本期話題:
你心目中的大學(xué)是怎樣的?
近期話題:
①我們現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)是什么樣的?
②你心目中的大學(xué)是怎樣的?
江蘇黃潔
我心目中的大學(xué)首先要有其獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。這是一所大學(xué)區(qū)別于其他大學(xué)的顯著特點(diǎn)。像清華的“自強(qiáng)不息,厚德載物”、人大的“實(shí)事求是”、西安交大的“飲水思源”等等。這些都從一個(gè)側(cè)面折射出了一個(gè)學(xué)校的風(fēng)格,她激勵(lì)著一代又一代身處其中的學(xué)子治學(xué)做人。
我心目中的大學(xué)還要有屬于自己的在國內(nèi)領(lǐng)先國際知名的優(yōu)勢學(xué)科和這方面堪稱大師級的老師。清華大學(xué)前校長梅貽琦先生說得好:大學(xué)者,非謂之有大樓,乃謂之有大師也。我覺得他們是一所大學(xué)的靈魂所在。能夠得到名師指點(diǎn)一二, 我想任何人都會(huì)覺得獲益終生。
學(xué)生是構(gòu)成學(xué)校的主體,大學(xué)生是一個(gè)充滿青春激情的群體,各種學(xué)生社團(tuán)和豐富的校園文化生活是一所大學(xué)生機(jī)活力的展現(xiàn)。畢業(yè)之后對大學(xué)許多美好的回憶都源于此。記憶猶新的“黃山杯”“迎新杯”足球聯(lián)賽、“行知杯”籃球賽、“青年杯”排球賽、“愛我校園”環(huán)校接力跑、校園文化藝術(shù)節(jié)、化學(xué)系體育節(jié)、物理系女生節(jié)、由物理系學(xué)生會(huì)發(fā)起的家電義務(wù)維修小組、由學(xué)校外教發(fā)起倡導(dǎo)的關(guān)注環(huán)保的“根與芽”組織等。這些展示了當(dāng)代大學(xué)生多才多藝的一面,也培養(yǎng)了大學(xué)生團(tuán)結(jié)友善、助人為樂、關(guān)注社會(huì)的良好風(fēng)氣。我希望我心目中的大學(xué)不是一個(gè)簡單的傳授知識的場所,而應(yīng)該是讓我們在收獲知識的同時(shí)也完善了自己的圣地。
吉林左劍
我心目中真正的大學(xué)必須有大師的存在,缺少了大師的學(xué)校如同缺少了靈魂的身體。這些大師給我們指明了未來的人生之路,使我們知道了如何做學(xué)問,更讓我們懂得做人的道理。上大學(xué)干什么?真的是為了那一個(gè)個(gè)等級證書、獎(jiǎng)學(xué)金、好成績嗎?錯(cuò)了?。?!大學(xué)更多的是教給我們?nèi)绾嗡伎?,如何選擇,如何言行。這些才是最最主要的東西。而這些大師恰恰能夠給我們年輕人提供這些經(jīng)驗(yàn)知識,它對于我們個(gè)人今后的發(fā)展與創(chuàng)業(yè)是大有裨益的。
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內(nèi)蒙古鄭渝川
我心目中的大學(xué)應(yīng)能夠充分展現(xiàn)20世紀(jì)初期北大“兼容并包”的精神。大學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生追求真理的品格,但是,絕不能簡單劃一地確定某一種“絕對真理”的標(biāo)準(zhǔn),剝奪學(xué)生自由思考的權(quán)利,而是應(yīng)該在原則問題上,鼓勵(lì)學(xué)生自由思考、相互辯論(包括學(xué)生之間、師生之間)、表達(dá)自己的觀點(diǎn)。特別要警惕在一些高校中,某些有知名度的專家型教授制造“話語霸權(quán)”,在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)打壓與自己觀點(diǎn)不同的年輕老師和學(xué)生。
我心目中的大學(xué)能夠做到立足自身、遵照通用標(biāo)準(zhǔn)?,F(xiàn)在很多大學(xué)提出的改革,往往會(huì)陷入“外來的和尚會(huì)念經(jīng)”的誤區(qū),甚至一刀切地要把對本校科研成果和教職人員職稱的評定都由國外專家確定。當(dāng)然,國內(nèi)外大學(xué)通用的科研評定標(biāo)準(zhǔn)、人才考核標(biāo)準(zhǔn)還是應(yīng)該遵照。
kang
我心中的大學(xué),最起碼應(yīng)該不是目前這樣的——大學(xué)就像技?!囵B(yǎng)過四、六級英語,計(jì)算機(jī),考研這樣的“技術(shù)工人”的地方。
我心目中的大學(xué)應(yīng)該沒有教條,沒有嘈雜,沒有課本,甚至沒有考試,沒有文憑,它只是一個(gè)學(xué)習(xí)的地方,一個(gè)不分貧富、不分老少、不分文理都可以來學(xué)的地方,一個(gè)大家學(xué)習(xí)的地方。
大學(xué)應(yīng)該是一種文化,它能陶冶你的情操,增進(jìn)你的智慧,激活你的創(chuàng)造力。
大學(xué)應(yīng)該是一塊圣地,它能重塑你的靈魂,加固你的理念,滿足你的心愿。
大學(xué)應(yīng)該是精神的家園,它能凈化你的心靈,閃耀你的美麗,清除你的陰暗。
大學(xué)應(yīng)該是我們?nèi)w公民的共同家園!
湖南王芳
作為一個(gè)已經(jīng)在一所大學(xué)生活學(xué)習(xí)了三年的大學(xué)生,對于大學(xué),有著太多的想法,太深的感慨。近代大學(xué)創(chuàng)建時(shí),堅(jiān)持培養(yǎng)自由、有理想的公民的基本理念,那么說,在大學(xué)里,每個(gè)人應(yīng)竭力使自己各方面的能力得到開發(fā)、培養(yǎng),鍛煉生存的能力,培養(yǎng)獨(dú)立的人格和超拔卓越的見識和洞察力,總之,人應(yīng)該是自由、自主的人。大學(xué)在我看來,是文化知識自由傳播、交流、溝通的圣地,是能給予大學(xué)生自尊、自信、自足的加油站,人人平等,允許有爭論、有意見的分歧,沒有高上低下的等級差別,每個(gè)人注重個(gè)人靈魂的塑造而不是看重掌握了多少能力,有多少資本到社會(huì)中打拼。
我心目中的大學(xué)是能夠培養(yǎng)人的素質(zhì),尤其是作為社會(huì)公民的美好素質(zhì),作為人的最基本的道德感、正義感、責(zé)任感和美好的人性力量的地方。個(gè)人的思想得到重視,個(gè)性觀點(diǎn)能自由發(fā)揮,游弋在知識大洋中的我們,是不受約束的,不用考慮到以后社會(huì)上需要什么,我能否滿打滿包地把自己推銷出去。我很反感時(shí)下的各取所需的十分功利、目的明確的大學(xué)運(yùn)行規(guī)律。這很傷害我們每個(gè)人的大學(xué)夢,盡管我們在大學(xué)里也自覺地努力實(shí)現(xiàn)自己的“目的”,但心中一直念叨著:我的大學(xué),是……
希望大學(xué)還是當(dāng)初的大學(xué),希望大學(xué)里走出來的,是完整的自由公民,具備了大學(xué)的一切美好的素養(yǎng),在社會(huì)中,能夠更好地體現(xiàn)其大學(xué)精神,昭示一個(gè)大學(xué)的光輝理念。
安徽鐘能文
大學(xué)一定程度上就是一個(gè)國家和民族的象征。很難想像美國沒有哈佛,英國沒有劍橋和牛津,德國沒有哥丁根,中國沒有北大和清華,那會(huì)是一幅怎樣的糟糕圖景。
大學(xué)應(yīng)成為時(shí)代的脈博,中有浩氣噴薄。它應(yīng)該成就這樣的英雄氣概:人不敢言,我則言之;人不肯為,我則為之。這種敢為天下先的浩然之氣不光呈現(xiàn)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域,更呈現(xiàn)在社會(huì)正義、良知和道德領(lǐng)域。它理應(yīng)成為時(shí)代的引領(lǐng)和首倡。
大學(xué)應(yīng)成為塑造民族精神的核心。它不僅是屬于它所在的那座城市,更應(yīng)該有一種恢宏的氣度和開闊的視界,成為一個(gè)國家、民族的大腦菁華,催生無限創(chuàng)造偉力,使探索未知世界具備無限可能。
大學(xué)應(yīng)成為造就大師的搖籃。他們志存高遠(yuǎn),氣呈雄渾。牛頓從劍橋大學(xué)走出,康德從哥尼斯堡大學(xué)走出。正是這些大師塑造了大學(xué)的靈魂,使大學(xué)精神推陳出新發(fā)揚(yáng)光大。很難想像上個(gè)世紀(jì)初北大沒有陳獨(dú)秀、蔡元培等一代思想巨擘的引領(lǐng)與開創(chuàng)會(huì)是一副怎樣面目。
所以大學(xué)的全部意義在于“反叛”,它決不是簡單的“革命”或“顛覆”,決不是對傳統(tǒng)的平面化切割或消滅,而是建構(gòu)理性的批判,接近或直達(dá)人類的本心和萬物的本原,從而鑄造民族或時(shí)代的膽識、志向和勇氣,創(chuàng)前古所未有,并且澤被后世。
吉林葛永薈
如果可以把大學(xué)比喻成神圣的殿堂,那么進(jìn)入新的世紀(jì),我心目中的殿堂應(yīng)該是這樣的:她不應(yīng)僅僅是傳播知識、傳授技藝的場所,更不應(yīng)是就業(yè)前技能的培訓(xùn)基地,而應(yīng)該是優(yōu)秀文化傳薪接火的驛站、未來思想家的搖籃、莘莘學(xué)子們向往的圣殿。
我心目中的大學(xué)應(yīng)是既古老又現(xiàn)代,既有傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn),又有現(xiàn)代的朝氣與活力,既能容納百川,又能除舊布新,既是學(xué)富五車的飽學(xué)之士施展才華的舞臺,又是平民寒士求知問學(xué)的天堂。她培養(yǎng)出來的學(xué)生,既不是食古不化,也不是食今不化,做學(xué)問更是善于融會(huì)貫通、舉一反三的。并不是人家開設(shè)了工商管理,增設(shè)了藝術(shù)設(shè)計(jì)、電腦美術(shù),你也跟著不顧自身?xiàng)l件,一擁而上;為了眼前的經(jīng)濟(jì)利益,將錄取的分?jǐn)?shù)線一降再降,招生的名額一擴(kuò)再擴(kuò)。弄得大學(xué)不像個(gè)學(xué)府,倒像是個(gè)十足的大雜院。如果招來的學(xué)生只把接受高等教育當(dāng)成進(jìn)入社會(huì)的階梯和跳板、求職前必須的培訓(xùn),那么全民族的文化素質(zhì)怎么能提高?!
大學(xué)不應(yīng)只教授求生的技能,更應(yīng)教會(huì)學(xué)生思想。沒有獨(dú)立的高品位的人格,不具備辨別是非曲直、美丑善惡的能力,只能隨波逐流,甚至與罪惡同流合污。那將是教育的失敗,是對神圣殿堂的玷污。
我心中的大學(xué)不應(yīng)只做學(xué)問,更應(yīng)有學(xué)術(shù),應(yīng)是智慧的開啟者;不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)自我,更應(yīng)提倡仁愛、愛人……
編者按:
之所以有這個(gè)論題,是因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜耍汛髮W(xué)作為一個(gè)“租借”的場地學(xué)習(xí)、生活、結(jié)束,隨之打掃現(xiàn)場,一切歸于空白。大學(xué)越來越偏離它最初的角色設(shè)定。有沒有人問過:我們現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)是什么樣的?我們心目中的大學(xué)又是怎樣的?也許只有在不斷遞進(jìn)的叩問和反思中,我們才會(huì)澄清、確認(rèn)自己的真正需要。
你可就上面兩個(gè)相關(guān)論題酣暢討論,因?yàn)橛斜磉_(dá)就有自由,會(huì)表達(dá)就是權(quán)力。一個(gè)有聲音的地方,必有生動(dòng)的生活。