凱松村民主改革采訪日記

林田

（林田，新華社高級(jí)記者，1950年隨十八軍進(jìn)藏，先后任新華社駐藏記者6年，寫(xiě)了大量有關(guān)西藏和平解放和民主改革的報(bào)道。）

1959年6月6日

民主改革后第一個(gè)收獲的季節(jié)，凱松鄉(xiāng)農(nóng)民次仁歐珠趕著自家的毛驢馱運(yùn)青稞。

早晨出發(fā)，隨民主改革試點(diǎn)工作組去凱松奚谷卡（奚谷卡即莊園）。過(guò)乃東村，沿相布河南行。從東山腳到西山根，開(kāi)闊的河谷平原上，麥苗蔥綠，野草芬芳，菜花開(kāi)了，片片金黃，小河閃耀著從田野中流過(guò)。一處處綠樹(shù)成蔭的楊柳林，一處處紅檐金頂?shù)乃略海恿髑谶€有一座座水磨，藍(lán)天里有小鳥(niǎo)在唧唧鳴叫，田地里藏族農(nóng)婦在勞動(dòng)、唱歌……多美的田園詩(shī)啊!可是直到不久前，田園詩(shī)的紗幕下卻是農(nóng)奴、奴隸們呻吟著的生活。今天，他們才開(kāi)始醞釀著解放。

太陽(yáng)升高時(shí)，我們來(lái)到一個(gè)水渠縱橫、莊稼茂盛的去處，遠(yuǎn)見(jiàn)一個(gè)紫色圍檐方城堡似的大房子，從一片樹(shù)林中露出一角。這就是凱松奚谷卡了。據(jù)說(shuō)這是西藏叛亂集團(tuán)頭子索康·旺清格來(lái)的祖輩--老索康家起家的莊園。民主改革試點(diǎn)工作組來(lái)這里工作了一些日子。我們的車(chē)子一到村頭，光屁股的孩子們就跑過(guò)來(lái)招手。汽車(chē)剛停下，村民們就來(lái)幫我們搬行李，領(lǐng)我們進(jìn)了大莊宅。這是一座古老的石砌的"口"字型的三層樓建筑，典型的莊園主住宅。走進(jìn)大門(mén)，從左右兩側(cè)可以進(jìn)入天井，天井四周樓底是馬棚和倉(cāng)庫(kù)。大門(mén)正對(duì)面幾步遠(yuǎn)是一個(gè)雙走道大樓梯，樓梯板被奴隸們的赤腳磨出了一個(gè)個(gè)窩窩。樓上二、三層正廳是主人的居室和經(jīng)堂，窗外垂著寬大的黑色牛毛簾幕，兩側(cè)和正廳對(duì)面，是其他人的住房和灶房等。我們被安置在三層樓上，空洞洞的大屋子里一股灰塵氣味，外檐下麻雀、燕子噪個(gè)不休，整個(gè)宅子給人一種荒廢的陰森森的感覺(jué)。

二樓灶房里，一個(gè)老婆婆看著灶火，她灰發(fā)蓬亂，目光呆滯。聽(tīng)說(shuō)她十二三歲就到莊宅里當(dāng)朗生，已50多歲了。一樓馬槽圍了大房子一周，足可拴成百匹馬，但馬全被參加叛亂的主人帶走了。門(mén)口還有一個(gè)獨(dú)木舟樣的大馬槽，槽下躺著個(gè)老馬夫。聽(tīng)說(shuō)他是給莊園養(yǎng)了40年馬的朗生。他一生冬天住馬棚，夏天睡草房頂，這次工作組來(lái)了，才給了他一間屋子，但他有時(shí)還習(xí)慣地躺在大馬槽下。這老人滿臉的皺紋使眼睛鼻子變了形。

下午，工作組召開(kāi)全莊園農(nóng)奴大會(huì)，選舉農(nóng)會(huì)籌委會(huì)委員。

強(qiáng)烈的陽(yáng)光從樹(shù)木枝葉的空隙，灑落在作為會(huì)場(chǎng)的林中草地上，溪水從林邊潺潺流過(guò)，在樹(shù)叢吃草的毛驢的鈴聲丁丁響著。全莊園的男男女女，大人小孩，從大莊宅四周的小土屋，從宅子底層的馬棚、外院的牛舍，陸陸續(xù)續(xù)走來(lái)了，在草地上坐了一大片。誰(shuí)只要看一眼這人群，就會(huì)多少懂得一點(diǎn)什么是農(nóng)奴制度。這老少200多人，沒(méi)有一個(gè)人穿一件完整的衣服，全是破爛的像麻袋樣的粗毛衫裙，那上面不是補(bǔ)丁，就是發(fā)亮的油污。婦女和孩子們幾乎沒(méi)有人穿靴、鞋，全赤著腳。再看看這些囚首垢面的面孔吧!這個(gè)白發(fā)蒼蒼、眼睛半瞎的老婆婆是歐珠錯(cuò)姆，從8歲當(dāng)朗生當(dāng)?shù)?0歲，血汗榨干后被趕出大門(mén)外，她討飯已經(jīng)3年了。這母女三代朗生，媽媽是其美錯(cuò)姆，臉像只干癟橘子，女兒黑枯面孔，頭發(fā)蓬亂，手里牽一個(gè)瘦骨嶙峋的癡呆的孩子。如果沒(méi)人告訴，你不會(huì)相信這孩子已經(jīng)10歲。由于一生下來(lái)就沒(méi)吃飽過(guò)，所以現(xiàn)在剛到媽媽的膝下，可是早已被登記為朗生了。只有滿臉汗泥的小伙子和腳丫黑黑的姑娘們有些生氣，他們?cè)谛Σ[瞇地議論著什么。就是這些人，今天破天荒第一次要掌握自己的命運(yùn)。

大會(huì)開(kāi)始了。人們仰著頭，半張著口。聽(tīng)著從沒(méi)聽(tīng)過(guò)的話。工作組的張同志說(shuō):"諸位老鄉(xiāng)們!今天是我們這些受苦的人，受壓迫的人，自己人，開(kāi)第一次大會(huì)。開(kāi)會(huì)做什么?大家知道，你們的主人索康叛亂了，跑了，奚谷卡堆(莊園主代理人、管家）也跑了。壓迫你們的人垮臺(tái)了。我們要選出自己的人來(lái)領(lǐng)導(dǎo)大家，領(lǐng)導(dǎo)我們翻身，過(guò)新生活?！l(shuí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)呢?不識(shí)字的人行嗎?女人行嗎?都行啊!只要心好，辦事公正，大家信得過(guò)就行……"

人們嘿嘿笑了。"我們要成立一個(gè)受壓迫的人的組織，種莊稼的人的組織，農(nóng)民協(xié)會(huì)，今天先成立農(nóng)會(huì)的籌備委員會(huì)。"這兩天，人們已經(jīng)提前進(jìn)行了醞釀、選擇、比較，現(xiàn)在候選人名單公布了。"主任委員尼瑪次仁!"大家望一望人群一角的一個(gè)青年人。他面色黝黑，額頭突出，深眼窩里閃出深沉又帶點(diǎn)憨氣的目光。這個(gè)小個(gè)子青年從9歲起就接替去世的父親到凱松奚谷卡當(dāng)"差徭"(一種作農(nóng)活的奴隸)，已當(dāng)了15年。人們聽(tīng)到他的名字，有的咕嚕道:"他從小受苦，不會(huì)向壞道上領(lǐng)我們的!"姑娘們笑一笑。"副主任委員基嘉!"人們又用目光找到了那個(gè)高個(gè)兒大臉龐的姑娘。她害羞了，低下了頭，兩只大手摸著破裙子。她是個(gè)朗生，講起身世，她說(shuō)過(guò):"我不是吃糌粑長(zhǎng)大的，是受苦受罪、挨打挨罵長(zhǎng)大的!"她的主人，給她吃一個(gè)人四分之三的口糧，要她干兩個(gè)半人的活。人們對(duì)她當(dāng)然是信得過(guò)的。還提出了一個(gè)副主任委員烏金，一個(gè)面孔黃黃的差巴。還有委員阿旺、多吉等，包括正副主任共9個(gè)委員，其中4個(gè)是朗生和差徭，3個(gè)堆窮（意為"小戶"，是一種沒(méi)有"差地"，向領(lǐng)主交納人頭稅并服一定勞役，靠租種小塊土地、作小手工業(yè)或打短工為生的農(nóng)奴），兩個(gè)差巴。

人群分成了三堆，開(kāi)始討論，在堆窮這一堆里，一個(gè)絡(luò)腮胡子、臉上的皺紋成了小壕溝的老人從草地上站了起來(lái)，一看就知道，這老人雖然在饑寒中度過(guò)了將近一生，但仍有頑強(qiáng)的生命力，他名叫拉珠，說(shuō)道:"諸位鄰居親戚們!今天是我們祖祖輩輩第一次自由地做人，頭一遭由我們自己挑選人，挑選出來(lái)，不是壓迫我們，不是打我們、罵我們，而是領(lǐng)著我們翻身。……尼瑪次仁年輕，基嘉是婦女，可是他們都是咱自己人，我們從他們會(huì)走路時(shí)就看著他們受苦，他們是不會(huì)領(lǐng)我們走歪路，不會(huì)忘掉我們的。我們要翻身，要自由，過(guò)好日子，就要選這樣的人。我們都是從昏睡中剛醒過(guò)來(lái)，需要共產(chǎn)黨和我們挑選的人用手牽著我們走路……"

朗生一群里，大家只嘿嘿笑，沒(méi)人講話。他們當(dāng)奴隸受壓迫太重了，一時(shí)還不習(xí)慣于獨(dú)立發(fā)表意見(jiàn)。沉默了好久，笑了好久，一個(gè)老媽媽低聲說(shuō)了:"今天這位本波（長(zhǎng)官）說(shuō)的，是我們心里的話，大家挑選的，是我為他們禱告的人。"

"可是我不會(huì)說(shuō)什么，我不會(huì)說(shuō)什么!"說(shuō)著，她把兩只粗節(jié)而枯瘦的手合在一起，拜著，顫抖著，沒(méi)有牙齒的嘴也在哆嗦著:"吐吉其啦!吐吉其啦!"（謝謝啦!謝謝啦!）

差巴一群里很活躍，他們過(guò)去雖然人身也依附于領(lǐng)主，但和完全沒(méi)有人身自由的朗生不同，見(jiàn)識(shí)也多一些，所以對(duì)候選人一個(gè)個(gè)議論了一番。

最后，人們?cè)陉?yáng)光照耀的林中草地上坐了一圈。尼瑪次仁、基嘉、烏金、多吉、阿旺等站在圈中桌子前面，他們額上、鼻子上出了汗，眼睛放出喜悅的光采。圍著他們的人把手高高舉了起來(lái)，這是一些終年勞碌的手，被人支配的手，今天第一次自由地舉起來(lái)，在這個(gè)莊園前面，過(guò)了第一次民主生活。

1959年6月7日

中午，在大門(mén)外水池邊遇到了其美錯(cuò)姆老媽媽，她家是四代朗生了。晚上我們?cè)L問(wèn)了她。老媽媽白發(fā)蓬亂，滿臉皺折，穿一件牛毛羊毛混織的粗褐衫子，這是她唯一的一件衣服，夜里又當(dāng)被子。她兩只腳黑黑的長(zhǎng)著厚皮。談話時(shí)頭老在打顫。許多事情，她已記不清了。只記得:

她的母親就給索康凱松奚谷卡當(dāng)朗生。父親是一個(gè)差巴戶的朗生，常年代替這差巴到奚谷卡來(lái)支烏拉（服勞役）。有一年冬天下大雪，父親被派到浪卡子出烏拉，一去沒(méi)回來(lái)，后來(lái)聽(tīng)說(shuō)是死在那里了。不久，母親瞎了，聶巴（管家）想起來(lái)就給點(diǎn)吃的，想不起來(lái)就不給。不多日子，就連餓帶糟踏死了。那時(shí)她才8歲，老媽媽用手比劃：只這么高!她的手離地3寸，表示很小很小。雖然奚谷卡有許多空房子，但朗生們從來(lái)不準(zhǔn)進(jìn)房子里住，他們只能睡在馬棚牛圈或檐下廊邊。老媽媽從記事起就住在一個(gè)炒青稞的破棚子里，以后又住在馬棚里。她8歲開(kāi)始接替母親干活，先是給奚谷卡堆老婆帶孩子，大點(diǎn)了，就煮"羌"，拈毛線，放牛、鍘草。每天早上，聶巴發(fā)給一點(diǎn)糌粑，一碗清茶，一點(diǎn)點(diǎn)酥油，勞動(dòng)一天，晚上喝一頓糌粑糊糊。就這樣給奚谷卡當(dāng)牛馬，整整干了60年。冬天，風(fēng)雪吹進(jìn)破棚子，她在破毛褐子衫下縮蜷著，象睡在雪窩里。夏天雨水流進(jìn)了馬棚，夜里醒來(lái)，全身泡在和著馬糞尿的雨水里，沒(méi)有干地方可以躺一躺。放牛出去，一天不能回來(lái)，如果天下雨早回來(lái)，就遭聶巴惡罵毒打。老媽媽一生沒(méi)有丈夫，她和一個(gè)在奚谷卡支烏拉的人要好，生了兩個(gè)孩子。第一個(gè)是男孩，生下就餓死了。第二個(gè)女兒活了下來(lái)。生孩子也在馬棚一角，身子虛弱，好心的其他朗生幫她向主人要了點(diǎn)糌粑。

老媽媽40多歲時(shí)，有一次鍘草鍘掉了一個(gè)手指，鮮血象壺嘴倒水樣向外流，她昏過(guò)去了。15歲的女兒珠瑪哭喊著:"媽媽手指鍘掉了!"邊哭邊報(bào)告奚谷卡堆、聶巴，但沒(méi)人理她。老媽媽醒來(lái)時(shí)，只記得有條狗把她的手指叼跑了。沒(méi)有藥，也沒(méi)東西包扎，眼看著手指向上爛。后來(lái)還是一個(gè)朗生想了個(gè)辦法。他弄來(lái)了些酥油，煎得滾開(kāi)，把老媽媽的手指殘根放在滾開(kāi)的油里，老阿媽又一次疼得昏了過(guò)去。這樣，手才沒(méi)有爛掉。她死活主人不管，可是鍘掉了手指第二天，聶巴就派她放牛去了。66年了，她沒(méi)住過(guò)房子，沒(méi)穿過(guò)鞋襪，沒(méi)吃過(guò)飽飯，沒(méi)穿過(guò)一件完整的衣服，也沒(méi)有自己的家，這就是一個(gè)朗生典型的一生!

老媽媽的外孫女，因?yàn)槭澄锊蛔?，瘦小得很?歲了還不會(huì)說(shuō)話。我們問(wèn)孩子的爸爸是什么人，老媽媽望著一棵大樹(shù)說(shuō):"不知道誰(shuí)是她爸爸，可憐的孩子，就象這樹(shù)上的葉子一樣啊!"

走進(jìn)新世紀(jì)的凱松

朗杰劉偉孫玉遐

（朗杰，新華社高級(jí)記者。自1985年任記者以來(lái)，一直在西藏改革開(kāi)放第一線采訪報(bào)道，寫(xiě)了大量第一手的文章。）

小村莊城鎮(zhèn)化

南出澤當(dāng)鎮(zhèn)約８公里，就到了凱松。在淡綠的田野中，一片白色的藏式民居格外奪目。農(nóng)家的樓房頂上，高豎著彩色經(jīng)幡和電視天線。鄉(xiāng)間道路上奔跑著汽車(chē)、拖拉機(jī)；綠樹(shù)環(huán)繞的凱松小學(xué)，傳來(lái)一陣陣?yán)世实淖x書(shū)聲。

近年來(lái)，西藏小城鎮(zhèn)建設(shè)發(fā)展很快，原來(lái)的凱松村兩年前已經(jīng)城鎮(zhèn)化，800多人由農(nóng)村戶口變成城鎮(zhèn)戶口，原來(lái)的村委會(huì)變成現(xiàn)在昌珠鎮(zhèn)屬下的居委會(huì)。

凱松莊園曾是跟隨達(dá)賴出逃境外的大農(nóng)奴主旺清格勒在西藏山南地區(qū)的6個(gè)莊園之一，凱松的村民都是原來(lái)莊園里的農(nóng)奴。

66歲的尼瑪次仁告訴記者，他剛滿月時(shí)，父親就被莊園主鞭韃致死，9個(gè)兄弟有8個(gè)相繼餓死或病死。到1959年民主改革時(shí)，僅剩他和阿媽。"在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，凱松的農(nóng)奴率先起來(lái)進(jìn)行民主改革。"談起往事，尼瑪次仁臉上泛起紅光："400多個(gè)男女農(nóng)奴在碗里投豌豆，選舉農(nóng)民協(xié)會(huì)。我得了390多顆豆子，當(dāng)了主任，另一個(gè)苦命的朗生（奴隸）阿旺當(dāng)了委員。"

42年前本社記者曾到凱松采訪，當(dāng)時(shí)，朗生阿旺一家住在莊園主的牛圈里，除了幾個(gè)殘缺的陶罐和兩床破舊的藏被，沒(méi)有任何別的家當(dāng)。10年前，本社記者再訪凱松，看到阿旺的住宅已是二層藏式樓房。今天，阿旺的兒子、現(xiàn)任凱松居委會(huì)黨支部書(shū)記索朗頓珠，正忙著蓋新房。新房的規(guī)模讓記者大開(kāi)眼界：占地500多平方米的院子里，兩幢具有藏南農(nóng)家風(fēng)格的花崗石樓房拔地而起，窗戶上方裝飾著鐵花屋檐（舊西藏，貴族的房屋才有資格裝飾鐵花屋檐），屋內(nèi)雕梁畫(huà)棟、瓷磚地板鋪地，鋁合金玻璃大窗戶在陽(yáng)光的照射下熠熠生輝。

索朗頓珠說(shuō)："過(guò)去蓋房，要蓋牲口棚，現(xiàn)在呢，每家蓋新房少不了蓋車(chē)庫(kù)。"他笑指村口的幾幢新樓房：" 我家的住房在凱松只算中等水平。要在50年前，真是想也不敢想。"

雅隆河谷屬國(guó)家級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)。上游有西藏著名的大神山雅礱香波，有國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位藏王墓群，有西藏的第一座王宮雍布拉康，有西藏著名的寺廟昌珠寺……。這些年，改革開(kāi)放和活躍的旅游業(yè)，帶動(dòng)了山南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，正好處在這條黃金旅游線之間的凱松，因此也受益不少。

住在村口的拉珠在1986年買(mǎi)了一輛"東風(fēng)"牌汽車(chē)，成為凱松買(mǎi)汽車(chē)的第一人。到現(xiàn)在，他家已先后買(mǎi)了4輛拖拉機(jī)和3輛汽車(chē)。索朗頓珠在買(mǎi)了汽車(chē)讓兒子跑運(yùn)輸以后，又在靠近旅游公路的村口開(kāi)了藏式茶館和錄像放映廳。他說(shuō)"錄像廳辦不下去了，我打算改成商店。"記者問(wèn)："什么原因？"他撓頭嘿嘿一笑："村里一多半人家都有了電視，誰(shuí)還來(lái)看錄像啊。"

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮涌入雪域高原，凱松人習(xí)慣于耕地種糧的手，摸起了方向盤(pán)，開(kāi)起了商店和飯店。過(guò)去整天圍著鍋灶轉(zhuǎn)的平措卓瑪，沖破"經(jīng)商恥辱"的舊觀念，在澤當(dāng)鎮(zhèn)繁華地段開(kāi)起了批發(fā)商店。幾年的苦心經(jīng)營(yíng)，這個(gè)凱松的農(nóng)婦發(fā)財(cái)了，資金積累達(dá)數(shù)十萬(wàn)元，還購(gòu)買(mǎi)了"東風(fēng)" 卡車(chē)和一輛桑塔納轎車(chē)。索朗頓珠告訴記者，最近居民常來(lái)找他，讓居委會(huì)出面聯(lián)系給居民家里安裝電話。

農(nóng)業(yè)生產(chǎn)機(jī)械化

1959年的民主改革，使祖祖輩輩都是農(nóng)奴的凱松人第一次擁有了屬于自己的土地和牲畜。阿旺一家歡欣鼓舞地將毛主席像豎在田間地頭，并在以往給莊園主耕種的土地上，釘下一塊寫(xiě)有自已名字的木牌。

80年代實(shí)行土地承包責(zé)任制，"土地歸戶、自主經(jīng)營(yíng)、長(zhǎng)期不變"。全區(qū)數(shù)百萬(wàn)畝耕地、幾千萬(wàn)只牲畜分到了廣大農(nóng)牧民手中，西藏農(nóng)牧民的生產(chǎn)積極性空前高漲?？萍汲闪宿r(nóng)業(yè)發(fā)展新的動(dòng)力，在地、縣兩級(jí)農(nóng)業(yè)科技人員的幫助下，凱松人學(xué)會(huì)了化肥施用、良種精選、藥劑除蟲(chóng)、機(jī)械耕作等技術(shù)。10多年來(lái)，凱松的糧種更新了五六代，由過(guò)去只種一季，改種兩季，畝產(chǎn)也一年比一年高。

山南土地肥沃，有"西藏糧倉(cāng)"之稱。公元8世紀(jì)時(shí)，唐中宗將宗室女金城公主嫁給吐蕃贊普。傳說(shuō)金城公主來(lái)到山南的雅隆河谷，教當(dāng)?shù)匕傩?春種秋收"，開(kāi)墾了西藏第一塊田地。

42年前，本社記者在凱松采訪時(shí)看到，當(dāng)?shù)厝巳匀磺О倌耆缫蝗盏厥褂媚纠绾湍句z，生產(chǎn)工具和生產(chǎn)方式十分落后。42年后，記者再次到凱松，這里的200戶居民已擁有123輛拖拉機(jī)和汽車(chē)，僅在索朗頓珠家看到的農(nóng)機(jī)具，就讓人眼花繚亂：拖拉機(jī)、播種機(jī)、收割機(jī)、揚(yáng)場(chǎng)機(jī)，脫粒機(jī)，一應(yīng)俱全。這位凱松居民致富的帶頭人對(duì)記者說(shuō)："我家有17畝地，8年前，用二牛抬杠犁地，需要10天。現(xiàn)在，我使用機(jī)器，只需1天半的時(shí)間。"

村口的水渠邊上，35歲的居委會(huì)副主任邊巴次仁正給田地澆水。他說(shuō)，1998年村里打了5眼機(jī)井，今春又修了一條大水渠，1600多畝耕地全部保灌。居委會(huì)已研究過(guò)，明年開(kāi)始在面積較大的耕地上采用噴灌技術(shù)。

索朗頓珠如數(shù)家珍地向記者介紹："凱松農(nóng)業(yè)生產(chǎn)連續(xù)12年獲得豐收。去年，糧食總產(chǎn)達(dá)到97萬(wàn)公斤。盡管人口由1959年的400人增加到現(xiàn)在的800多人，但人均占有糧食已由過(guò)去的不足50公斤達(dá)到現(xiàn)在的1200公斤。"

60歲的拉珠當(dāng)過(guò)民辦教師，他深有體會(huì)地說(shuō)，西藏農(nóng)民奔小康，光靠種地還不行，必須開(kāi)動(dòng)腦筋多種經(jīng)營(yíng)。

從前年開(kāi)始，凱松退出三分之一的耕地，嘗試調(diào)整種植結(jié)構(gòu)，種玉米、土豆、油菜、蘿卜、蠶豆、白菜等經(jīng)濟(jì)作物，一些居民還蓋起了溫室。

凱松村在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整中不斷前進(jìn)，每一次社會(huì)變革都帶來(lái)了生產(chǎn)力的大解放。

記者在居委會(huì)的會(huì)議室，巧遇地區(qū)農(nóng)牧局副局長(zhǎng)劉丙燦。他此行的目的是落實(shí)地區(qū)在凱松籌建農(nóng)業(yè)科技示范園的準(zhǔn)備情況。劉局長(zhǎng)說(shuō)，地處雅隆河岸的凱松，耕地平整，適應(yīng)機(jī)械化作業(yè)，可以建玉米基地、大蘿卜種子基地和農(nóng)村畜牧基地。索朗頓珠點(diǎn)頭表示贊同?quot;種植結(jié)構(gòu)調(diào)整了，居委會(huì)自辦的飼料加工廠就可發(fā)揮更大的作用。"他說(shuō)，在地區(qū)農(nóng)牧局的幫助下，凱松已有51戶養(yǎng)豬專業(yè)戶，31戶養(yǎng)雞養(yǎng)鴨專業(yè)戶。

凱松人追求文化

凱松村的一切變化均緣于人的命運(yùn)的變化。

在尼瑪次仁那座綠樹(shù)環(huán)抱的小院里，老支書(shū)感慨道："民主改革帶來(lái)最大的變化就是我們這些在莊園主眼里牲口不如的奴隸，真正成了主人。"他充滿感情地回憶道，1959年5月自已當(dāng)選凱松農(nóng)民協(xié)會(huì)主任時(shí)，雙目失明的阿媽拉著他的手說(shuō)，你的命是共產(chǎn)黨救的，要聽(tīng)共產(chǎn)黨的話，別忘了過(guò)去受的苦。當(dāng)年國(guó)慶節(jié)，尼瑪次仁作為西藏赴內(nèi)地參觀團(tuán)翻身農(nóng)奴的代表，在天安門(mén)城樓受到毛主席接見(jiàn)。回到凱松的第二天，他就寫(xiě)了入黨申請(qǐng)書(shū)。"加入共產(chǎn)黨是我一生的榮耀。但自己不會(huì)寫(xiě)字，我口說(shuō)，工作隊(duì)的同志幫助寫(xiě)。從村支書(shū)到鄉(xiāng)支書(shū)，我整干了21年，最大的遺憾是文化水平低。"

"我的遺憾也是缺文化。"索朗頓珠說(shuō)，他在60年代時(shí)參加了文化夜校，脫盲以后能簡(jiǎn)單看懂藏文報(bào)紙。但在實(shí)際工作中這點(diǎn)文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，的確感到吃力。

談到今天富足的生活，47歲的平措卓瑪雙手合十"感謝黨的好政策！"她說(shuō)，日子過(guò)得好，不但要靠勤勞，還要有知識(shí)，現(xiàn)在干什么都得有文化。

在封建農(nóng)奴主的統(tǒng)治下，凱松的農(nóng)奴全是文盲?，F(xiàn)在，爭(zhēng)學(xué)文化，努力掌握科學(xué)知識(shí)，已經(jīng)成為凱松人的自覺(jué)行動(dòng)，就連四五十歲的人也積極參加掃盲夜校。1992年，凱松在原有民辦小學(xué)的基礎(chǔ)上，投資75萬(wàn)元新建了近3萬(wàn)平方米的現(xiàn)代化正規(guī)學(xué)校，凱松適齡兒童入學(xué)率達(dá)100％。

崇尚科學(xué)，追求知識(shí)，尊重人才是今日凱松人的追求。在居委會(huì)會(huì)議室墻上，掛著黨旗、藏文的黨支部工作條例和鄉(xiāng)規(guī)民約。索朗頓珠說(shuō)，凱松下一任支部書(shū)記應(yīng)該有更多的知識(shí)，可以是中專生，當(dāng)然最好是大學(xué)生。

70歲的扎西央宗也是當(dāng)年凱松莊園的農(nóng)奴，她的孫女次吉卓瑪畢業(yè)于山南地區(qū)師范學(xué)校。她說(shuō)："我們趕上了好時(shí)代，有學(xué)可上，可奶奶輩完全是睜眼瞎。我回到凱松，要努力教學(xué)，傳授知識(shí)，爭(zhēng)取把每個(gè)孩子送進(jìn)重點(diǎn)中學(xué)”

索朗頓珠談起自己的兒女，充滿自豪地說(shuō)，在云南昆明林業(yè)學(xué)院讀三年級(jí)的小女兒次仁德吉前幾日還寫(xiě)信來(lái)，說(shuō)她畢業(yè)后要回家鄉(xiāng)工作。去世的阿旺應(yīng)該感到欣慰，他的孫子輩已出了好幾個(gè)大學(xué)生、中專生。

從沒(méi)有人身自由到當(dāng)家作主，從淚水漣漣的凄慘日子到歡聲笑語(yǔ)的紅火生活，從目不識(shí)丁到追求現(xiàn)化文明，一代代凱松人生活的變遷，濃縮了西藏半個(gè)世紀(jì)的滄桑。