邱貴平

據(jù)媒體報道，某地一中心小學(xué)幼兒園將幼兒分成“A、B”兩個不同的班級，分別在有無空調(diào)、鋼琴的教室進(jìn)行教學(xué)，這種分班有嫌貧愛富之嫌。

嫌貧愛富之心大多人有之。但嫌貧愛富之心不是從娘肚子帶出來的，而是后天形成的。也就是說，嫌貧愛富者大都是大人，孩子是不懂得嫌貧愛富的。只要“好玩”，哪怕對方家里窮得揭不開鍋，也絲毫不影響他們的玩性和友誼。但這所幼兒園的行為，卻分明是給孩子灌輸了“親富人，遠(yuǎn)窮人”這種觀念。對于沒有判斷是非、分辨真假能力的幼兒來說，身教遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于言傳，在他們純真的目光和幼小的心靈中，一切都是真實的，看到什么就是什么，遭遇（尤其不平遭遇）什么就會記住什么。聽聽其中一位孩子對家人的抱怨，就不難體會分班的影響有多大：“你們是不是把我送到了窮人班，和蹬三輪車的娃娃在一起？別人那個班上有空調(diào)，還有鋼琴，我們班上就沒得……是不是你們錢交少了？”魯迅說過，施以獅虎式的教育，他們就能用爪牙，施以牛羊式的教育，他們到萬分危急時還會用一對可憐的角。這個幼兒園以實際行動施以嫌貧愛富式的教育，將來孩子是否一定嫌貧愛富尚難斷論，但眼前他們已經(jīng)嫌貧愛富了。筆者讀三年級的兒子也說，在他們班上，父母蹬三輪和做小生意的同學(xué)是很被大家看不起的。

人生而平等，平等的最大前提是教育平等，至少在同一所學(xué)校平等地享受教育是每個孩子的權(quán)力，也是學(xué)校的義務(wù)。如果教育本身做不到平等，教育出來的人又怎么能夠平等地對待別人？

（渝摘自“網(wǎng)易”本刊有刪節(jié)）