有一則法國笑話，說的是19世紀(jì)一位愛美男子，身為“十萬領(lǐng)帶”百貨公司的經(jīng)理，家中的服飾多不勝數(shù)。每當(dāng)他穿衣服的時候，總是猶猶豫豫，選擇不定，最后終于上吊死了，上吊繩就是一根領(lǐng)帶。

我家的衣櫥盡管稀松得可憐，但我也時常產(chǎn)生與法國經(jīng)理同樣的苦悶，當(dāng)然那是在超市，尤其是在特大型超市里。

本雅明說巴黎教會了他“迷失的藝術(shù)”，但他是在巴黎圣母院、艾菲爾鐵塔、左岸咖啡館里學(xué)會了迷失，而我是在火腿腸、方便面、牙刷中學(xué)會了迷失。

超市誕生之初，由于實行“明碼標(biāo)價”和“不二價”，大大降低了討價還價所帶來的交易成本，那才

我越來越覺得超市是商業(yè)社會的一大陰謀。超市迷情

莫幼群叫一個方便!但是現(xiàn)如今，顧客需要在大迷宮里百轉(zhuǎn)千回，這交易成本不就上去了嗎，而且我越來越覺得超市是商業(yè)社會的一大陰謀。許多人一到超市就五迷三道地狂買一番。為何如此不顧身家性命地“血拼”，可能是因為拿東西時是不用掏錢的，而現(xiàn)代人的算術(shù)多半不好，這與刷卡消費沒有掏現(xiàn)大洋那么心疼，是一個道理。

狡猾的商人還經(jīng)常想出一些陰招來誘惑你多買。比如國外超市就常常把啤酒與剃須刀放在一起，于是漢子們在買剃須刀時就忍不住“順”走一兩瓶。其實，超市還可以把香瓜子與化妝品、糖豆與鋼筆放在一起，用來誘惑美眉和小學(xué)生。

眼下的超市正拼命地向巨無霸發(fā)展，好像越大越能唬住人。還聽說北京、上海等地要建特特特大賣場，里面真是無所不包……照這樣下去，我實在看不出還有什么是超市干不了的。以后的超市完全可以辦幼兒園，辦小學(xué)，開茶館，開醫(yī)院，整成一座小康城市的規(guī)模。往后的孩子一生下來，就可以呆在超市里不用出來，接受超值的一條龍服務(wù)。等到你實在厭倦了，就悄悄找個地方吊死，有一點可以肯定，超市可供上吊的工具就多了，絕不只限于領(lǐng)帶一種。好的理財計劃讓我們過上幸福的生活。我們的幸福生活

毛丹平

聿福感的來源是什么，財富、權(quán)力、愛情、信仰，以及穩(wěn)步提高的高爾夫積分?

在經(jīng)濟學(xué)家的術(shù)語中，習(xí)慣提的是效用。在經(jīng)濟學(xué)家看來，我們的幸福生活，就是過上“令人滿意”的生活。經(jīng)濟學(xué)家薩繆爾森有一個著名的幸福公式：聿福=效用／欲望。顯然，效用越大越幸福；欲望越低越幸福。

什么是效用?經(jīng)濟學(xué)中指從消費物品中得到的主觀享受或滿足。因為它的主觀性，所以，價錢越高不一定效用越高，消費越多也不一定效用越高。

什么是欲望，欲望就是想要達(dá)到的目標(biāo)。從個人和家庭的角度來看，欲望就是過上高品質(zhì)的生活，子女受到良好教育，能滿足自己的愛好，能過上養(yǎng)尊處優(yōu)的晚年，一生平安，無憂無慮。

欲望本身無論多奢侈，它都是美好生活的象征，它被變成一個分母或除數(shù)，成為幸福的反義詞，一個主要的原因是因為，我們的幸福生活會受到財務(wù)資源的約束。無論多富有的人，他所擁有的財富都是有限的，即便衣食無憂的人，如果他有無窮愿望，則難免“欲壑難填”。無欲無求的人，欲望為零，幸福就是無窮大嗎，非也，沒有生活目標(biāo)的人，也是一個沒有效用的人，所以，看破并不等于幸福。

當(dāng)然，我們的生活并不是“幸福”和“不幸?！蹦敲礃O端的，這里有一個度的問題。要想獲得滿足，必然要追求實現(xiàn)某種生活目標(biāo)，即在財務(wù)資源約束的情況下，確定自己人生目標(biāo)，并在實現(xiàn)這個目標(biāo)的過程中得到極大滿足，這就足生活的幸福。

所以，純粹從我的角度來看，好的理財計劃能使我們過上幸福的生活，至少比以前感覺更聿福。誠信這杯酒猛小蛇

有一次同事喝酒，說到義氣，一人說陜西人最義氣最講信用。10年前他在廣西一家招待所和一個陜西人同住一室，二人萍水相逢，酒是他們的共同語言。中途這同事要出去兩天，正好有一筆款子要匯到招待所，于是他留下身份證讓那個陜西人代領(lǐng)一下。誰知他在外面耽誤了一個星期?；卣写鶗r，他想那個陜西人說不定走了，沒想到那陜西人一直在招待所等著他，本來早就該回陜西的。

央視有一期《實話實說》的主題也是“誠信”，講一個陜西人不遠(yuǎn)千里送回?fù)斓降腻X，結(jié)果絕大多數(shù)人對他的行為表示不理解，還引起了廣泛的計論，看來拾金不昧或者誠信買在離我們已經(jīng)太遠(yuǎn)了。去年還是前年好像還搞了一個什么“誠信年”，也不知有沒有用。

誠信是三秦之地的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期商鞅在秦國實行變法，擔(dān)心人民不相信，在市場南門豎了一根木頭，宣布誰把它扛到北門就給10金。大家無法相信天上能掉餡餅，商鞅馬上漲到50金，有個人便站了出來，果然拿到了50金。商鞅趁勢發(fā)布了變法令。那時候沒有廣播電視報紙雜志，信息全靠口口相傳，扛一根木頭50金很快傳遍全國。商鞅成了名人，頒布的法令自然眾人信服。

這樣看來，誠信這東西有點像酒，有時候歷久彌香，有時候卻容易變質(zhì)；有的人真好于此，有的人卻是醉翁另有他意。