石　末

從基因組可以知道到底是哪些成分和配方?jīng)Q定了人們的性格、智力和能力。人的先天配方?jīng)Q定了人的幾乎一切未來可能性。

編者按：

中國古代農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝一聲高呼“王侯將相，寧有種乎”，一時響應(yīng)者云集，而基因研究的結(jié)果使我們不得不承認一個陰險的事實：先天論終究是對的。

基因研究的劃時代突破顯然使其他科學(xué)成就相對黯然失色。人能夠造人，能夠為自己選擇一個形象，人就變成了上帝。在基因工程真正成為人類的歡樂頌之前，人們不得不忍受黎明前的黑暗，不得不承認一個只能悄悄承認的陰險事實，這就是:先天論終究是對的。

孟德爾的豌豆實驗畢竟說的是豆而不是人，人不怕。但達爾文的表弟、優(yōu)生學(xué)發(fā)明者高爾頓則決心要打擊人，據(jù)說他的智商達200，如果不是因為他的研究成果在“政治上不正確”，他應(yīng)該比達爾文更加有名。高爾頓在1869年的《天才的遺傳》中發(fā)表了他的調(diào)查：他挑出了977個名人，是所謂“4000人中才出一個”的英才，這些人的332個親屬和223個親戚都有著“類似名望或地位”，而977個隨機抽樣的普通人總共只有一個名人親屬和3個名人親戚。另一個心理學(xué)家哥達德從另一角度證明了先天性，他曾經(jīng)調(diào)查一個下層美國家庭的后裔共480人，其中有143個弱智、36個私生子、33個妓女、8個老鴇、3個重犯，其余還有酗酒者、癲癇病人以及各種不體面的人若干。此類調(diào)查其實甚多，結(jié)果驚人一致。以先天論為原理的優(yōu)生學(xué)一度為白人種族主義以及希特勒的超人英雄主義所利用而導(dǎo)致嚴重的人類迫害運動，于是，在二戰(zhàn)后，環(huán)境決定論便被認為是政治正確的和倫理善良的理論而成為主流，其中特別極端的環(huán)境論是行為主義。

如果說遺傳論歸功于豌豆，那么環(huán)境論則與一條狗有關(guān)。巴甫洛夫的訓(xùn)狗實驗激勵了美國的行為主義心理學(xué)家，華生落地有聲地說：如果給他12個身體正常的嬰兒和完全自由的教育，那么他可以把他們隨便培養(yǎng)成“醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、商人或者乞丐和強盜”。這和陳勝當(dāng)年“王侯將相寧有種乎”之高呼意思差不多。像美國的其他文化一樣，環(huán)境論也同樣成為大眾的安慰和希望，人人都有理由懷抱鴻鵠之志，只要改善環(huán)境，天天向上，總能夢想成真。環(huán)境論的平等主義正是現(xiàn)代性的根本原則。環(huán)境論和其他鼓吹平等幸福的宗教或方便法門一樣，既是大眾的精神生活，因為人人有理由有夢想；又是批判社會的理由，因為夢想從來不能成真。把方便法門變成普遍可以推廣的實踐往往是災(zāi)難性的。有個美國教授在講到“無窮多”這個概念時就把一麻袋爆米花帶到教室，從頭頂?shù)瓜聛恚瑩?jù)說是以人人都懂的方式開發(fā)學(xué)生的想像力，居然一時傳為佳話，這種庸俗教育帶動了更加庸俗和廉價的教育。環(huán)境論者相信什么都能夠開發(fā)，可事實是，中東種不出水稻，別的地方也不出石油。

1957年語言學(xué)家喬姆斯基發(fā)現(xiàn)至少語法能力是先天的，證據(jù)是，兒童所聽過的，也就是“學(xué)到的”句子非常有限，卻能夠自己編造出許多花樣無窮多的句子，而且是合乎語法的或者是邏輯上有道理的。喬姆斯基理論轟動一時，但它所證明的只是人類普遍具有的某些能力是先天的，并不是僅僅某些人具有的超倫邁等的先天能力，因此，這種先天論是可以接受的，至少政治上沒有問題。智商論者一直都在鼓吹先天論，但一般總要補充說，先天不足的后天也可以補，就像“不用自宮，也能成功”。也有反動到底的，前幾年有兩個美國科學(xué)家經(jīng)過調(diào)查聲稱，盡管現(xiàn)在社會公共環(huán)境改善了，但是黑人的平均智商還是以87而遠低于白人的103，和上世紀30年代的調(diào)查結(jié)果一樣。當(dāng)然招來群罵。

先天論目前的勝利是基因生物學(xué)帶來的?；蚪M工程證明了先天論。正如美國生物學(xué)家愛里克·蘭德說的，基因組相當(dāng)于化學(xué)中的元素周期表。所以，從基因組可以知道到底是哪些成分和配方?jīng)Q定了人們的性格、智力和能力。人的先天配方?jīng)Q定了人的幾乎一切未來可能性，包括會得什么病和在什么年齡得病，是否能夠有成就還是一生白白辛勞，是不是性格招人喜歡還是招人討厭，如此等等，總之，后天努力假如不是盡付東流的話，其成效也是事倍功半的。不過，重要的不是先天論這一不可反駁的勝利，而是先天論的勝利這一次不再讓人絕望了，相反，基因生物學(xué)給人們以巨大的許諾。生物學(xué)家像撒旦那樣說，人的配方雖然由上帝決定，但是我們可以按照我們的意愿進行改版、升級、修復(fù)，甚至重新創(chuàng)作，就是說，按照我們的后天經(jīng)驗去改造先天結(jié)構(gòu)。先天論的勝利可能很快又被重塑先天的方式打敗。

問題是“重塑先天”其實是新一輪的優(yōu)化人種運動，只不過這一次不是以營私舞弊的“人類”和“社會”為名義，而是以“個人”為名義的優(yōu)化運動。表面上看，人人都有權(quán)利優(yōu)化自身，但這恐怕又是一次虛假的皆大歡喜，因為不可能人人都有錢重塑自己的先天?；蛟S又會開始一種新的社會斗爭，在將來，將遇到的社會問題并無實質(zhì)變化：誰有機會被優(yōu)化？