李　璟

2001年7月1日，中國共產(chǎn)黨迎來了誕生80周年光輝時(shí)刻。撫今追昔，1921年7月23日，13日名先進(jìn)的中國知識(shí)分子“群英聚首救中華”，在上海建立了偉大的中國共產(chǎn)黨。此后，在波詭云端的革命風(fēng)浪中，13名最早的中國共產(chǎn)黨黨黨員，分別走上了不同的人生旅程，有的成為新中國的創(chuàng)立者，永垂青史；有的卻甘心附逆，遺臭萬年。

偉大的導(dǎo)師毛澤東

毛澤東(1893—1976)，湖南湘潭人。在中國共產(chǎn)黨的第一次代表大會(huì)上，毛澤東并不是一個(gè)惹人注目的角色。除了同周佛海共同擔(dān)任記錄工作以外，他只作過一次單獨(dú)發(fā)言，內(nèi)容是介紹長沙共產(chǎn)主義小組的情況。他給與會(huì)者留下的印象是老成持重、沉默寡言。據(jù)李達(dá)日后回憶：“他很少發(fā)言，但他十分注意聽取別人的發(fā)言”。

一大之后，回到長沙的毛澤東按照中央局的要求，開始在湖南籌建黨的組織。就在當(dāng)年的“雙十節(jié)”，湖南省的共產(chǎn)黨組織成立了，毛澤東被選為湖南省委的第一任書記。1923年6月，在廣州召開的“三大”上，毛澤東當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會(huì)委員和中央局秘書，協(xié)助中央局委員長陳獨(dú)秀處理黨中央的日常工作。在此后國共第一次合作所建立的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中，擔(dān)任國民黨中央代理宣傳部長，負(fù)責(zé)統(tǒng)一戰(zhàn)線的宣傳理論工作。

1927年9月9日，時(shí)任政治局候補(bǔ)委員的毛澤東在湘贛邊界組織了著名的“秋收起義”。就在這次起義中，產(chǎn)生了“支部建在連上”的原則，這成為毛澤東艱難探索中國革命道路的開始。巧合的是49年后的這一天。一代偉人毛澤東在北京溘然長逝，享年83歲。有誰能想到，中共一大上沉默寡言的“書生”，日后竟會(huì)成為中國歷史上無人能望其項(xiàng)背的偉人呢?

“深信前途會(huì)伐柯”的董必武

董必武(1886—1975)，湖北(現(xiàn))紅安人。1921年，時(shí)任武漢中學(xué)校長的35歲的董必武參加了一大。他頭戴瓜皮小帽，穿著長衫，蓄著當(dāng)時(shí)文人常留的八字胡，活像一個(gè)老學(xué)究。與其他的一大代表相比，董必武的革命歷程要長得多。早在一大之前，他就是一名著名的同盟會(huì)元老了。1927年11月，董必武發(fā)動(dòng)了著名的“黃麻起義”，建立了鄂豫皖邊區(qū)的第一個(gè)紅色政權(quán)。1933年初，從前蘇聯(lián)學(xué)習(xí)回國的董必武擔(dān)任了蘇區(qū)馬克思共產(chǎn)主義黨校的校長。一年后，在中華蘇維埃共和國的選舉下，又擔(dān)任最高法院院長，成為中國共產(chǎn)黨的第一任黨校校長和最高法院院長。解放后，董必武相繼擔(dān)任中央人民政府政務(wù)院政治法律委員會(huì)主任、最高人民法院院長和中共中央黨史起草委員會(huì)書記。1975年3月5日，在90歲的生日上，他題詩《九十初度》總結(jié)自己的“九十光陰”：

“九十光陰瞬息過，吾生多難感蹉跎。五朝敝政皆親歷，一代新規(guī)要漸磨。

徹底革心兼革面，隨人治嶺又治河。遵從馬列無不勝，深信前途會(huì)伐柯?！?/p>

1975年4月2日7時(shí)58分，董必武與世長辭。臨終前，他說了一句未完的話：“黨中央開會(huì)了，中央還有絆腳石……”，給人們留下了無限的遐想。

“慘死在盛世才麻繩下”的陳潭秋

陳潭秋(1896—1943)，湖北黃岡人。參加完黨的一大，陳潭秋立刻投入到發(fā)展湖北工人運(yùn)動(dòng)的工作之中。1923年2月，他組織了震驚中外的“二七”大罷工。并在此后，來到安源同劉少奇和李立三一道發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕h工作。大革命失敗后，陳潭秋先后擔(dān)任了中國共產(chǎn)黨的首任江西、滿洲和福建的省委書記。1934年1月，陳潭秋在中華蘇維埃共和國第二次全國代表大會(huì)上被選為中央執(zhí)行委員會(huì)委員，并被任命為中央政府的第一任糧食部長。

1937年7月，陳潭秋開始負(fù)責(zé)中共中央和八路軍在新疆的工作，去做新疆督辦“土皇帝”盛世才的統(tǒng)戰(zhàn)工作。當(dāng)他來到新疆的時(shí)候，國內(nèi)外的形勢發(fā)生了變化，盛世才由擁護(hù)共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)而開始排斥和打擊共產(chǎn)黨，革命形勢不容樂觀。當(dāng)陳潭秋得知盛世才叛變革命后，他果斷地把其他革命干部和家屬分三批撤退，但他自己卻在工作崗位上堅(jiān)持到最后。結(jié)果錯(cuò)過了寶貴的撤退機(jī)會(huì)，被準(zhǔn)備向蔣介石邀功請(qǐng)賞的盛世才關(guān)入特設(shè)的地下秘密囚室中。

1943年9月的一個(gè)晚上，喪心病狂的劊子手在盛世才的指使下用麻繩把陳潭秋活活地勒死在監(jiān)獄中。就這樣，中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的黨員、中共一大的代表陳潭秋被反動(dòng)軍閥殺害了。

“不惜惟我身先死”的鄧恩銘

鄧恩銘(1901—1931)，貴州荔波人。鄧恩銘是中共一大代表中惟一的一名少數(shù)民族代表。1901年1月，他誕生在貴州荔波縣一個(gè)貧困的水族農(nóng)民家庭中。20歲的鄧恩銘在參加黨的一大后，便熱情地投入到蓬勃發(fā)展的山東工人運(yùn)動(dòng)當(dāng)中。1921年11月12日，作為中國共產(chǎn)黨的代表，鄧恩銘出席了在莫斯科召開的共產(chǎn)國際會(huì)議，并受到列寧的親自接見?；貒螅嚩縻懹?923年1月?lián)瘟酥泄仓睂偾鄭u支部書記。1924年春，又被任命為新成立的中共青島市委書記。

1930年元旦，被捕后長期沒有暴露真實(shí)身份的鄧恩銘在一次提審中不幸被叛徒認(rèn)了出來。他默默地念著不久前所作的一首詩：

“卅一年華轉(zhuǎn)瞬間，壯志未酬奈何天。

不惜惟我身先死，后繼頻頻慰九泉?！?/p>

1931年4月5日，在春寒料峭的黎明中，鄧恩銘高唱著《國際歌》，從容走向濟(jì)南緯八路的刑場。遺憾的是，解放后雖經(jīng)多方查找，但烈士的遺骨一直沒能找到。每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，悼念的花圈就只能擺在他親密的戰(zhàn)友王盡美烈士的墓旁。

“只善盡美唯解放”的王盡美

王盡美(1898—1925)，山東莒縣人，原名王瑞俊。1921年．23歲的王瑞俊在參加了一大后，感到解放全人類的共產(chǎn)主義理想是無產(chǎn)階級(jí)盡善盡美的社會(huì)理想，要實(shí)現(xiàn)這一崇高理想，自己必須不斷改造，作一個(gè)盡善盡美的人。為此，他賦詩一首《肇在造化——贈(zèng)友人》：

“貧富階級(jí)見疆場，只善盡美唯解放。

濰水泥沙統(tǒng)入海，喬有麓下看滄桑?！?/p>

從此以后，他就改名為王盡美，決定為實(shí)現(xiàn)盡善盡美的共產(chǎn)主義而奮斗終身。1924年，擔(dān)任第一任山東省委書記的王盡美，拖著患有嚴(yán)重肺結(jié)核病的身體，為國共合作的實(shí)現(xiàn)而忙碌地奔波著。由于長期忘我工作和艱苦的生活條件，使得這個(gè)不到而立之年的山東大漢瘦骨嶙峋，不能再承擔(dān)這樣繁重的工作了，黨不得不強(qiáng)行把他送回老家休養(yǎng)。

1925年8月19日，偉大的中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一、山東黨組織最早的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者——王盡美帶著不能再為共產(chǎn)主義事業(yè)繼續(xù)工作的遺憾，離開了他長期戰(zhàn)斗的這塊熱土。

“革命老人”何叔衡

何叔衡(1876—1935)，湖南寧鄉(xiāng)人。這位清末的秀才，在參加一大時(shí)已逾不惑之年。這個(gè)寬肩膀、矮身材、留一口八字胡，顯示出一股誠實(shí)和熱情勁的長者給與會(huì)代表留下了深刻的印象。

1931年冬，剛從前蘇聯(lián)莫

斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)歸來的何叔衡，被新成立的中華蘇維埃共和國中央人民政府任命為中央政府工農(nóng)檢察部部長、內(nèi)務(wù)部代理部長和中央政府最高臨時(shí)法庭主席。在中央政府的九個(gè)部門中，他擔(dān)任了三項(xiàng)要職。但堅(jiān)持真理、剛正不阿的何叔衡卻因種種因素，使得他不但被撤消了全部的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，而且被留在根據(jù)地沒有參加長征。

1935年3月24日，在福建長汀縣汀江東巖的小逕村旁，一隊(duì)化裝成商人和家眷的隊(duì)伍正在休息。這就是紅軍長征后，留在蘇區(qū)的何叔衡、瞿秋白和鄧子恢等人化裝前往上海的隊(duì)伍。不幸的是，他們被敵匪“義勇隊(duì)”發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)移已經(jīng)來不及了。年近花甲的何叔衡為了不拖累其他同志，要鄧子恢向他開槍，然后率隊(duì)突圍。鄧子恢不肯丟下他，要兩個(gè)隊(duì)員挾著他走。到一處懸崖，他趁機(jī)跳崖，昏死在崖下的稻田邊。兩個(gè)匪兵以為他已死，企圖搜身，為了保護(hù)由他保管的500港幣的經(jīng)費(fèi)，他奮力搏斗，被匪兵連擊兩槍，壯烈犧牲。

“脫黨的共產(chǎn)主義者”李漢俊

李漢俊(1890—1927)，湖北潛江人。1927年12月7日晚，陰風(fēng)怒吼、寒氣襲人，在武漢漢口濟(jì)生三馬路的大街上，崗哨林立，一群荷槍實(shí)彈的國民黨軍警小心翼翼地押著兩個(gè)穿長衫的中年人向前走著，到了空?qǐng)龅?，隨著一陣槍響，兩個(gè)高大的身軀倒在了血泊之中，其中一人甚至沒有換下腳上的拖鞋，這就是中國共產(chǎn)黨早期的理論家和黨的創(chuàng)始人之一李漢俊。

作為黨內(nèi)知名的理論家，李漢俊在黨的組織形式以及陳獨(dú)秀的領(lǐng)導(dǎo)方式等問題上，都同當(dāng)時(shí)的黨中央特別是陳獨(dú)秀存在著較大的分歧。由于兩人的政見無法達(dá)成一致，一大之后，李漢俊便離開上海，南下武漢進(jìn)行革命活動(dòng)。鑒于他長期脫黨，遂被正式開除出黨。

離黨后的李漢俊繼續(xù)進(jìn)行著革命活動(dòng)。在北伐中他加入了國民黨，并擔(dān)任國民革命軍總司令部秘書。大革命時(shí)期，他始終在政治上與黨的路線、方針、政策保持一致。北伐軍打下武漢后，鑒于李漢俊的積極表現(xiàn)和個(gè)人申請(qǐng)，中共湖北省委曾開會(huì)同意恢復(fù)他的黨籍，并報(bào)請(qǐng)黨中央批準(zhǔn)。

遺憾的是李漢俊沒有等到這一天。就在汪精衛(wèi)公開反共后，身為國民黨黨員的李漢俊對(duì)“清共”態(tài)度消極，并在公開場合與之作對(duì)，引起了反對(duì)派的仇恨，遂遭毒手。

“理論界的魯迅”李達(dá)

李達(dá)(1890—1966)，湖南零陵人。1924年秋，負(fù)責(zé)黨的理論和宣傳工作的李達(dá)在國共合作問題上同陳獨(dú)秀產(chǎn)生了嚴(yán)重分歧，反感于陳獨(dú)秀的家長式的獨(dú)斷專橫，他憤而宣布脫黨。雖然如此，李達(dá)卻從沒放棄過自己的共產(chǎn)主義信仰。脫黨后，李達(dá)開始利用課堂宣傳馬克思主義，成為當(dāng)時(shí)北京大學(xué)“最叫座的教授”。他在白色恐怖中堅(jiān)持著書立說，研究馬克思主義的理論問題，成為中國近代史上的馬克思主義理論家，被人稱為“理論界的魯迅”。

1949年9月，李達(dá)成為解放后第一任湖南大學(xué)校長。經(jīng)過他三年的苦心孤詣，湖南大學(xué)終于由一個(gè)破落的舊型大學(xué)變成了全國知名的新型大學(xué)。1953年2月，中共中央權(quán)衡再三，決定調(diào)李達(dá)任武漢大學(xué)的校長，來改造這所舊思想和舊傳統(tǒng)根深蒂固的大學(xué)。遺憾的是，李達(dá)的艱辛努力在文化大革命中毀于一旦。連他本人也未能幸免，成為這場浩劫的犧牲品。1966年8月，這位中國近代史上著名的馬克思主義理論家、把自己的一生都奉獻(xiàn)給革命理論研究的老人在迫害下悲慘地死去。

“中國托派第一號(hào)人物”劉仁靜

劉仁靜(1902—1987)，湖北應(yīng)城人。1987年8月5日凌晨，85歲的劉亦宇(原名劉仁靜)持劍下樓去馬路對(duì)面的大學(xué)校園晨練，不料一輛公共汽車疾馳而來把他撞倒，劉亦宇當(dāng)場死亡。

1926年，劉仁靜受黨中央指派前往前蘇聯(lián)國際列寧主義學(xué)院學(xué)習(xí)。就在這時(shí)，他接受了托洛茨基的思想并成為一名托派分子。1929年，劉仁靜利用回國的機(jī)會(huì)，途經(jīng)土耳其拜訪了托洛茨基，堅(jiān)定了托派思想。他自命為“中國托派天字第一號(hào)人物”和“特等理論家”，是“中國托派的先知先覺”。對(duì)于劉仁靜的行為，中共中央要求其三日內(nèi)在中央和托派路線中作出抉擇。劉仁靜未予理睬，一意孤行，隨即自動(dòng)脫黨。

離開共產(chǎn)黨的劉仁靜極端的自負(fù)，看不起其他的托派人物。由于觀點(diǎn)日益相左，1935年12月15日，托派臨時(shí)中央正式宣布劉仁靜為叛徒，并開除其黨籍。就這樣，劉仁靜又一次成為“無黨派人士”。無路可走的劉仁靜最后公開投入國民黨的懷抱中，成為一名反共宣傳的槍手。1950年12月21日，劉仁靜在《人民日?qǐng)?bào)》公開發(fā)表承認(rèn)錯(cuò)誤的聲明后，被安排在北京師范大學(xué)教授政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，后到人民出版社工作。劉仁靜以后一直從事翻譯著述，后被聘為國務(wù)院參事室參事。

“榮譽(yù)參半”的包惠僧

包惠僧(1894—1979)，湖北黃岡人。1979年7月2日，包惠僧的心臟停止了跳動(dòng)。在彌留之際，這位革命老戰(zhàn)士也許正為自己坎坷的一生而嗟嘆，也許正在為身后的定論而憂愁?？傊?，這位一大代表資格長期受到爭議的老人，再也無法聽到人們對(duì)他的評(píng)價(jià)了。

1925年2月，包惠僧被任命為黃埔軍校政治部后方主任。1927年5月，由于當(dāng)時(shí)黨中央的錯(cuò)誤決定，給予包惠僧留黨查看兩年的處分?！鞍艘弧蹦喜鹆x之后，他與組織失去了聯(lián)系。生活的艱難、思想的彷徨、政治上的無助，使他感到苦悶、失望和灰心，因而退出了共產(chǎn)黨。此后，他相繼擔(dān)任國民黨海陸空軍總司令部參議、軍事委員會(huì)秘書、內(nèi)政部戶政司司長和人口局局長。新中國建立后，他向黨中央發(fā)出電報(bào)，表示愿意回到人民中間。經(jīng)黨中央同意后，包惠僧被分到內(nèi)務(wù)部研究室擔(dān)任研究員。此后，他不顧年高體衰，抱病撰寫了大量黨史回憶錄，特別是對(duì)一大前后的回憶，為黨史研究提供了極為難得的珍貴史料。

“凍死異國的叛徒”張國燾

張國燾(1897—1979)，江西萍鄉(xiāng)人。1979年12月3日，加拿大多倫多連日來大雪紛飛，天氣異常寒冷。凌晨時(shí)分，終日臥床的張國燾一個(gè)翻身，不慎將被子和毛毯掉在地上。他無力地叫了幾聲，但沒人聽見。前半生叱咤風(fēng)云的張國燾，就這樣在多倫多寒冷的老人院中凍僵而死。

在一大上當(dāng)選中央組織主任、一度曾代理中共中央書記的張國燾，真正暴露其反黨的真面目是在紅軍進(jìn)行的艱苦的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移——長征中。在長征中，張國燾擁兵自重，企圖以武力挾持黨中央，遭到挫敗后，又另立第二“中央”，公開與黨中央分庭抗禮，進(jìn)行分裂黨的活動(dòng)。雖然在黨和共產(chǎn)國際的努力下，他暫時(shí)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，但仍心存不滿。1938年春，時(shí)任陜甘寧邊區(qū)政府副主席的張國燾利用陪祭黃帝陵的機(jī)會(huì)，公開叛逃，聲明脫黨。

叛變后的張國燾立刻被國民黨的特務(wù)頭子戴笠所羅織，主持“特種政治問題研究室”，為國民黨培養(yǎng)反對(duì)共產(chǎn)黨的特務(wù)分子。在解放的炮聲已響起在上海郊區(qū)時(shí)，張國燾隨著潰散的國民黨殘部逃到臺(tái)灣。1956年，黨的八大召開之后，看到欣欣向榮的社會(huì)主義祖國，張國燾通過各種渠道表達(dá)了自己想回國的愿望。但在得知必須首先承認(rèn)自己的錯(cuò)誤后，頑固不化的張國燾拒絕了，失去了一次回到人民懷抱的寶貴機(jī)會(huì)，最終客死他鄉(xiāng)。

“賣國投敵的”陳公博

陳公博(1892—1946)，廣東乳源人。有誰能想到，一大上侃侃而談、大講共產(chǎn)主義的陳公博，一年后竟公開宣布：今后獨(dú)立行動(dòng)，不受黨紀(jì)約束，不再履行黨的任務(wù)。從此，成為共產(chǎn)黨的一個(gè)可恥的“逃兵”。陳公博在脫黨后，隨即投入汪精衛(wèi)的懷抱；但投機(jī)政治的本性使他旋即又投靠蔣介石；好景不長，在寧漢的對(duì)立中，陳公博再一次改換門庭，重投汪精衛(wèi)。1944年，汪精衛(wèi)死后，陳公博出任汪偽國民政府的主席。也許是他已經(jīng)嗅到了日本末日的即將到來，雖擔(dān)任偽主席，他卻始終不肯承認(rèn)自己是真正的主席，而堅(jiān)持自己是在代早已死去的汪精衛(wèi)“行國事”代主席，因而上演了一部曠古未有的活人代死人行使職權(quán)的鬧劇。1946年6月3日上午8時(shí)，遭到全國人民唾棄的大漢奸陳公博在蘇州被槍決，這個(gè)人神共憤的民族敗類終于得到了應(yīng)有的下場。

“病死獄中的大漢奸”周佛海

周佛海(1897—1948)，湖南沅陵人。1948年的春節(jié)，面對(duì)著中國人民解放軍的強(qiáng)大攻勢，中華民國的首都南京籠罩著一片低靡失敗的情緒。正月初五，在南京老虎橋監(jiān)獄中，曾是共產(chǎn)黨一大代表，又擔(dān)任國民黨高官，最后又?jǐn)?shù)典忘祖充當(dāng)日本走狗的大漢奸周佛海，在經(jīng)過數(shù)十天的慘叫哀號(hào)后，口鼻流血，孤獨(dú)地死去了。

1924年9月，與國民黨右派沆瀣一氣的周佛海脫離了共產(chǎn)黨，叫囂著：“攻擊共產(chǎn)黨，是我的責(zé)任，也是我的義務(wù)”，走上了背叛革命的不歸路?？谷諔?zhàn)爭中，他極力尾隨汪精衛(wèi)，向日本搖尾乞憐，并成為投靠日本的急先鋒?？箲?zhàn)勝利后，由于見風(fēng)使舵地投靠了蔣介石，他又搖身一變成為“五子登科”的國民黨接收大員。但人民決不允許這個(gè)沐猴而冠的民族敗類再在中國繼續(xù)猖狂下去，迫于全國人民的壓力，周佛海被判為終身監(jiān)禁，并最終病死獄中，結(jié)束了他可恥的一生。