戴逸如

精神健康了，才會(huì)有機(jī)體的健康，這是裘老的一貫思想。相對(duì)于自然科學(xué)的迅速發(fā)展，醫(yī)學(xué)的進(jìn)展要慢得多。人類對(duì)自身的認(rèn)識(shí)還有許許多多難解之謎。庸醫(yī)把有生命的人與尸體等同看待，造成誤診“殺人”的情況。傳統(tǒng)中醫(yī)把人作為一個(gè)整體來(lái)辨證看待。被“時(shí)髦人”認(rèn)為落后的中醫(yī)思想。正包含了許多尖端的先進(jìn)因素。

心中坦蕩蕩的人，自然有良好的睡眠，這是人們習(xí)以為常的事。這平常的小事卻體現(xiàn)出一個(gè)偉大的真理：“我命由吾不在天”。與人為善，有益于人，不做損人之事，這都是可以由自己把握的。相反，有些人放縱自己，利欲、權(quán)欲熏心，整天焦慮不安，患得患失，能不憔悴嗎?把握住自己的思想和行為，其實(shí)也就是把握了自己的命脈和命運(yùn)。

裘老詩(shī)的最后一句也很有意思：“但看木石自延年”。人們通常把木石比喻為無(wú)情之物，裘老卻翻出新意，點(diǎn)出木石無(wú)欲的特點(diǎn)。人確實(shí)有向木石學(xué)習(xí)的必要。