王賽時(shí)
我國(guó)古代的女子足球運(yùn)動(dòng)由來(lái)已久,唐宋時(shí)代已達(dá)巔峰。然而到了元明時(shí)期,這種女子足球明顯向職業(yè)化發(fā)展,即普通女子蹴鞠者漸少,而專門以球藝取悅觀眾的伎女?dāng)?shù)量增多。這些伎女來(lái)自演藝界和雜技界,她們自幼受到良好的蹴鞠培訓(xùn),掌握了球場(chǎng)的各樣技能,甚至創(chuàng)造出不同凡響的個(gè)人風(fēng)格,引起時(shí)人的關(guān)注。
元朝統(tǒng)治者偏愛(ài)表演藝術(shù),諸如雜劇、吹彈、百戲、小唱以及幽默表演等藝術(shù)項(xiàng)目,均受青睞,因此,社會(huì)上的演藝風(fēng)氣格外濃重,其中女伎表演最受歡迎。當(dāng)時(shí)的女伎,有青樓楚館的佼佼者,也有專門從事藝術(shù)表演的演員,并非全是風(fēng)月女子?!凹俊迸c“妓”二者有所同亦有所不同。擅長(zhǎng)蹴鞠的伎女被稱為“蹴球伎”,基本上歸于藝人范疇。元朝人喜歡觀看蹴球伎表演,主要目的在于欣賞和娛樂(lè),這就促使女伎蹴鞠以技藝為資本,美色追求則相對(duì)淡薄?!凹颗砭稀币灿纱顺蔀樯鐣?huì)上喝彩聲較高的一項(xiàng)專業(yè)演出活動(dòng),其中包括著體育競(jìng)技和藝術(shù)表演的雙重內(nèi)涵。
明朝人在這一方面完全繼承了元人風(fēng)習(xí),使伎女蹴鞠達(dá)到了更高的水平。
除了上面所說(shuō)的原因之外,伎女蹴鞠的興起還有賴于足球本身制造水平的提高和女子足球?qū)iT機(jī)構(gòu)的成立。早先的蹴鞠用球多用硬皮革制作,內(nèi)充實(shí)物,球重而外硬,不宜于女子踢耍。唐以后氣球流行,到宋末元初時(shí),這種內(nèi)膽充氣式的足球越做越精良,球體內(nèi)氣足而富彈力,球皮柔和而舒適,就算是纏足女子也能隨意踢蹴,而不必?fù)?dān)心腳趾受挫。所以,伎女蹴鞠便有了專業(yè)用球。元人鄧玉賓《仙呂》套曲《氣球雙關(guān)》引曲:“包藏著一團(tuán)兒和氣,踢弄出百般可妙,共子弟每輕肷痛膝,海將來(lái)懷兒中摟抱?!睖疵瘛峨p調(diào)·壽陽(yáng)曲·蹴鞠》:“腳到處春風(fēng)步步隨,占人間一團(tuán)和氣。”都是描述這種氣球的輕軟適宜和蹴球伎使用時(shí)的得心應(yīng)足。
由于社會(huì)娛樂(lè)的需求以及對(duì)伎女蹴鞠的高標(biāo)準(zhǔn)要求,元朝時(shí)出現(xiàn)了專門聚集和訓(xùn)練蹴球伎的專業(yè)機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí)稱之為“仕女圓社”,這種圓社是從宋代流傳下來(lái)的“齊云圓社”中分離出來(lái)的,只收攏和培養(yǎng)女子踢球者?!皥A”者,球也;“社”者,團(tuán)體也。鄧玉賓《仙呂》套曲所云:“隨圓社常將蹴鞠抱拋”,薩都剌《南呂·一枝花·妓女蹴鞠》曲所云:“絕色嬋娟,畢罷了歌舞花前宴,習(xí)學(xué)成齊云天下圓。受用盡綠窗前飯飽茶余,揀擇下粉墻內(nèi)花陰日轉(zhuǎn)”,描寫的均是仕女圓社中的訓(xùn)練情況和生活特色。仕女圓社的訓(xùn)練十分認(rèn)真,蹴球伎必須嚴(yán)格按蹴鞠程序操練,由淺入深,由易入難,甚至從早到晚不容閑懈。明人李昌祺《美人蹴圓》詩(shī)對(duì)此深有描述:“圓社從來(lái)非等閑,作家取巧憑雙彎。眼親步活轉(zhuǎn)移速,解數(shù)般般誰(shuí)道難。雕闌十二相繚繞,日下芙蓉猶未了。發(fā)亂青絲寶鬢偏,塵生羅襪金蓮小?!笨磥?lái),不下苦功夫,難有好球藝。
元明時(shí)期的蹴鞠伎女在經(jīng)過(guò)完美的訓(xùn)練之后,開(kāi)始向世人展示她們那優(yōu)雅的身姿和超絕的球藝。元人關(guān)漢卿《越調(diào)·斗鵪鶉·女校尉》套曲有云:“唯蹴鞠最風(fēng)流,演習(xí)得踢打溫柔,施呈得解數(shù)滑熟?!比绻麤](méi)有過(guò)人的技藝,這些女子決不會(huì)在蹴鞠場(chǎng)上拋頭露面。
專門給蹴鞠伎提供表演的場(chǎng)地很多,官方開(kāi)設(shè)的球場(chǎng)叫“官場(chǎng)”,是正規(guī)場(chǎng)地;男子用于蹴鞠比賽的場(chǎng)地設(shè)有竿網(wǎng),俗稱“竿網(wǎng)場(chǎng)”;普通訓(xùn)練和表演的場(chǎng)地則通稱“場(chǎng)戶”。這些場(chǎng)地都可以展示伎女蹴鞠。如薩都剌《妓女蹴鞠》云:“占官場(chǎng)、立站下,人爭(zhēng)羨。似月殿里飛來(lái)的素女,甚天風(fēng)吹落的神仙?!崩畈鳌睹廊缩韴A》詩(shī)云:“三娃正蹴小官場(chǎng),汗?jié)袼中販單淳??!编囉褓e《氣球雙關(guān)》套曲云:“場(chǎng)戶兒寬綽,步驟而虛囂,聲譽(yù)而蓬勃,解數(shù)而崎?!逼渲泄賵?chǎng)、站、場(chǎng)戶,均指不同規(guī)格的球場(chǎng)。所以關(guān)漢卿《蹴鞠》套曲中概括說(shuō):“蹴鞠場(chǎng)中,鳴珂巷里,南北馳名,寰中可意,夾縫堪夸?!敝灰袎K空地,即可蹴鞠。又說(shuō):“不離了花前柳影閑田地,斗白打官場(chǎng)小踢,竿網(wǎng)下世無(wú)雙,全場(chǎng)兒上占第一?!笨磥?lái),蹴球伎們?yōu)榱吮憩F(xiàn)自己,從不放過(guò)任何一種場(chǎng)地,并且在很多地方以其特有的女性魅力而壓倒男子蹴鞠。
元明時(shí)期的蹴鞠技藝,蹴球伎都能熟練掌握,我們可以從元人散曲中搜尋出她們常用的踢法。鄧玉賓《氣球雙關(guān)》曲中云:“你看那里勾外肷,虛挑實(shí)躡,亞股剪刀……卻便似孤鳳求凰下九霄?!庇衷疲骸澳憧此蚴霸仆怙h,蹬圓光當(dāng)面繞。玉女雙飛鬢,仙人大過(guò)橋。那豐標(biāo),勤將水哨。把閑家扎墊的飽,六老兒脧趁的早,腳步兒趕趁的巧?!标P(guān)漢卿《女校尉》曲云:“得自由,莫?jiǎng)偳蟆_躡龍斬眼,擔(dān)槍拐鳳搖頭,一左一右,折疊鶻勝游?!奔颗砭希饕褂媚_、膝、肷三個(gè)部位,也可以使用肩?!妒铝謴V記》戊集所云:“齊云社規(guī):在肩使肩,在膝是膝,是搭使搭,當(dāng)肷即肷”,即指明了肩、膝、肷的觸球。肷是指人體腰胯的突出部位,女性腰臀之間曲線明顯,所以宜使肷部觸球。搭是指用身體正面停球。至于上列元曲中提出勾、挑、打、、拾、蹬、躡,則專指腳法。而所謂玉女雙飛、仙人過(guò)橋,是指高難度技巧;三抱巧、五花氣又指成套踢法,由幾個(gè)動(dòng)作緊湊組成;折疊拐、鶻勝游、擔(dān)槍拐、鳳搖頭更是當(dāng)時(shí)球場(chǎng)中變衍出來(lái)的花樣動(dòng)作。
女性從事蹴鞠,主要以身姿變化和觸球技巧爭(zhēng)勝,不似男子蹴鞠那樣剛烈迅猛。然而元明時(shí)期,似乎世人對(duì)這種柔婉的伎女蹴鞠更感興趣,以至于千人觀看,萬(wàn)眾歡呼,伎人們戲球時(shí)也更加投入。鄧玉賓《仕女圓社》曲中描寫說(shuō):“身段兒直,掖樣兒嬌,挺拖更妖嬈……直踢的腮兒紅臉兒熱,眼見(jiàn)涎腰兒軟。那里管汗?jié)袼中?,香消粉臉,塵拂蛾眉。由古自抖擻著精神倒拖鞭?!庇捎谟^眾的由衷喜愛(ài)和蹴球伎的盡情發(fā)揮,這種女子球戲深深地感染了當(dāng)時(shí)的民眾生活。明人馮夢(mèng)龍編纂《山歌》一書(shū),就選入了許多伎女蹴鞠的民歌,其中一首《戲球》有云:“戲球兒,我愛(ài)你一團(tuán)和氣,我愛(ài)你有分量知高知低、知輕知重如人意。人說(shuō)你走滾其中都是虛,只這腳尖兒上的風(fēng)情也,教人愛(ài)殺你。”全社會(huì)的傾心關(guān)注是伎女蹴鞠昌盛兩代的原由所在。
到明朝時(shí),球界為了提高伎女蹴鞠的水平,開(kāi)始從雜技行業(yè)中選拔蹴球伎。因?yàn)殡s技演員身手更為敏捷,一旦熟演足球,必使球藝中飽含雜技成分,難度系數(shù)大增而觀賞價(jià)值倍升。所以,明代蹴球伎的能力明顯超過(guò)前朝,甚至出現(xiàn)了名揚(yáng)天下的一代女球星,如雜技女子彭云秀就以蹴鞠聞名。當(dāng)時(shí)許多文人都對(duì)此傾墨頌詠,如《天衢舒嘯集》卷二記述:“蹋鞠始于斬后軍中練武之劇,以革為圓囊,實(shí)以毛發(fā)。今則鼓之以氣。又有袞弄、飛弄之技,不知始于何人。彭氏云秀,以女流清芬,挾是技道江海?!睍?shū)中有詩(shī)贊之云:“彭家女兒十六七,蹴鞠場(chǎng)中稱第一。只今年已二十余,滿身袞弄尤精極。碧玉釵橫髻綰云,綃衣翠袖石榴裙。香塵不動(dòng)白日暖,一十六解當(dāng)君呈。折旋左右疾復(fù)緩,金蓮步步多奇玩。得非瑤環(huán)連不開(kāi),無(wú)乃鸞膠續(xù)難斷。落花流水去復(fù)回,飛燕迎風(fēng)聚還散。場(chǎng)中一時(shí)百巧出,觀者如山總驚嘆。”所謂袞弄,即指雜技與蹴鞠合而為一的技巧表演,這是明代蹴球伎所能達(dá)到的最高技術(shù)境界。
伎女蹴鞠一直延續(xù)到清初才逐漸消沉。由明入清的人們最初還十分留戀這種運(yùn)動(dòng),清初的球場(chǎng)氣氛亦不亞于前代,由于清王朝的統(tǒng)治者并不欣賞伎女蹴鞠,社會(huì)興趣為之大減,因而幾十年之后,職業(yè)化的蹴球伎便退出了人們的視野。清中期以后還有女性從事蹴鞠,但只是常人閑耍而已。