(jì)學(xué)演義》，是我看到過(guò)的最好的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書。張世賢老師把曹操、袁紹、孫權(quán)以及劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義、彌衡擊鼓罵曹等膾炙人口的三國(guó)人物和情節(jié)，嫁接天想（聯(lián)想）、彩虹（長(zhǎng)虹）、樂(lè)哈哈（娃哈哈）、德嘉（嘉德）拍賣等我們耳熟能詳?shù)氖袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)主角，從而引出一個(gè)經(jīng)典的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，這種寫作方式令人耳目一新。拜讀之后我不禁感慨：“為什么我們看到的大部分經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書，不能像《經(jīng)濟(jì)學(xué)演義》寫得這么好呢？”

很多事情都是這樣，在創(chuàng)新產(chǎn)生之前，人們認(rèn)為舊的東西乃是天經(jīng)地義。一旦捅破了那層窗戶紙，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)：新東西是如此簡(jiǎn)單和美麗。比如，我聽(tīng)過(guò)某相聲演員模仿單田芳說(shuō)評(píng)書的風(fēng)格播天氣預(yù)報(bào)，也挺生動(dòng)新穎的。當(dāng)他繪聲繪色地說(shuō)到：“嗚……，從西伯利亞刮過(guò)來(lái)一股，寒流！”的時(shí)候，那效果就是比天氣預(yù)報(bào)播音員四平八穩(wěn)地播報(bào)要好。

我以前在學(xué)校里上經(jīng)濟(jì)學(xué)課的時(shí)候，當(dāng)遇到那些味同嚼蠟的單元時(shí)，也曾經(jīng)異想天開：要是用漫畫或者寓言來(lái)講述經(jīng)濟(jì)學(xué)的道理，那該多好?。『髞?lái)，還真的見(jiàn)過(guò)一些不錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科普讀物。比如，記得在1985年時(shí)，看過(guò)張五常的《賣桔者言》。張老師用大馬哈魚的例子，來(lái)說(shuō)明科斯定理。還有，在詹小洪主編的《經(jīng)濟(jì)學(xué)家茶座》里，也經(jīng)?？梢砸?jiàn)到通俗易懂的好文章。

可惜，大部分教科書以及經(jīng)濟(jì)學(xué)的文章著述，都習(xí)慣于“端著”。這似乎是為了印證馬克思的名言：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道……?！币粋€(gè)普遍的誤區(qū)是：誰(shuí)要是把科學(xué)弄得讓群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)一點(diǎn)兒，誰(shuí)讓通往科學(xué)的道路稍微能夠走得順一點(diǎn)，誰(shuí)就不能稱之為科學(xué)。我們現(xiàn)在學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)、或者叫西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（宏觀和微觀），其理論框架早在100年前甚至更早，就已經(jīng)搭建完成了。后來(lái)的發(fā)展和創(chuàng)新，也是在原有的脈絡(luò)上做出一些延展。因此，現(xiàn)在再來(lái)講西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，基本的工作就是介紹和詮釋已有的理論成果而非做出什么新貢獻(xiàn)。既然這樣，何不把詮釋的工作做得更人性化一點(diǎn)呢？在這方面，張世賢老師就做了一項(xiàng)很有意義的工作。他自己是經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，按照小人之心來(lái)度君子之腹，越把經(jīng)濟(jì)學(xué)弄得高深莫測(cè)，才越能顯得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士的不一般，張老師顯然不這么想。他用幽默的文筆、巧妙的比喻來(lái)告訴讀者：經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是那么回事，并不神秘，而是和我們的日常生活息息相關(guān)，是非常實(shí)用的理論。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)演義》張世賢著華夏出版社2004.8定價(jià)：20.00元