趙新樂(lè)

“關(guān)系是泥飯碗，是會(huì)碎的；文憑是鐵飯碗，是會(huì)銹的；本事是金飯碗，是會(huì)升值的?！彪m是偶然聽(tīng)到的一種說(shuō)法，仔細(xì)琢磨，信然。

“關(guān)系”是什么？是一種建立在親緣、地緣、共事緣、朋友緣等一切感情、利益連結(jié)基礎(chǔ)上的人際間的特定聯(lián)系，凡社會(huì)中人無(wú)不置身于其中。有關(guān)系當(dāng)然可以利用。不過(guò)，既然人人都在“開(kāi)發(fā)”和“利用”關(guān)系，那么，關(guān)系之中就會(huì)不斷產(chǎn)生“遠(yuǎn)近高低各不同”的新關(guān)系，老關(guān)系也就程度不同地發(fā)生了“位移”，想靠也未必靠得住了。何況，“拉—把”也好，“助一臂”也罷，總需要具備超越“拉”、“助”對(duì)象或金錢(qián)、或權(quán)力方面的實(shí)力與資本。因此，關(guān)系的“飯碗”總顯得有點(diǎn)脆弱，偶爾用用也許還行，總想用、用一輩子就不靈了，而且這種易碎的“關(guān)系碗”端多了，心靈也容易破碎，很難保持固有的獨(dú)立與完整，因?yàn)檫@種“碗”里裝的多是人家餐后的食物。

“文憑碗”比“關(guān)系碗”好多了，好就好在它是靠自己打造的知識(shí)品牌。看看現(xiàn)在的招聘廣告，動(dòng)輒就是要有碩士、博士學(xué)歷，逼得許多錯(cuò)過(guò)獲取文憑機(jī)會(huì)的人也忙不迭地去補(bǔ)課弄文憑，更有甚者干脆花錢(qián)買(mǎi)個(gè)文憑了事。其實(shí)，文憑只是一個(gè)人受教育程度和已經(jīng)具備的文化知識(shí)素養(yǎng)的證明，是一種外在的標(biāo)志物。通常情況下，有文憑總比無(wú)文憑好。排除假冒偽劣的情況，對(duì)于絕大多數(shù)的文憑擁有者而言，他們的知識(shí)含量總比其他人要高一些。不然，競(jìng)爭(zhēng)激烈的人才市場(chǎng)也不會(huì)把文憑特別是第一學(xué)歷的文憑作為選人用人的重要條件。由此可見(jiàn)，在現(xiàn)代社會(huì)有文憑也就有了謀職的優(yōu)勢(shì)和相對(duì)可靠的“飯碗”。遺憾的是當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了“知識(shí)爆炸”的時(shí)代，知識(shí)更新周期縮短，學(xué)一陣子用一輩子的現(xiàn)象一去不再，而不斷學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)則成為現(xiàn)代人發(fā)展的第一需要。如果躺在文憑上睡大覺(jué)，遲早會(huì)由于知識(shí)退化、文憑老化而落伍。

相比之下，本事的含金量就大大不同了。一個(gè)人能夠?yàn)槿怂荒転?、及人所不能及，擁有別人所不具備的能力、能量，才稱(chēng)得上有本事。這種本事是諸多因素集合而成的全面素質(zhì)，它絕不是“好風(fēng)憑借力”的純粹關(guān)系，也不是僅靠苦讀寒窗獲取的書(shū)本知識(shí)，而是一種適應(yīng)社會(huì)具體需要的實(shí)際本領(lǐng)，是一種自我改造亦改造外物、自我更新亦更新外物、自我發(fā)展亦發(fā)展外物的充滿(mǎn)張力的生命狀態(tài)。本事與關(guān)系、文憑的最大區(qū)別就是自身的獨(dú)立性與創(chuàng)造性。有本事的人不是不需要關(guān)系，但他不是依附、依賴(lài)關(guān)系去干事，在成就事業(yè)的過(guò)程中他也需要有良好的人際環(huán)境，但不必為攀緣權(quán)勢(shì)而奔波勞神，委身于精神侏儒之列。有本事的人也不排斥文憑，但他倚重的是文憑包裹下的知識(shí)，尤其注重于知識(shí)的汲取、運(yùn)用和發(fā)揮、拓展。所以，有本事的人可能沒(méi)有太多的背景，也不見(jiàn)得就一定有名牌學(xué)府炫人的文憑，卻能以自己無(wú)可替代的有用性，走到哪里就在哪里創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)出一片有聲有色的、鮮活的天地。

事實(shí)上，關(guān)系、文憑與本事是相互聯(lián)系的，有了關(guān)系可以更有利于發(fā)揮出已有的本事，而正途獲取文憑的過(guò)程也可以充實(shí)和提高自身的本事。不過(guò)，倘若缺少了本事，再硬的關(guān)系也會(huì)枉然，再高的文憑也只是諷刺。當(dāng)然，真正的本事需要“苦其心志，勞其筋骨”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期錘煉才能獲得。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中常常出現(xiàn)這樣的反差：沒(méi)本事的人處處找飯碗，有本事的人處處是“飯碗”。那內(nèi)中的差異歸根結(jié)底便是人生目標(biāo)、人生追求相去太遠(yuǎn)！

（吉軍薦自《中國(guó)青年報(bào)》本刊有刪改)