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2003年是原西南軍政委員會委員、西康省人民政府副主席、四川省甘孜縣白利寺五世格達(dá)活佛誕辰100周年。在這個時候，我們深切緬懷這位與中國共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、患難與共、肝膽相照的真誠朋友，深切緬懷這位在紅軍長征時期與我的父輩們曾經(jīng)有過深切交往的藏族杰出人士，深切緬懷這位為西藏和平解放事業(yè)貢獻(xiàn)出寶貴生命的愛國愛教的活佛。

五世格達(dá)活佛，原名根嗄益登，法名洛絨登真·扎巴塔耶，四川省甘孜藏族自治州甘孜縣生康鄉(xiāng)德西頂村人。1903年出生，1905年按照宗教儀軌選為四世格達(dá)活佛的轉(zhuǎn)世靈童，認(rèn)定為白利寺第五世格達(dá)活佛。20世紀(jì)30年代就與中國工農(nóng)紅軍團(tuán)結(jié)合作，川康解放后，積極為和平解放西藏奔走，1950年8月，在西藏昌都以身殉國，年僅47歲。

五世格達(dá)活佛，是一位潛心佛學(xué)、利善眾生、深受當(dāng)?shù)匦沤倘罕娦欧詈蛽泶鞯幕罘稹Ｋ?1歲時即獲得格西學(xué)位，不僅佛學(xué)造詣精深，而且諳熟藏族的歷史、文學(xué)、藏醫(yī)學(xué)、天文歷算等。他慈悲為懷，生活儉樸，平易近人，為人誠實，樂于幫助貧苦群眾，經(jīng)常免費(fèi)為群眾治病。白利寺所得的布施除寺廟供奉外，其余的盡力拿出來接濟(jì)窮苦人。他痛恨國民黨的反動腐朽統(tǒng)治，其主持的白利寺常年收容有30多名流離失所、無家可歸的孤兒和被國民黨迫害出走的勞動人民。他關(guān)注民生、奉獻(xiàn)社會的善舉在當(dāng)?shù)厝罕娭袕V泛頌揚(yáng)。

五世格達(dá)活佛是一位與中國共產(chǎn)黨風(fēng)雨同舟、患難與共、肝膽相照的藏族宗教界杰出人士。他身處當(dāng)時偏僻閉塞的康北高原，但向往進(jìn)步和光明。1936年春天，中國工農(nóng)紅軍第二、六軍團(tuán)和第四方面軍兩大主力會師于格達(dá)活佛的家鄉(xiāng)——甘孜縣。在朱德總司令和劉伯承總參謀長的幫助和影響下，五世格達(dá)活佛以他的遠(yuǎn)見卓識，勇敢而堅定地投身到人民革命的洪流之中。1936年5月，紅軍在甘孜成立了中華蘇維埃博巴（藏族）自治政府，這是中國共產(chǎn)黨歷史上在藏區(qū)也是在民族地區(qū)成立的第一個民族自治地方政權(quán)，五世格達(dá)活佛被推選為自治政府副主席，成為活佛參與革命政權(quán)的第一人。紅軍北上后，五世格達(dá)活佛牢記朱總司令“紅軍一定要回來，藏族人民一定會翻身解放”的話，將朱總司令的相片和一張紅軍保護(hù)喇嘛寺廟的布告放在白利寺釋迦牟尼塑像中珍藏了14年；他掩護(hù)和安置了紅軍在甘孜一帶留下的200多名傷病員，使之免遭國民黨反動派殺害。他十分關(guān)注紅軍北上后的情況，聽到青海軍閥馬步芳等殘殺許多紅軍的消息，專為犧牲的紅軍念經(jīng)，寫了許多懷念紅軍的詩歌?？谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后，他看到一張“山西八路軍奮戰(zhàn)圖”，興奮地向藏胞宣傳八路軍抗戰(zhàn)的勝利。當(dāng)人民解放軍進(jìn)軍大西南時，他和一些著名藏族愛國人士一道，派出代表赴京拜見毛主席、朱總司令，陳述藏胞求翻身解放的迫切心情?？刀ń夥藕?，他在甘孜召集了三千多人舉行慶祝大會，動員群眾積極為進(jìn)藏部隊充當(dāng)向?qū)?，運(yùn)送糧草。半個多世紀(jì)過去了，五世格達(dá)活佛的博大眼光、追求進(jìn)步的精神和愛國情懷，仍使我們由衷敬佩；五世格達(dá)活佛與人民政府、人民軍隊唇齒相依、和衷共濟(jì)的動人情景，仍讓我們感念不已。

五世格達(dá)活佛是一位崇尚和平、為西藏的和平解放事業(yè)作出重要貢獻(xiàn)的愛國主義者。當(dāng)吳忠、天寶等同志向他談了中央關(guān)于爭取和平解決西藏問題的方針后，他當(dāng)即表示堅決擁護(hù)中央的這一方針，并主動表示他認(rèn)識西藏地方政府和三大寺的一些人，愿前往西藏去做說服工作。當(dāng)時，全國政協(xié)第一屆第二次會議召開在即，毛主席、朱總司令擬請他作為特邀代表出席盛會。格達(dá)活佛聽到這一消息后說,“我很想到北京看看，可是，為了西藏的早日解放，我現(xiàn)在顧不上”，“等西藏實現(xiàn)和平解放以后，我再去北京見毛主席和朱總司令”。1950年6月2日五世格達(dá)活佛致電朱總司令轉(zhuǎn)全國政協(xié)會議說：“謹(jǐn)以熱忱祈祝大會成功。西藏地處邊疆，首當(dāng)國防要沖，百余年即為帝國主義垂涎。當(dāng)值全國即將全部解放，為建設(shè)國防，完成統(tǒng)一富強(qiáng)之新中國，則西藏問題之解決實為當(dāng)前刻不容緩之急務(wù)。竊意西藏解決應(yīng)以和平為主。”并再次表示，他愿去西藏勸和。許多領(lǐng)導(dǎo)同志和友人為他此行的安全問題擔(dān)心，五世格達(dá)活佛不畏艱險，毅然前往，行前對友人說：“我是為了藏族人民脫離帝國主義的羈絆，早日獲得解放而去西藏的。我要親自告訴那里的人民和喇嘛們，人民政府和解放軍是西藏人民的救星。西藏人民不要再受帝國主義和反動分子的欺騙?！彼€說：“為了本民族的解放事業(yè)，萬一出事也是光榮的。西藏人民了解我，誰殺害了我，老百姓就會反對他們，就會更加擁護(hù)共產(chǎn)黨，擁護(hù)解放軍?！?950年7月10日，五世格達(dá)活佛從白利寺啟程西去，24日抵達(dá)昌都后，因受到帝國主義分子和反動分子的重重阻撓難以前行。8月13日，格達(dá)活佛擬用電報直接與拉薩地方政府協(xié)商，并擬致電拉薩友人請為西藏和平解放出力。他到昌都電臺接洽發(fā)報事宜時，卻遭到在昌都活動的英國特務(wù)的毒手。8月22日，慈悲的、正為西藏和平解放事業(yè)奔波的五世格達(dá)活佛被投毒致死于西藏昌都。從以上珍貴的歷史資料，我們看到了五世格達(dá)活佛風(fēng)塵仆仆的身影，我們看到了一個宗教上層人士高度關(guān)注祖國統(tǒng)一、藏漢民族團(tuán)結(jié)和藏族同胞團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的赤誠之心。

五世格達(dá)活佛的不幸遇難，舉國震驚。人們以各種方式悼念這位可敬的活佛，頌揚(yáng)他的獻(xiàn)身精神。1950年11月，西南軍政委員會在重慶舉行了隆重的追悼大會。中共西南局、西南軍政委員會、西南軍區(qū)的負(fù)責(zé)人鄧小平、王維舟同志等親臨大會致哀。賀龍同志撰寫了《悼格達(dá)委員》的紀(jì)念文章?！缎氯A日報》發(fā)表了《西藏一定要解放——紀(jì)念格達(dá)活佛》的社論。曾經(jīng)和五世格達(dá)活佛在甘孜高原患難與共、結(jié)下深厚友誼的西南軍政委員會主席劉伯承將軍送的挽聯(lián)寫著：“具無畏精神，功烈永垂民族史；增幾多悲憤，追思應(yīng)續(xù)國殤篇”。這既是對五世格達(dá)活佛偉大獻(xiàn)身精神的頌揚(yáng)，更是對立志要和平解放西藏的解放軍指戰(zhàn)員、廣大藏胞和宗教界愛國人士的激勵。1950年10月，人民解放軍一舉解放昌都。1951年5月23日簽訂了《中央人民政府與西藏地方政府關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》。五世格達(dá)活佛生前為之奮斗犧牲而未競的事業(yè)得到了實現(xiàn)。

50多年過去了，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為建設(shè)富強(qiáng)、文明的社會主義國家和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興共同艱苦創(chuàng)業(yè)、共同努力奮斗，取得了舉世矚目的成績。西藏自治區(qū)和其他藏區(qū)也發(fā)生了翻天覆地的變化，社會政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)，宗教和順，人民安居樂業(yè)。這也正是格達(dá)活佛舍身取義、畢生追求的宏愿。今天，我們紀(jì)念五世格達(dá)活佛，充分表明了我們黨和宗教界人士雖然在世界觀上有所不同，但在愛國、維護(hù)祖國統(tǒng)一、擁護(hù)社會主義等涉及政治立場和政治方向的原則問題上是可以一致的，完全可以為了國家的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)共同奮斗；充分表明了我們黨歷來重視建立和發(fā)展與宗教界人士的關(guān)系，始終銘記宗教界人士為國家為民族作出的每一點貢獻(xiàn)并給予充分的評價；充分表明了我們黨和廣大的宗教界人士在維護(hù)西藏和藏區(qū)穩(wěn)定、促進(jìn)西藏和藏區(qū)發(fā)展上有著共同的愿望，在西藏和藏區(qū)未來的發(fā)展中有著廣闊的美好的合作前景。溫故知新、鑒往知來，五世格達(dá)活佛的偉大功績，將進(jìn)一步激勵藏傳佛教界繼承和弘揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，堅持愛國愛教、護(hù)國利民，堅決反對民族分裂勢力，堅持走宗教與社會主義社會相適應(yīng)的道路；將進(jìn)一步激勵西藏和其他各民族地區(qū)的人民群眾堅定在祖國大家庭中走社會主義道路的信念，為全面建設(shè)小康社會作出新的貢獻(xiàn)。

五世格達(dá)活佛為祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)所作出的不朽功績將永垂青史！