1997年10月5日，天高云淡，風(fēng)清氣爽。

大連市中心壯麗的人民廣場(chǎng)上，碧草紅花鋪地，青松翠柏參天;廣場(chǎng)中央，20輛大客車(chē)成龍相接，2000名高中生整裝待發(fā);主席臺(tái)下，小學(xué)生鼓號(hào)隊(duì)與初中生軍樂(lè)隊(duì)分列左右，用雄壯的樂(lè)曲為哥哥姐姐們送行。上午9時(shí)，大連市高中學(xué)生學(xué)農(nóng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)典禮開(kāi)始。當(dāng)大連市市長(zhǎng)薄熙來(lái)健步走向麥克風(fēng)時(shí)，會(huì)場(chǎng)掌聲如潮。是的，作為中小學(xué)生開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的倡導(dǎo)者，作為密切關(guān)注孩子們成長(zhǎng)的一市之長(zhǎng)，薄熙來(lái)早已贏得了青少年的尊敬和愛(ài)戴。立時(shí)，廣場(chǎng)上響起了薄市長(zhǎng)那頗具磁性的男中音：“同學(xué)們，一個(gè)人要成才，要為國(guó)末做出貢獻(xiàn)，僅有知識(shí)是不夠的，還必須有頑強(qiáng)的意志和艱苦奮斗的精神，還必須建立起對(duì)祖國(guó)和人民的牢圍感情。因此，還必須走與工農(nóng)相結(jié)合的成長(zhǎng)道路……

2000年1月4日，細(xì)雨初霽，云散天朗。

下午4時(shí)，教育部部長(zhǎng)陳至立來(lái)到大連市甘井子區(qū)勞動(dòng)技能訓(xùn)練中心考察。一下車(chē)，陳部長(zhǎng)直奔教學(xué)樓。木工、金工、烹飪、家電、縫切、編織、裁剪，隨著逐個(gè)教室細(xì)細(xì)參觀，陳部長(zhǎng)龍加興致勃勃。在美容美發(fā)宣，陳部長(zhǎng)微笑著對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“大連美，大連人愛(ài)美。美是一種藝術(shù)，看來(lái)女學(xué)生更愛(ài)到這里來(lái)學(xué)一些‘美的技巧哇！”走進(jìn)陶藝室，學(xué)生們正在優(yōu)是的輕音樂(lè)中專(zhuān)心致志地捏合著手中的陶泥。陳部長(zhǎng)俯下身認(rèn)真觀看，然后笑著贊道：“看，孩子們多入神、多開(kāi)心。這是培養(yǎng)孩子們實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神的好場(chǎng)所，我們應(yīng)該給他們多創(chuàng)造這樣的空間?！痹诼?tīng)過(guò)訓(xùn)練中心負(fù)貴人的匯報(bào)后，陳部長(zhǎng)說(shuō)：“你們的路子是對(duì)的。要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷提高，不斷進(jìn)步……”

歷歷兩組鏡頭，時(shí)隔三載，跨越世紀(jì)。是的，在大連悠長(zhǎng)而恢宏的德育華章中，它不過(guò)是一瞬間的定格，不過(guò)是一個(gè)片斷的縮影。然而，它卻有如它身后那個(gè)迷人的都市一樣，富有誘人的魅力。于是，我們來(lái)了，我們踏上了這片因改革開(kāi)放而名揚(yáng)遐邇的城市，只覺(jué)清風(fēng)強(qiáng)動(dòng);我們走進(jìn)這方為教育改革而蜚聲遐邇的校園，更感爽氣宜人。

隨著采訪的足跡，遠(yuǎn)焦、近焦、廣角、特寫(xiě)，所到之處，一組組、一幕幕令人興奮不已的鏡頭奔涌眼底……

啊，點(diǎn)點(diǎn)勝景，處處壯觀，好一派輝煌的凈土！

大連，美麗而自豪的濱海城市。無(wú)聚，在遼寧，在東北，在中國(guó)，乃至在世界上，大連正在以其愈來(lái)愈卓越而明麗的形象，吸引著國(guó)內(nèi)外人們的關(guān)注。

如果說(shuō)，20年前，人們因大連未能在改革開(kāi)放之初被劃定為“經(jīng)濟(jì)發(fā)展特區(qū)”而有所遺憾的話，那么20年來(lái)，大連人正是以無(wú)比的智慧和非凡的勤勞，自己創(chuàng)造著發(fā)展的“機(jī)遇”。

“現(xiàn)代化國(guó)際性城市”——應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在大連市各條戰(zhàn)線向這個(gè)宏偉的總體發(fā)展目標(biāo)高歌猛進(jìn)的行列中，教育方隊(duì)更顯陣容赳赳。步履鏗鏗……

如果說(shuō)，大連市的教育是遼寧教育的排頭兵，那么德育就是牽動(dòng)大連教育全面發(fā)展當(dāng)之無(wú)愧的“龍頭”。的確，大連的德育正如崛起于改革開(kāi)放土壤之上的大連市一樣，正在成為全國(guó)教育領(lǐng)城中一顆冉冉升起的新星。

“十年磨一劍”。大連德育不趕風(fēng)浪，不逐潮流，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定不移地孜孜求索又何止十年？那么，它的汩汩的源頭來(lái)自哪里？它的寬闊的河道又是如何形成的呢？

A“減負(fù)”，“減負(fù)”——為德育“清場(chǎng)”

80年代中期，大連市教育改革的觸角已深入到素質(zhì)教育的領(lǐng)域。此間，他們深切地感悟到了一個(gè)巨大的屏障——學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重——一個(gè)全社會(huì)都難以回避的屏障，當(dāng)?shù)蓝ⅰＫ缺┞冻鑫覀兘逃枷氲摹皯?yīng)試”傾向，又是推進(jìn)素質(zhì)教育的“攔路虎”。一個(gè)熱衷于“應(yīng)試”的教育，怎么可能落實(shí)真正的德育？一個(gè)廣大師生起早貪晚、加班加點(diǎn)忙于“應(yīng)試”的學(xué)校，怎么可能落實(shí)真正的德育？

初步的結(jié)論

2000年初，在一次與外省市來(lái)訪人員談及“減負(fù)”工作時(shí)，大連市教委主任說(shuō)：“由于我們?cè)谥行W(xué)教育教學(xué)改革方面，采取了配套措施，經(jīng)過(guò)多年的努力，現(xiàn)在大連的小學(xué)生負(fù)擔(dān)不是很重，當(dāng)初我們是痛下決心……”.

說(shuō)“痛下決心”，實(shí)不為過(guò)。大連的“減負(fù)”工作所以能成效卓著，確如他們自己總結(jié)的那樣：靠的是斬草除根的決心，高瞻遠(yuǎn)矚的膽識(shí)，穩(wěn)扎穩(wěn)打的步驟，大刀闊斧的手段。

——1983年，取消重點(diǎn)初中，采取“全市統(tǒng)考，分區(qū)劃片，按志愿擇優(yōu)錄取的辦法招收初中新生;

——1986年，城區(qū)小學(xué)畢業(yè)生按學(xué)校對(duì)口就近升入初中，取消全市升學(xué)統(tǒng)考，由各區(qū)（縣）統(tǒng)一組織畢業(yè)考試;

——1991年，小學(xué)畢業(yè)考試權(quán)全部下放到學(xué)校，全市小學(xué)取消包括畢業(yè)考試在內(nèi)的一切統(tǒng)考;

——1996年，部分小學(xué)低年級(jí)廢除了考試，采用素質(zhì)發(fā)展綜合評(píng)價(jià)辦法，檢測(cè)教學(xué)效果的實(shí)驗(yàn);

1993年起，大連市點(diǎn)重點(diǎn)高中錄取新生實(shí)行“指標(biāo)到校”的招生辦法，其比例逐年提高，目前已提高到50%，即把重點(diǎn)高中錄取人數(shù)的50%分配給本區(qū)的初中，用以錄取沒(méi)有擇校的學(xué)生……規(guī)定出臺(tái)后，有某區(qū)自作主張，準(zhǔn)備在中小學(xué)進(jìn)行一次統(tǒng)考，兩萬(wàn)元的卷紙已經(jīng)印刷完畢。市教委獲悉后作出決定：“兩萬(wàn)元由市教委交付，卷紙全部銷(xiāo)毀！”令行禁止，言出法隨，此后再無(wú)同類(lèi)事件發(fā)生。

“減負(fù)”減到“三點(diǎn)半”

來(lái)過(guò)大連市考察教育的人們，大都會(huì)獲得這樣一個(gè)印象：大連人的改革意識(shí)超前，大連人的工作作風(fēng)扎實(shí)。

“減負(fù)”減什么？早在90年代初期，大連市教委對(duì)此已經(jīng)有了明晰的“五減”工作思路：

一減學(xué)生作業(yè)量，取締懲罰性、機(jī)械性作業(yè);

二減教學(xué)內(nèi)容，刪除陳舊、重復(fù)的內(nèi)容;

三減書(shū)包重量，禁止濫編亂印的數(shù)學(xué)輔助性資料進(jìn)入書(shū)包;

四減考試次數(shù)，不許以考試成績(jī)?yōu)閷W(xué)生個(gè)人、小組、班級(jí)排名次;

五減教學(xué)難度，嚴(yán)格控制超綱超本的教學(xué)指標(biāo)。

“五減”為綱，綱舉目張。與此照應(yīng)，大連市教委又規(guī)定出若干具體條目，以便于把握與操作。這是真正的“減負(fù)”！沒(méi)水分，實(shí)打?qū)?。真正的“減負(fù)”產(chǎn)生了真正的效益。自1986年起，每天下午三點(diǎn)半，在很多小學(xué)生們還被迫在“片追”的羊腸小路上疲于奔命之時(shí)，大連市的孩子們已經(jīng)踏著歡聲笑語(yǔ)走出了校門(mén)。

三點(diǎn)半真的能放學(xué)嗎？

1996年的一天，日本某家電視臺(tái)來(lái)大連采訪。其間，穿插安排了一個(gè)小時(shí)的校園參觀活動(dòng)。下午兩點(diǎn)，車(chē)隊(duì)準(zhǔn)時(shí)開(kāi)進(jìn)了中山區(qū)中心小學(xué)。一下汽車(chē)，日本記者們便被校園的美麗和兒童的歡樂(lè)深深地感染了，他們?nèi)煌浟藭r(shí)間的流逝。直到接近4點(diǎn)鐘時(shí)，才興猶未盡地走向校門(mén)。而此時(shí)的校門(mén)前早已是人頭攢動(dòng)?！霸趺催€不放學(xué)？”家長(zhǎng)們已經(jīng)在這里等候多時(shí)了……

2000年年初的一天，教育部部長(zhǎng)陳至立來(lái)大連視察工作。由于日程安排緊密，致使在東北路小學(xué)視察時(shí)，出現(xiàn)了與日本記者來(lái)訪時(shí)同樣的情況。一位家長(zhǎng)甚至敲開(kāi)市教委主任的車(chē)門(mén)質(zhì)問(wèn)原因。陳至立部長(zhǎng)見(jiàn)狀笑了，教委主任無(wú)奈地說(shuō)：“您看，三點(diǎn)半不放學(xué)，家長(zhǎng)們都不饒我！”

B“冷冉”其人與“德育階段連續(xù)假說(shuō)”

回眸20年，縱觀大連德育，你或者還沒(méi)有觸摸到它內(nèi)含的規(guī)律，你或者還沒(méi)有領(lǐng)悟出它深藏的內(nèi)核，但是，你一定會(huì)產(chǎn)生這樣一種強(qiáng)烈的感受：不為時(shí)尚大吹大擂，不為形勢(shì)大起大落，大連的德育沿著一條穩(wěn)定的路線不間斷地完善，不歇步地發(fā)展著。因而，若要透析大連的德育，我們必須就此推出一個(gè)人，一個(gè)對(duì)大連德育長(zhǎng)期以來(lái)穩(wěn)步發(fā)展、影響至深、貢獻(xiàn)極大的人——冷冉。

我們地方的大教育家

冷冉，1956年～1981年任大連市教育局副局長(zhǎng)，40年代中期即開(kāi)始了終身教育科研與實(shí)踐，并逐步形成了系統(tǒng)科學(xué)的教育思想體系，被大連人稱(chēng)為“我們地方的大教育家”。

1998年，大連市教委決定編發(fā)《冷冉教育文集》。這是大連市教委有史以來(lái)第一次為個(gè)人出版專(zhuān)集?！段募沸蜓詫?xiě)道：“冷老無(wú)愧是一位杰出的教育家，他的情.知教學(xué)說(shuō)發(fā)表于80年代初，應(yīng)該說(shuō)這是中國(guó)當(dāng)代最早的、最有理性的有關(guān)素質(zhì)教育的論述。近年來(lái)他又不斷地豐富著情.知教學(xué)理論，憑借這個(gè)理論，他第一次破除了傳統(tǒng)教學(xué)中的唯知論，把人的心理素質(zhì)的培養(yǎng)提到了應(yīng)有的高度。他認(rèn)為，學(xué)生是在活動(dòng)中成長(zhǎng)的，而學(xué)生活動(dòng)的最主要的場(chǎng)所是學(xué)校，是課堂。因此他提出了一個(gè)清新而響亮的口號(hào)：必須強(qiáng)化教學(xué)工作的教育性。他認(rèn)為學(xué)生最終目標(biāo)不應(yīng)是單純學(xué)會(huì)知識(shí)，而是要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)”發(fā)展。

德育是素質(zhì)教育的重要方面?！段募分惺珍浀奈恼轮械掠剂撕艽蟮钠牡掠摹半A段連續(xù)”體系三個(gè)假說(shuō)，到對(duì)中小學(xué)德育框架的構(gòu)筑，可以說(shuō)內(nèi)容極其豐富。特別是德育階段連續(xù)假說(shuō)，在剛剛粉碎“四人幫”、“極左”思潮尚較盛行的年代里，能提出這一理論實(shí)屬不易。

這里所說(shuō)的“德育階段連續(xù)假說(shuō)”，就是針對(duì)當(dāng)時(shí)德育工作中常常出現(xiàn)的偏向——德育目標(biāo)的“高、大、空”，德育內(nèi)容的成人化概念化，德育過(guò)程不分年齡階段等弊端提出的主張。在70年代末那個(gè)改革開(kāi)放剛剛舉步的歷史時(shí)期，“德育階段連續(xù)假說(shuō)”的提出無(wú)異于開(kāi)先河之舉。不久，《中國(guó)教育大系》一書(shū)將其收入，盡管僅僅是作為一家之言，然而在大連，在冷冉主抓德育工作的情況下，“德育階段連續(xù)假說(shuō)”產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，至今不失為大連德育改革與發(fā)展的主線。

傾蓋忘年交

在大連，人們談?wù)撈鸾逃臅r(shí)候，常常不自覺(jué)地將這兩個(gè)名字聯(lián)系在一起：冷冉和賈聚林。賈聚林是大連市教委主任。賈聚林與冷冉既無(wú)師生之情，也無(wú)同窗之誼，就說(shuō)是同事，他們還是年齡相差25歲的同事。然而，賈聚林卻在冷冉面前執(zhí)弟子禮，冷冉更給賈聚林寫(xiě)了這樣兩句詩(shī)：“老來(lái)逢知己，傾蓋忘年交。”

是什么使他們成了忘年知己？是教育。是對(duì)教育工作的衷心熱愛(ài)使他們不時(shí)促膝議論，是對(duì)教育問(wèn)題的勤奮探求使他們時(shí)常書(shū)信切磋。德育怎樣才能走出困境？在不斷的探討交流中，他們不斷地碰撞出思索的火花：

——學(xué)生科學(xué)人生觀、世界觀的形成需要有一個(gè)過(guò)程，只能在做合格公民的基礎(chǔ)上才能逐步確立。

——幼兒階段，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行“好孩子教育”;小學(xué)階段，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行“好學(xué)生教育”;中學(xué)階段，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行“好公民教育”。

——如果學(xué)生不能立志改掉經(jīng)常遲到這個(gè)壞習(xí)慣，而去樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，不是培養(yǎng)他們說(shuō)大話、說(shuō)空話嗎？

……

歷史需要先行者。從一定意義上說(shuō)，正是這些敏銳的見(jiàn)解促使他們更加深入地思考，從而成為大連市德育創(chuàng)新的理論基石。

C“假說(shuō)”轉(zhuǎn)化為實(shí)踐方案

說(shuō)起德育，沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家像我們這樣發(fā)了那么多專(zhuān)門(mén)文件，也沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家像我們這樣三令五申地強(qiáng)調(diào)德育的“重要地位”，可是實(shí)效卻令人不敢樂(lè)觀。癥結(jié)何在？有識(shí)之士作出這樣的剖析：脫離學(xué)生、脫離實(shí)際的德育，忽視了階段性、混淆了層次性的德育，一句話，違背了教育規(guī)律的德育是不可能使德育產(chǎn)生實(shí)效的。那么，改革德育的出路何在呢？

“以人為本，以學(xué)生為本！”

只有以學(xué)生為本，才能充分尊重學(xué)生，才能從學(xué)生的心理規(guī)律出發(fā)，系統(tǒng)地構(gòu)建德育的環(huán)節(jié);只有以學(xué)生為本，才能充分地了解學(xué)生，從學(xué)生的認(rèn)知水平出發(fā)，科學(xué)地確定德育的層次……

1992年夏秋之交，帶著對(duì)德育工作的深深思索，當(dāng)時(shí)任市教委副主任的賈聚林痛下決心，忙里偷閑，率領(lǐng)市內(nèi)各區(qū)教委主任，登上一座距海岸線10海里的孤島。沒(méi)有手機(jī)可供聯(lián)絡(luò)，沒(méi)有船只可供出游，他們每天聚在一起爭(zhēng)論不休，議題只有一個(gè)：怎樣結(jié)合《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的意見(jiàn)》及《愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)驗(yàn)綱要》，把《小學(xué)德育綱要》和《中學(xué)德育大綱》化解成一套完整的、充分體現(xiàn)學(xué)生主體意識(shí)、貼近實(shí)際、便于實(shí)施、分層次和分階段的德育工作細(xì)則？

一周后，他們勝利返航了。如絕處逢生，這一期“封閉式”研討班為困頓已久的大連德育開(kāi)啟了一扇通暢之門(mén)。1994年3月，大連市教委以這期“研討班”的成果為藍(lán)本，擬發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的若干意見(jiàn)》。

該《意見(jiàn)》闡明：為了突出重點(diǎn)，便于記憶和操作，根據(jù)《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》精神，按照《中學(xué)德育大綱》和《小學(xué)德育綱要》等文件的要求.中小學(xué)德育的內(nèi)容、目標(biāo)可分類(lèi)為“八心”（勤、儉、智、恒、奮、勇、群、重）、“八德”（仁、義、孝、敬、公、廉、忠、誠(chéng)）、“兩意識(shí)”（愛(ài)國(guó)意識(shí)公民意識(shí)）。小學(xué)應(yīng)以心理素質(zhì)（“八心”）培養(yǎng)為重點(diǎn)，輔之以道德素質(zhì)（“八德”）培養(yǎng);初中在深化道德素質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí)，進(jìn)行“兩意識(shí)”教育。在整個(gè)中小學(xué)階段，愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育應(yīng)當(dāng)貫穿始終。

這，即是足以載入大連史冊(cè)的“八心八德兩意識(shí)系列教育”。