李爭平

我時常感到孤獨和痛苦。我對朋友訴說我的苦悶、煩惱，以及憂郁，說世人不能理解我。

我只希望得到他的理解。

于是他“煞有介事”地“教導”我一番。他給我講了三個小故事。

第一個故事是建造巴比倫塔：人類在創(chuàng)始期，天下只有一種語言。他們往東方大遷移時，遇見一片巴比倫平原，就在那里定居下來。他們彼此商量著說：“來吧！我們在這兒燒制磚頭！”他們真的動手燒制起來。又說：“來吧！我們要建造一座城，城里要有高塔，聳入云霄，好傳揚我們的美名，以免我們分散到別的地方！”

這時候上帝下來了，他看見了人類建造的城和塔。于是，他就施展法術(shù)把人類分散到世界各地，讓他們有不同的語言，人類的高塔最終沒有建成。

第二個故事是蘇格拉底之死：公元前399年，在雅典的法庭上，肅立著500個虔誠的雅典公民，人們要對偉大的思想巨子蘇格拉底進行審判。原因僅僅是因為蘇格拉底想當個“馬虻”，要通過交談去“蜇醒”當時雅典這匹昏睡的純種馬，要讓那些名聲顯赫的雅典人意識到自己并不聰明，應當清醒起來。然而，懷有私心的雅典人和襟懷坦白的雅典人一起，利用雅典的民主制這架機器，處死了自己的同胞——聰明、睿智的先哲蘇格拉底。

第三個故事是黑格爾的感嘆：1831年德國哲學家黑格爾在彌留之際感嘆地說：“只有一個人理解我。”但馬上，他又感慨地否定道：“就連這個人也不理解我！”

故事講完了。孤獨的我沉默不語。他繼續(xù)對我喋喋不休道：

第一個故事說明了上帝有時是愚蠢的，他以為變亂了人類的語言就可以使人類彼此不能理解，他忘記了同一種語言的人也可以互不理解。第二個故事恰好從正面論證了第一個故事的結(jié)論：雅典的公民們有誰理解了同是雅典公民的蘇格拉底？第三個故事是第二個故事的反證：即使理解了又能怎樣？

是啊，真正做到理解極其不易，不講讓別人理解，恐怕你自己也不怎么理解自己。既然如此，何必追求那種形式上的理解呢？只要大家可以和睦相處就行，能理解最好，不能理解也不可強求。