人們有病希望治愈，而現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)對有些疾病還無能為力或者收效不顯，于是就希望從別的方面得到治療。這是許多巫醫(yī)被相信、被接受的原因。

新中國的巫醫(yī)活動(dòng)有幾個(gè)階段。50年代，公開的巫醫(yī)活動(dòng)幾乎難以見到；70年代，巫醫(yī)活動(dòng)轉(zhuǎn)為半公開；1984年起，完全公開；90年代，巫醫(yī)進(jìn)入職業(yè)化階段并以半公開形式向大中城市滲透。

目前的巫醫(yī)大致分兩類。一類是“傳統(tǒng)”的巫醫(yī)。大都是50歲左右、低文化的農(nóng)民，主要在農(nóng)村活動(dòng)。自稱“大仙”、“菩薩”，靠傳統(tǒng)迷信為人治病。“傳統(tǒng)”巫醫(yī)在人口中的比例，不低于千分之一點(diǎn)一。另一類是“現(xiàn)代”巫醫(yī)。大多是30歲左右的青年，低文化，不敬業(yè)或不務(wù)正業(yè)的角色。他們自稱“大師”、“神醫(yī)”，善于察言觀色，見風(fēng)使舵，慣用魔術(shù)的手法，以時(shí)髦的科學(xué)名詞包裝。他們大多在大中城市和上層人士中活動(dòng)。“現(xiàn)代”巫醫(yī)的數(shù)量比“傳統(tǒng)”巫醫(yī)少。

巫醫(yī)有如下特點(diǎn)：1、招牌：為他人診治疾病，消災(zāi)保健；2、手段：超自然的、非醫(yī)學(xué)的、非法定的；3、前提：心誠則靈，信則靈；4、性質(zhì)：偽科學(xué)、偽醫(yī)學(xué)、反科學(xué)、反醫(yī)學(xué)；5、目的：為自己謀取好處，或滿足自己的欲望；6、頻度：經(jīng)常使用這種手段，以此為業(yè)，達(dá)到目的。

據(jù)中國民政系統(tǒng)精神醫(yī)學(xué)培訓(xùn)中心的李勝先教授調(diào)查，僅相信“傳統(tǒng)”巫醫(yī)的，在江漢平原為60％—70％，中原三省為35％，四川達(dá)60％?！艾F(xiàn)代”巫醫(yī)中，張宏堡的“國際中功總會”，自稱擁有8000萬學(xué)員，18萬傳功師。兩類巫醫(yī)均有詐騙錢財(cái)，奸污婦女，求治者被致殘、致死的現(xiàn)象。在意識方面，顛倒科學(xué)與迷信，氣功與偽氣功，科學(xué)與偽科學(xué)的位置。比如，把幻視、幻聽、幻覺等精神病態(tài)，說成是開天目、高功夫、陽神出竅；鼓吹想什么就會有什么，想腫瘤沒有，腫瘤就會自然消失；說殘留信息就是靈魂等等。

在河北省某縣，有一個(gè)“特異功能療養(yǎng)院”，據(jù)說這里的“大師”可以看著病人的照片治病。病入膏肓的人不能去那里看病不要緊，只要病人家屬拿病人的照片讓“大師”看一下，就可以診斷出病因，并能開藥治病了。更為奇怪的是，病人家屬可以拿著病人的照片，讓“大師”帶功的手“調(diào)一調(diào)”，遠(yuǎn)在千里之外的病人就可以得到治療。而事實(shí)上，千里之外的病人對“大師”的“功”根本就沒有任何感覺。

在北京市曾發(fā)生過兩個(gè)操著山東口音的婦女假行醫(yī)騙財(cái)害人的事。她們在人們上班的時(shí)間去敲居民住戶大門，自稱是有人請來“治癱瘓病”的，但忘記了樓號。這樣問了幾家后，就會問出哪家有癱瘓病人。于是再去敲病人家的門，自稱是醫(yī)生，免費(fèi)治療。病人家屬相信了他們的花言巧語，還以為是神醫(yī)天降，趕緊雙手歡迎。她們要來一碗清水和一根干凈的筷子，用筷子蘸了清水在病人的眼角上一轉(zhuǎn)一挑，果然在地上有一條小蟲子在蠕動(dòng)，她們謊稱就是這小蟲子堵在血管里才造成了癱瘓，現(xiàn)在蟲子雖然挑出來了，但病還不能馬上好，如果信得過就可以繼續(xù)治，但要用藥調(diào)理，這種藥極為珍貴，要1000元一付。以后的事情眾所周知，她們留下了一包號稱是靈丹妙藥的普通仁丹，溜之大吉。地上的小蟲子也不過是她們偷偷帶來的。

巫醫(yī)的危害遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想像。他們制造愚昧，危害生命，擾亂社會意識和社會治安，敗壞社會道德和科學(xué)道德，歪曲國家有關(guān)政策，動(dòng)搖國家的穩(wěn)定。

將取締巫醫(yī)納入法制軌道

由于愚昧文化積淀導(dǎo)致民間出現(xiàn)的巫醫(yī)現(xiàn)象，已成為重大的社會問題，必須引起全社會的關(guān)注。

近幾年來，公安機(jī)關(guān)每年查處的巫術(shù)、偽氣功騙財(cái)害人等案件都在一萬起以上，處理這類違法犯罪人員近兩萬人，而且呈逐年上升的傾向。

李勝先教授認(rèn)為對“以迷信殺人”的巫醫(yī)必須進(jìn)行嚴(yán)格管理以及取締和打擊。尤其對那些“以氣功為掩護(hù)的‘新式巫醫(yī)”，就更要進(jìn)行嚴(yán)格的管理、取締和打擊，因?yàn)樗鼈儙в懈蟮钠垓_性。他建議，將取締巫醫(yī)迷信活動(dòng)，反對偽科學(xué)納入法制和科學(xué)管理軌道。明確治理、監(jiān)督巫醫(yī)活動(dòng)的機(jī)構(gòu)和人員，徹底改變誰都沾邊，誰都不管的局面。及時(shí)取締帶黑社會性質(zhì)的巫醫(yī)、偽氣功組織。典型案例的處理，盡量擴(kuò)大覆蓋面，增加知曉率。新聞媒體開辟專欄、專版、專題節(jié)目，披露各地巫醫(yī)及迷信活動(dòng)的正反兩方面材料，同時(shí)給予正面的引導(dǎo)。組織力量對歷史典籍中的封建迷信內(nèi)容，進(jìn)行清理評點(diǎn)，鼓勵(lì)出版批評巫術(shù)及反對偽科學(xué)的書籍。全面整頓目前太多太濫的氣功組織，分清良莠，還氣功以本來面目。

巫醫(yī)作為一種落后的意識形態(tài)，不管其怎樣喬裝改扮，終究只是危害社會的騙術(shù)。在平時(shí)它直接危害人民的生命財(cái)產(chǎn)的安全，在面臨重大社會問題需要解決的時(shí)候，也只能把人們引入歧途。相信巫醫(yī)的人們，擦亮你的眼睛，不要讓迷信沖昏了你的頭腦。