汪意云

社會(huì)正義是當(dāng)代民主政治的一個(gè)核心觀念，是20世紀(jì)70年代以來(lái)西方政治哲學(xué)爭(zhēng)論的核心問(wèn)題。柏拉圖在他的《理想國(guó)》中曾有“正義即是強(qiáng)者的利益”之說(shuō)。馬克思也曾斷言：“每一種正義觀念都是占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的理想化的表達(dá)?！蹦岵梢彩钦x懷疑論的代表人物。正義懷疑論者相信對(duì)社會(huì)正義的追求是一個(gè)陷阱或一種幻想，所以我們不可能對(duì)它抱任何指望而應(yīng)該受其他理想的指導(dǎo)。后現(xiàn)代主義者則把社會(huì)正義刻畫(huà)成一個(gè)碎片化的概念，其意義在實(shí)踐和語(yǔ)言游戲中不停地變換，因此無(wú)法給出一個(gè)普遍有效的解釋。即使那些支持社會(huì)正義的人們也往往會(huì)信奉抽象意義上的社會(huì)正義，而在諸如失業(yè)這樣的具體社會(huì)問(wèn)題上仍存有意見(jiàn)分歧。

《社會(huì)正義原則》一書(shū)作者米勒認(rèn)為，我們能夠?yàn)樯鐣?huì)正義這個(gè)觀念賦予一種明確的意義，他正視實(shí)際存在的關(guān)于這一觀念的分歧這一事實(shí)，在批判綜合政治哲學(xué)研究和社會(huì)科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，把基本的人類關(guān)系模式分為團(tuán)結(jié)性社群、工具性聯(lián)合體以及公民身份三種，并分別探討了相應(yīng)于這三種關(guān)系的社會(huì)正義三原則：需要、應(yīng)得、平等。他特別關(guān)注公眾輿論中包含的人們對(duì)于正義的日常信念，捍衛(wèi)了社會(huì)正義作為一個(gè)批評(píng)性的社會(huì)理想的地位，并認(rèn)為這種復(fù)合的、多元的但又是批評(píng)性的社會(huì)理想比其他的正義理想更加適用經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元性的時(shí)代。作者試圖冶自由主義、社群主義和社會(huì)主義這三種現(xiàn)代性的意識(shí)于一爐的嘗試?yán)響?yīng)引起置身中國(guó)語(yǔ)境的“虛假爭(zhēng)論”中讀者的注意。

《社會(huì)正義原則》[英]戴維·米勒著應(yīng)奇譯江蘇人民出版社2001.6定價(jià)：19.00元