大連：郭慶祥

提起大連萬(wàn)達(dá)，對(duì)于全國(guó)的球迷來(lái)說(shuō)，這曾是一個(gè)令人為之一振的名字。而提起大連萬(wàn)達(dá)當(dāng)φ的掌門人郭慶祥，對(duì)于拍賣及書畫收藏界人士而言，這個(gè)名字同樣耳熟能詳，其于翰海、嘉德拍場(chǎng)上漫卷風(fēng)云的氣勢(shì)至今仍令人嘆服。

今天，郭慶祥先生親為我們現(xiàn)身說(shuō)法，相信必將對(duì)廣大的收藏愛好者尤其是字畫收藏愛好者有著現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代名家字畫的收藏和鑒定，筆者經(jīng)過(guò)最近四五年來(lái)的認(rèn)真摸索和探尋，有一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和想法，現(xiàn)在不揣鄙陋與冒昧，說(shuō)出來(lái)以求教于各位方家。

近現(xiàn)代字畫收藏的市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)

許多人經(jīng)常表示這樣的疑問(wèn)，為什么近現(xiàn)代名家字畫比起古代字畫以及當(dāng)代的繪畫作品在藝術(shù)市場(chǎng)上都來(lái)得貴？像傅抱石的畫已經(jīng)有上千萬(wàn)的天價(jià)，普通作品動(dòng)輒也要數(shù)十上百萬(wàn)元，還有張大千、徐悲鴻、李可染等人的作品，價(jià)位大大超過(guò)明清字畫名家的價(jià)位，這種現(xiàn)象合理嗎？

我們不妨從以下幾個(gè)方面來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題。

首先，近百年來(lái)的歷史發(fā)展，是人類發(fā)展史上特別重要的一個(gè)歷史時(shí)期。西方工業(yè)革命已有200多年的歷史，帶來(lái)科技及生產(chǎn)力的大解放，然后是人類生活方式、思想觀念方面的大飛躍。藝術(shù)歷來(lái)是社會(huì)變革和人類精神狀態(tài)的曲折反映，西方繪畫史上印象派繪畫以及后來(lái)的其他繪畫流派的出現(xiàn)和興盛，實(shí)際就是工業(yè)革命帶來(lái)的產(chǎn)物，使得藝術(shù)發(fā)展一日千里，姿彩紛呈。因此，西洋油畫中最貴的是凡·高、塞尚以及畢加索等人的作品。這種現(xiàn)實(shí)并非是人為的。中國(guó)近百年來(lái)的歷史變革在世界歷史上是空前絕后的，清政府的滅亡，北洋軍閥混戰(zhàn)、國(guó)民政府成立、八年抗戰(zhàn)、三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、文化大革命、改革開放等歷史事件接連發(fā)生，真是一段世事風(fēng)云變幻、滄海桑田的歷史時(shí)期，在廣大民眾心中留下許多悲歡交集的深刻記憶。同時(shí)，歐風(fēng)美雨紛至沓來(lái)，西方文化科技的強(qiáng)勢(shì)入侵一樣讓愛國(guó)民眾刻骨銘心。在這樣的歷史大背景下，近現(xiàn)代美術(shù)史的發(fā)展，其變化之多，流派之眾，影響之深，直接超越了中國(guó)上千年來(lái)的美術(shù)史發(fā)展，在世界美術(shù)史上繪寫了壯麗輝煌的一頁(yè)。

“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。沒(méi)有一個(gè)藝術(shù)家能夠徹底逃避現(xiàn)實(shí)，鉆入象牙之塔。反過(guò)來(lái)講，百年來(lái)涌現(xiàn)的藝術(shù)大師，沒(méi)有一個(gè)不是以他們的智慧靈光，仰觀宇宙，俯察品類，通過(guò)內(nèi)心的精神洗禮，抒寫出我們這一時(shí)代的人文精神和文化共鳴。

近現(xiàn)代中國(guó)畫大師虛谷、任伯年、吳昌碩、黃賓虹、齊白石、張大千、徐悲鴻、劉海粟、林風(fēng)眠、潘天壽、傅抱石、黃秋園、李可染、陸儼少、黃胄、吳冠中等人的作品，之所以能獲得高邁無(wú)比的藝術(shù)成就，除了有著高超的藝術(shù)表現(xiàn)能力之外，一個(gè)個(gè)都是經(jīng)歷大風(fēng)大浪，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)投注非凡熱情、非凡關(guān)懷的志士仁人。

任伯年受過(guò)西洋繪畫的熏陶，善于用另一種視角揮寫活潑多彩的花鳥世界，展示自然萬(wàn)物的生香活態(tài)；吳昌碩則從古典書法金石中追索傳統(tǒng)文明的深層底蘊(yùn)，并在花卉紫藤中宣泄他的思古情緒；黃賓虹以最深沉的決心和愛意，將中國(guó)傳統(tǒng)山水進(jìn)行徹底變革，其雄渾博大的氣勢(shì)直接北宋范寬等人的山水畫風(fēng)軌，同時(shí)他的作品也受到西洋油畫的許多啟示；齊白石更以最粗樸簡(jiǎn)潔的筆墨和造型，不但使中國(guó)繪畫傳達(dá)了大眾心靈中最最本質(zhì)的審美特質(zhì)，同時(shí)也最大程度上探索了中國(guó)水墨發(fā)展的現(xiàn)代可能性，其貢獻(xiàn)不亞于有“西方現(xiàn)代繪畫之父”稱謂的塞尚，更可以說(shuō)是中國(guó)的馬蒂斯；傅抱石以其地負(fù)海涵的藝術(shù)才情，潑漓水墨，使中國(guó)山水人物繪畫達(dá)到“元?dú)饬芾?，真宰上訴”(徐悲鴻語(yǔ))的嶄新境界；徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等人通曉中西繪畫技法，矢志尋求中西融合的美術(shù)新途，并各自做出了杰出的貢獻(xiàn)，三位又是非常卓越的美術(shù)教育家，其沾溉后賢之流風(fēng)遺韻，于今不絕。

其次，中國(guó)近現(xiàn)代書畫在民間尚留存有一定的數(shù)量，不像古代字畫經(jīng)過(guò)多年聚散離合，諸名家手跡已經(jīng)基本上塵埃落定，多數(shù)留存于海內(nèi)外各大博物館，民間收藏寥若晨星，難以形成氣候。而且，各大博物館由于受傳統(tǒng)典藏觀念的影響，長(zhǎng)期疏于民國(guó)以來(lái)書畫作品的征集和收藏，所以反過(guò)來(lái)使得收藏家更有信心和能力收集到近現(xiàn)代書畫名家的精品。我始終抱有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，就是每一個(gè)時(shí)代有每一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)大師，有每一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精品。當(dāng)今李可染的作品一點(diǎn)也不比唐宋名家的作品差，至少是各有千秋。收藏領(lǐng)域那種所謂“今不如古”的說(shuō)法，實(shí)際是不足取的。

第三，中國(guó)近現(xiàn)代字畫接近現(xiàn)代人的審美習(xí)慣，現(xiàn)代人更容易理解其中的歷史背景。而古代字畫離開我們的時(shí)代較遠(yuǎn)，且元代以后，文人畫的發(fā)展形成統(tǒng)治地位，明清兩代比較程式化地講究筆墨情趣，抒發(fā)文人雕蟲小技，顯得有點(diǎn)本末倒置，有點(diǎn)鉆進(jìn)牛角尖中，脫離了時(shí)代和大眾審美情趣。再者，一流大師的東西多在各大博物館中，即使民間間或出現(xiàn)，往往是天價(jià)。二流東西中的絕大多數(shù)也很難引起今天的人們共鳴，畢竟離開我們的時(shí)代太遠(yuǎn)了。

第四，近現(xiàn)代字畫的真假鑒定相對(duì)于古字畫而言比較容易。人證、物證以及可資參考的材料相對(duì)比較多，而古字畫歷代仿作的情況相當(dāng)復(fù)雜，稍有不慎，就會(huì)上當(dāng)。

最后，中國(guó)近現(xiàn)代字畫經(jīng)過(guò)市場(chǎng)考驗(yàn)至少已有20多年的歷史，已經(jīng)形成一個(gè)非常成熟的收藏群體和圈子，在拍賣行、畫廊、收藏家、經(jīng)紀(jì)人這一藝術(shù)市場(chǎng)鏈中形成一個(gè)非常完備的流通鏈接。市場(chǎng)一定流通量的存在，便于新舊藏家之間的吞吐接力，大家手中有相同的東西，共同都有維護(hù)市場(chǎng)價(jià)位的責(zé)任和動(dòng)力。古字畫收藏就比較缺乏這方面的優(yōu)勢(shì)，當(dāng)然，古代字畫收藏也有它固有的特色所在，我這里的比較，沒(méi)有絲毫貶低古代字畫收藏的意思，從某種意義上講，古字畫收藏是更講究品味和學(xué)術(shù)的藝術(shù)收藏。

基于上面幾條理由，我覺得收藏中國(guó)近現(xiàn)代名家的代表作品具有非常廣闊的前景，同時(shí)也是比較容易入手的一個(gè)收藏門類。

藝術(shù)品收藏入門注意要點(diǎn)

企業(yè)的藝術(shù)品投資和收藏是現(xiàn)代企業(yè)整體發(fā)展過(guò)程中一個(gè)不可或缺的重要組成部分，海外許多大型企業(yè)集團(tuán)都有不同程度的藝術(shù)品收藏或投資規(guī)劃。企業(yè)收藏至少有三方面的好處：首先是提高了企業(yè)的整體形象和知名度；其次是能夠產(chǎn)生一定的廣告效應(yīng)；第三則是一種企業(yè)投資的手段。

但上述這一切都應(yīng)該建立在正確的企業(yè)收藏前提之下。不管是企業(yè)還是個(gè)人，初次涉足藝術(shù)品收藏，我覺得有以下幾個(gè)方面值得注意：

首先，收藏者需要分清收藏對(duì)象的真假、好壞、精粗。我始終認(rèn)為，真正的藝術(shù)品收藏只有規(guī)模數(shù)量上的大小多寡，沒(méi)有收藏質(zhì)量上的參差不齊。也就是說(shuō)，不能從低級(jí)的作品開始收藏，東西少一點(diǎn)、小一點(diǎn)不要緊，最怕的就是收藏的東西不三不四，不入流品。比如中國(guó)畫收藏若先從三流畫家或者簡(jiǎn)直就是不入流的無(wú)名畫家開始，或者油畫收藏從粗劣無(wú)比的行畫和臨摹畫開始，這些實(shí)際都談不上是真正的收藏，而且往往會(huì)因此看壞自己的眼睛。藝術(shù)收藏一開始就應(yīng)當(dāng)抱有“真、精、新”的目標(biāo)，心目中要對(duì)一流的東西有所認(rèn)識(shí)和了解，即使暫時(shí)沒(méi)有實(shí)力羅致，但也能因此對(duì)自己的收藏對(duì)象有合理的評(píng)估，這樣收藏的“分寸感”就強(qiáng)了，知道什么是好東西，什么是普通的東西，惟有這樣才能避免將藝術(shù)品的藝術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值混淆錯(cuò)位。藝術(shù)品的精粗之別非常有講究。長(zhǎng)期以來(lái)，假畫庸作充斥市場(chǎng)，稍不留神，即入魔道，到頭來(lái)大把錢出去換來(lái)的只是一堆廢紙。這樣的悲劇和笑話，過(guò)去有，今天有，明天還會(huì)有，但我衷心希望這樣的例子越來(lái)越少，初入門者尤其應(yīng)當(dāng)引以為戒。

其次，收藏家心中應(yīng)當(dāng)對(duì)于畫家的含義有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。在我看來(lái)，畫家中間至少有美術(shù)工作者、藝術(shù)家和藝術(shù)大師三個(gè)不同的層次，對(duì)這三者之間要作明確的區(qū)別和分界?，F(xiàn)在自封為“藝術(shù)大師”的畫家隨處可見，不比招搖撞騙的江湖郎中少，你稍不留心就會(huì)受騙上當(dāng)。這些人的做法嚴(yán)重阻礙了藝術(shù)市場(chǎng)的健康發(fā)展。

還有，工業(yè)美術(shù)與藝術(shù)之間也同樣有很大的區(qū)別。工藝品就是工藝品，匠氣濃重；藝術(shù)品就是藝術(shù)品，是精神和技巧的完美結(jié)合?，F(xiàn)在，有些從事工藝品制作的美術(shù)工作者搖身一變，把自己裝扮為“藝術(shù)大師”，到處兜售他的工藝畫，非常有欺騙性，值得廣大藏家警惕。

最后，也是最重要的，是需要專家把關(guān)。請(qǐng)專家做你的藝術(shù)品鑒定顧問(wèn)，多聽聽他們的意見。專家會(huì)使你少花許多冤枉錢，少走許多彎路。實(shí)際上，有一個(gè)好的藝術(shù)顧問(wèn)，等于是從一開始就在你的藝術(shù)品收藏投資過(guò)程為你賺下不少錢呢。

關(guān)于字畫鑒定

對(duì)于中國(guó)字畫，特別是近現(xiàn)代字畫的鑒定，筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期地不斷實(shí)踐和摸索，總結(jié)出這樣幾條心得和體會(huì)：

首先，字畫鑒定，或者說(shuō)鑒定本身是一門非常精深的學(xué)問(wèn)，鑒定家這一職業(yè)也是一個(gè)非常崇高而神圣的職業(yè)。鑒定家理應(yīng)擁有非常崇高的職業(yè)道德，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。一個(gè)鑒定家的培養(yǎng)和成熟并不容易，他需要有美術(shù)專業(yè)的訓(xùn)練、歷史知識(shí)的訓(xùn)練和市場(chǎng)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，還需要有睿智的理性判斷思維。

其次，畫家的家屬、朋友和學(xué)生對(duì)畫家的作品的認(rèn)識(shí)是有的，有時(shí)也可能是某些作品創(chuàng)作時(shí)的目擊者，或者是畫家某一創(chuàng)作時(shí)期作品的重要見證人。但他們對(duì)畫家作品的鑒定只能提供有價(jià)值的參考意見，而不能代表鑒定家說(shuō)話。因?yàn)樗麄儗?duì)畫家作品的認(rèn)識(shí)從鑒定的角度看永遠(yuǎn)是片面的，局限的，有時(shí)甚至是感情用事。

再次，畫家的學(xué)生或其他畫家，包括某些有相當(dāng)知名度的畫家，對(duì)某一畫家作品的風(fēng)格判定和認(rèn)識(shí)能力是有的，但不能依此作為鑒定的重要依據(jù)。因?yàn)椋嫾彝鶑拿佬g(shù)創(chuàng)作的風(fēng)格角度看待作品，實(shí)際上這個(gè)角度對(duì)鑒別作品的真?zhèn)蝸?lái)說(shuō)關(guān)涉是很淺的。如果，光聽畫家的意見去買字畫，那肯定會(huì)走許多彎路，這種例子并不少見。近現(xiàn)代名家字畫上面常?？梢砸姷揭恍┖髞?lái)畫家的題跋，其實(shí)這些題跋對(duì)鑒定字畫真?zhèn)问巧儆袔椭模袝r(shí)反而會(huì)提供“偽證”。 責(zé)編亞軍