趙劍敏

豪雨連日下個不停，長安城變成了水鄉(xiāng)澤國，城中主要道路的泥濘深達尺許，宰相姚崇已有幾天未來宮內(nèi)議事了。一向很有風度的唐玄宗李隆基從未如此悵然若有所失，他煩躁不安地來回踱著步，走到窗前停下腳步，凝望著打在對面琉璃瓦上的水花，半晌沒有動靜，突然，猛地回過頭來，大聲命令侍從人員用御用便轎到相府將姚崇迎來。此事震動了整個朝廷，人們帶著不同的心情談論不休，君主給予宰相的殊榮真是世所罕見。

劉備曾萬分感慨地說，他得諸葛亮如魚得水，李隆基和姚崇的關系一度也是如此。

姚崇不是三顧茅廬請來的，但玄宗的恩顧使他成了三朝元老。他首次拜相，出于武則天的青睞，第二次登臺，在睿宗復位之后。

他是一個眾所周知的能人。能在他有高度的政治嗅覺和因時制宜的技巧，當看清事情本質(zhì)后，常常蔑視輿論，做出一些常人難以想象的舉動。在凜然不可侵犯的女皇帝面前，他從匍匐的群臣中站起來，愿以一門百口的性命擔保朝廷中決無謀反者，請她不要枉開殺戒。聽慣順耳話的武則天非但沒有震怒，反而感謝他為自己制造了安定的局面。

他不是忠臣，卻善于用忠君的形象來達到政治目的和保全自己。他深知政治賭博的原則和訣竅，在充分籌算過勝負概率后，既敢冒令人捏一把汗的風險，又出人意料地為自己安排好了退路，始終以最小的眼前損失換取最大的安全。在武則天垂暮之年，他積極參與了唐室的復辟活動，事成之后，卻為武則天一掬同情之淚，并針對同謀者的指責說：

“我和你們一起誅除奸賊，是盡臣子之道，今為舊主悲泣，也是臣子終節(jié)，若因此獲罪，心甘情愿?！?/p>

淚水使他失去了中樞的權位，但當武氏殘余勢力卷土重來時，他幸免于難了。

不過，在政治大棋盤中，他又委實可憐得很，他不是棋手而是棋子，一枚實力人物手中任意擺布的棋子，半點不能自主。在宰相生涯梅開二度時，他和宋璟為太子李隆基計，建議將太平公主和親王們外放。不料李隆基為避免觸怒太平公主，反將他們當成了犧牲品，以離間骨肉的罪名貶為地方官。

一個政治家不管有多大的才干，都需要機遇的幫助，姚崇的真正機遇是在開元初期。

拜姚崇為相，是玄宗深思熟慮的產(chǎn)物。這個在政治旋渦中長大的君主，清晰地認識到治理天下，尤其是治理目前一團亂麻的天下，需要什么樣的人才。姚崇是個在官場上拾級而上的人物，在政治領域、軍事系統(tǒng)、經(jīng)濟部門都曾供過職，豐富的閱歷使他熟諳國情民風，具有處理各種事務的能力，結(jié)下了盤根錯節(jié)的政治關系。他曾有助于唐室的恢復，在功臣云集的政府中，有足夠的資本站住腳跟。他人緣很好，不介入哪個政治派別，比較容易為各方所接受。他的文章也寫得好，在文才比比皆是的官僚中，相當令人信服。

在一場狩獵活動中，君臣闊別多時重新相見。當晚，在燭光通明的臨時營帳，風塵仆仆的姚崇跪奏了十大條陳：推行仁義德政，幾十年不求邊功，不許宦官干預政事，杜絕非正式的入仕途徑，確立法綱紀網(wǎng)，嚴禁賄賂風氣，停止建造寺觀宮殿，尊重大臣人格，廣開上諫之路，限制外戚參政。玄宗含笑一一點頭稱是，當即頒發(fā)的宰相任命書成為一張君臣同心治理天下的政治契約書。

宰相的主要職能是總理庶政，玄宗希望姚崇能領悟其中真諦。善于快刀斬亂麻的姚崇，大約對雄才大略的君主有著難以言喻的畏懼心理，辦事有點瞻前顧后，縮手縮腳，在官員升遷問題上多次征詢君主的意見。有一天，姚崇前去請示，玄宗仰視殿頂充耳不聞。姚崇大惑不解，忐忑不安地離去了。一旁滿腹狐疑的高力士問道：

“宰相前來奏事，應當回答是否，為何陛下一言不發(fā)?”

得到的回答是：

“朕委托姚崇處理庶政，大事理當共議，小事豈有必要一一來相煩?！?/p>

經(jīng)高力士中轉(zhuǎn)解釋，姚崇才明白了君主的良苦用心，從此大刀闊斧，當斷即斷，出色地履行了宰相的職責。

歷史上多見這樣的現(xiàn)象，一個能干的宰相的助手往往是平庸之輩，由此構成了前者出命令，后者相協(xié)調(diào)的主從格局。在玄宗時代，這樣的現(xiàn)象更是屢屢可見。

姚崇的副手叫盧懷慎，是個為官清廉、善識人才、做事謹慎的謙謙君子，自知才能遜于姚崇，遇事從不自作主張，完全成了陪襯角色，被時人譏為“伴食宰相”。

盧懷慎其實并不平庸，在客觀條件下卻顯得平庸。

上得君主支持，下得副手順從，姚崇這個英雄有了用武之地。出于講究實際的性格，他沒有進行轟轟烈烈的改革，而是根據(jù)現(xiàn)代的基礎，拿出了幾幅令人喝彩的杰作。在第一幅作品中，大批冗官紛紛卷起了鋪蓋，政府機器高效率地轉(zhuǎn)動起來。第二幅作品風格活潑：許多京官和外官接到了對調(diào)的任命書，中央的精神在各地得到深入的貫徹。第三幅作品基調(diào)明朗：在姚崇的身體力行下，言路廣開，朝廷中充滿著開明風氣。第四幅作品場面恢宏：寺廟接二連三地關閉，僧侶們脫下袈裟拿起鋤頭，蓋天鋪地的蝗蟲被一掃而空，饑寒交迫的災民得到了賑貸，農(nóng)業(yè)收成出現(xiàn)了前所未有的好形勢。

“開元之治”初步形成，姚崇功不可沒。

姚崇理政的特色是權變，因事而異采取相應辦法，從不陳襲舊規(guī)，他的能力在朝廷中鶴立雞群。他為兒子辦喪事請了十多天假，盧懷慎一籌莫展。他假滿后，輕而易舉地解決了所有堆積的政務，由此得意洋洋地問被譽為“解事舍人”的齊澣：

“我當宰相，和管仲、晏嬰相比如何?”

回答是：

“管晏之法，雖無法施于后世，但能用其一生。你理政的辦法屢屢變更，好像不及他們，只可作為救時之相?！?/p>

姚崇大喜擲筆說：

“救時之相，也算難得了！”

“救時之相”之說不脛而走，傳遍全國。各地紛紛為他畫像立神位，以求福佑，一時香火旺盛，榮顯無雙。

天有不測風云，盧懷慎患病身亡，留下遺表，希望朝廷保持尊重人才的風氣。接替亡者職位的是源乾曜，政治風格基本與前任相同。對姚崇也極為謙讓恭敬。上任之后，君主關照他凡事要多問姚崇。

姚崇幫助玄宗刷新了政治，獲得了一個臣子所能受到的最高禮遇，每當入宮議事，君主總是起立相迎，離去時送到殿門。在群臣羨慕的眼光中，他享受了曠古少有的榮耀。陶醉在榮譽中的姚崇，此時絲毫沒有想到泰極否來這句老話的意義。然而坐在寶座上的李隆基在繼續(xù)給他禮敬的同時，已打算換馬了。

玄宗準備換馬不是心血來潮，豐富的經(jīng)驗告訴他，姚崇已不宜再執(zhí)政。亂麻般局面的頭緒已經(jīng)理清，治國大綱在全國得到執(zhí)行，政府工作卓有成效，一切跡象顯示著好預兆，如此情況下，再讓一個喜歡多變的宰相主持政局，不僅于事無補，反而會節(jié)外生枝，把好事弄糟。另外，對姚崇迅速上升的形象，玄宗有著一種無可名狀的滋味，君主絕對高大萬能的心理，使他無法容忍姚崇閃爍出更耀眼的光輝。

讓姚崇下臺，要有得體的方式，左思右慮，玄宗采用了跡象預示法。姚崇兩個兒子受賄事原來置之不問，此時卻正式立了案，姚崇的親信趙海以接受外國使者賄賂的罪名被判處死刑。站在成就頂峰的姚崇突然面臨災難的深淵，失去了瀟灑果斷的常態(tài)，惶惶不知如何是好。齊淆看出了君臣間的微妙變化，及時出來打了圓場，他暗示倒霉的宰相以年老為理由，提出辭呈。開元四年（公元７１６年）的年底，辭呈獲準。源乾曜被指責為理政不力，也解除了相職。

“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”姚崇下臺后雖然仍得到了崇高的榮譽和優(yōu)厚的生活待遇，但對一個政治家失去政治生命來說，他的下場決不比文種、韓信好多少。

（全新摘自《遠去的牧歌》）