一、把握更新觀念的宏觀背景，增強(qiáng)高教改革的緊迫性

本世紀(jì)中葉以來，世界各國開展了持續(xù)不斷的教育改革，并已成為世界各國推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)。在世紀(jì)之交的今天，圍繞教育的改革與發(fā)展，世界各國都在積極進(jìn)行“世紀(jì)末的思考”，研究、制定跨世紀(jì)的教育發(fā)展戰(zhàn)略。新聞媒介普遍認(rèn)為，對教育策略的討論出現(xiàn)了“全球熱”，討論的焦點(diǎn)集中在“未來”與“如何適應(yīng)上”。在我國，鄧小平同志提出教育“三個面向”的要求；江澤民總書記提出教育要實(shí)現(xiàn)“兩個轉(zhuǎn)變”；1993年國家制定了《中國教育改革和發(fā)展綱要》；最近，國家教委又提出了“把一個什么樣的中國高等教育帶入21世紀(jì)”的重要課題，要求人們圍繞我國高等教育的發(fā)展規(guī)模和辦學(xué)效益問題，教育結(jié)構(gòu)、布局和體制問題，教育質(zhì)量和辦學(xué)水平問題，教育思想和教育觀念問題等進(jìn)行深入的改革探索。未來的21世紀(jì)，人類將進(jìn)入信息時代。這一時代的到來，對社會經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、教育等一切方面都將產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)的影響。我們在思考高等教育改革和發(fā)展的問題時，需要以高度的使命感、緊迫感和跨世紀(jì)意識，對下個世紀(jì)科技、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的主要趨勢及其對高等教育將帶來的變化予以充分的關(guān)注并采取相應(yīng)的對策。

從科技發(fā)展來看，主要有三個鮮明的特點(diǎn)：

1．科學(xué)技術(shù)綜合化、整體化趨勢更加明顯，他已成為當(dāng)今高校學(xué)科建設(shè)的主流。當(dāng)代科學(xué)技術(shù)不斷分化與綜合并呈綜合化趨勢，將推動學(xué)科領(lǐng)域的進(jìn)一步延伸和綜合學(xué)科、交叉學(xué)科等新學(xué)科的不斷產(chǎn)生。據(jù)統(tǒng)計，在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的成千上萬個學(xué)科中，有近80％屬于綜合學(xué)科和交叉學(xué)科。與此相適應(yīng)，高等教育各學(xué)科間理論、思想、方法的相互借鑒與遷移將明顯加強(qiáng)，學(xué)科發(fā)展的綜合化進(jìn)程將進(jìn)一步加快，主要表現(xiàn)為自然科學(xué)間的綜合，以及自然科學(xué)和人文社會科學(xué)的綜合，進(jìn)而形成一些新學(xué)科和新領(lǐng)域。例如，環(huán)境問題需要從人文社會科學(xué)、地理學(xué)、大氣科學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等多角度綜合研究，這就導(dǎo)致新的學(xué)科——環(huán)境科學(xué)的誕生?？茖W(xué)的社會化和社會的科學(xué)化的進(jìn)一步發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)科間的文理滲透和自然科學(xué)與人文社會科學(xué)的相互交融，這就必然引起高等教育在人才培養(yǎng)模式和教學(xué)內(nèi)容、課程體系等方面的重大改革。

2．科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，人類創(chuàng)造的知識呈指數(shù)性增加，終身教育已成為現(xiàn)代高等教育發(fā)展的必然趨勢。據(jù)統(tǒng)計，人類近30年來創(chuàng)造的知識大概等于過去兩千年的總和。人類的科技知識，19世紀(jì)是每50年增加一倍，20世紀(jì)中葉是每10年增加一倍，當(dāng)前則是每3～5年增加一倍。預(yù)計2000年人類知識比現(xiàn)在還要翻一番。到2050年，今天運(yùn)用的科技知識可能只占當(dāng)時擁有知識總量的1％。這就給高等教育提出課題：在大學(xué)里主要學(xué)什么?一次性學(xué)習(xí)行不行?很明顯，一個人在學(xué)校學(xué)習(xí)的知識已經(jīng)不能滿足他一生的需要，學(xué)校教育要把打基礎(chǔ)和培養(yǎng)獲取知識的能力作為重點(diǎn)，使學(xué)生走上工作崗位后，能夠不斷學(xué)習(xí)，補(bǔ)充新的知識；要進(jìn)行終身教育，以保證學(xué)生在未來社會中生存與發(fā)展。

3．從科學(xué)理論的發(fā)現(xiàn)到技術(shù)的發(fā)明和轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的周期越來越縮短，加速了教育、科技、經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程。例如，19世紀(jì)電動機(jī)發(fā)明到運(yùn)用用了65年，電話用了56年，無線電通訊用了35年；到20世紀(jì)，這個周期大大縮短，雷達(dá)從發(fā)明到應(yīng)用只花15年，噴氣發(fā)動機(jī)只用14年，從核裂變到反應(yīng)堆、原子彈只有4年，大規(guī)模集成電路僅2年，激光幾乎馬上就應(yīng)用。與此同時，科學(xué)技術(shù)的更新周期和新產(chǎn)品由發(fā)明到成熟的時間也明顯縮短。這一變化，使得教育、科技、經(jīng)濟(jì)之間關(guān)系日益密切，三者呈現(xiàn)一體化趨勢。這就要求高等學(xué)校沖破舊模式的限制，在培養(yǎng)人才的同時，積極參與高技術(shù)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新活動，把自身的科學(xué)研究活動同社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密結(jié)合起來。

從經(jīng)濟(jì)發(fā)展來看，有幾個值得重視的動向：

1．社會面臨的經(jīng)濟(jì)問題變得越來越復(fù)雜，需要人們運(yùn)用跨學(xué)科的綜合知識，包括人文社會科學(xué)知識來解決。當(dāng)代許多經(jīng)濟(jì)問題的解決往往就經(jīng)濟(jì)因素來解決是不夠的，還需要從非經(jīng)濟(jì)因素來研究。經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的許多重大項(xiàng)目，常常是一個綜合的、系統(tǒng)的工程，單靠某一學(xué)科或某一方面的知識是難以解決的，人們只有進(jìn)行全方位的思維和多學(xué)科的聯(lián)合攻關(guān)才能解決。經(jīng)濟(jì)建設(shè)對人才需求的多樣性要求教育培養(yǎng)復(fù)合型人才。這就要求現(xiàn)代高等教育努力為社會培養(yǎng)既掌握技術(shù)，了解社會發(fā)展，又懂政治、懂經(jīng)濟(jì)、懂法律、會管理等具有廣博知識的高素質(zhì)的復(fù)合型人才。

2．當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化、全球化趨勢要求高等教育要面向世界，培養(yǎng)全球型人才。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域化、全球化，使得經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的國際間相互交往范圍越來越廣，相互間競爭也越來越激烈。適應(yīng)這一要求，高等教育培養(yǎng)的人才，就不僅要對本國政治、經(jīng)濟(jì)、文化等情況有所了解，而且還要有國際視野，關(guān)心和了解國際形勢及其發(fā)展，具有國際交往和參與競爭的能力，著力培養(yǎng)具有全球意識的人才。

3．科技尤其是高新技術(shù)在經(jīng)濟(jì)增長中的作用明顯增加，要求強(qiáng)化高?？萍佳芯俊㈤_發(fā)、轉(zhuǎn)化的功能。當(dāng)今科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率不斷提高，經(jīng)濟(jì)增長中高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的比重明顯增大。人們已經(jīng)看到，一些發(fā)達(dá)國家的“科學(xué)園”、“科學(xué)城”如美國的“硅谷”、英國的“劍橋”和日本的“筑波”以及我國的中關(guān)村電子一條街等一些具有競爭實(shí)力的高科技開發(fā)區(qū)的形成與發(fā)展，大多是依托高等學(xué)校提供的智能資源而得以發(fā)展的。高等學(xué)校應(yīng)該也有可能通過發(fā)揮自身的人才和科技優(yōu)勢，加速高科技成果的商品化、產(chǎn)業(yè)化，以此服務(wù)于社會，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展。

從社會發(fā)展來看，需要把握這樣一些趨勢：

1．高智能化信息社會使得教育技術(shù)發(fā)生重大變化，隨之學(xué)校教學(xué)組織形式和教學(xué)內(nèi)容也將發(fā)生根本性變化。特別是多媒體和系統(tǒng)信息網(wǎng)及各種教育軟件的大量開發(fā)與應(yīng)用，將使教育空間不斷擴(kuò)大，高等教育的學(xué)習(xí)方式也將顯示出機(jī)動性、靈活性、流動性和實(shí)用性，學(xué)校內(nèi)部的班級授課制將面臨挑戰(zhàn)，個別化學(xué)習(xí)系統(tǒng)將逐步建立。

2．可持續(xù)發(fā)展社會要求高等教育實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。一方面，高等教育在人才培養(yǎng)過程中應(yīng)當(dāng)把可持續(xù)發(fā)展的理念、知識和能力教給學(xué)生，使他們既有實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的意識和責(zé)任感，又有實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的本領(lǐng)；另一方面，高等教育自身也應(yīng)根據(jù)可持續(xù)發(fā)展的理念與原則對其發(fā)展計劃、培養(yǎng)目標(biāo)、專業(yè)設(shè)置、招生比例、資源配置等諸多教育戰(zhàn)略問題進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，實(shí)現(xiàn)教育可持續(xù)發(fā)展。

3．現(xiàn)代化的社會關(guān)鍵是人的現(xiàn)代化，是人的素質(zhì)的現(xiàn)代化?？萍及l(fā)展和社會進(jìn)步的日益加快，已使得人類生活擺脫了單一的格局，呈現(xiàn)了多樣性，需要人的素質(zhì)全面提高。要十分警惕人們?nèi)旧稀艾F(xiàn)代化病”，重技術(shù)輕道德，重功利輕人格，缺乏社會責(zé)任感。這就要求高等學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任意識和感情，在培養(yǎng)過程中，加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)科學(xué)教育與人文教育的結(jié)合，既重視開發(fā)人的智力因素，又要重視開發(fā)人的非智力因素，培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的現(xiàn)代人。

我們可以預(yù)見：21世紀(jì)世界舞臺上最激烈的競爭，將不僅表現(xiàn)在現(xiàn)代生產(chǎn)和科技

領(lǐng)域，更重要的是轉(zhuǎn)向培養(yǎng)人才的教育領(lǐng)域的競爭，而以培養(yǎng)高級專門人才為已任的高等教育領(lǐng)域的競爭將尤為激烈。從這個意義上來說，21世紀(jì)將是教育的世紀(jì)。我們應(yīng)面對21世紀(jì)社會經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢和特點(diǎn)，在借鑒世界各國高等教育改革成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深入地思考未來中國需要高等教育培養(yǎng)什么樣的人和我們應(yīng)如何進(jìn)行培養(yǎng)的問題，以便進(jìn)一步推進(jìn)高等教育改革的深化。

應(yīng)該看到，目前我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立與逐步完善，高等教育事業(yè)10年來的改革和發(fā)展，已為我們今后面向21世紀(jì)，進(jìn)一步推進(jìn)高等教育的改革和加快高等教育事業(yè)的發(fā)展提供了良好的機(jī)遇和條件。黨中央高度重視我國高等教育的改革與發(fā)展。江澤民總書記站在時代的高度，高瞻遠(yuǎn)囑，為我國高等教育的改革與發(fā)展指明了前進(jìn)的方向。去年4月，他在與四所交通大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)同志談話中明確指出：我國經(jīng)濟(jì)工作正在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制和經(jīng)濟(jì)增長方式的兩個根本轉(zhuǎn)變。在這種形勢下，我們的教育工作必須解決好兩大重要問題：一是教育要全面適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)對各類人才培養(yǎng)的需要；二是要全面提高辦學(xué)的質(zhì)量和效益。這也可以說是當(dāng)前全國教育工作面臨的兩個重要轉(zhuǎn)變。高等教育要實(shí)現(xiàn)這兩個重要轉(zhuǎn)變，教育思想、觀念的轉(zhuǎn)變要先行。我們必須以培養(yǎng)21世紀(jì)需要的人才為目標(biāo)，對我們現(xiàn)有的教育思想、觀念進(jìn)行深刻的反思，以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo)，對人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式、教育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等重新審視，努力探索與21世紀(jì)我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)和世界新技術(shù)革命相適應(yīng)的高等教育人才培養(yǎng)新路。目前，我國高等教育改革已經(jīng)到了關(guān)鍵時期，教育思想、觀念的變革已成為直接關(guān)系到高教改革能否深入進(jìn)行的重要問題。我們只有自覺地運(yùn)用正確的、符合教育規(guī)律的教育思想和觀念指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐，才能使我們的高等教育改革不斷地向縱深發(fā)展，并有新的突破。

二、更新人才質(zhì)量觀，培養(yǎng)面向21世紀(jì)高素質(zhì)人才

高等教育面向21世紀(jì)培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，在人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)中應(yīng)充分體現(xiàn)思想性、基礎(chǔ)性、綜合性、創(chuàng)造性、開放性等現(xiàn)代人才素質(zhì)的基本特征。

1．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的重科學(xué)輕人文的教育觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才素質(zhì)的思想性。所謂思想性就是指培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想倫理道德素質(zhì)(也稱人文素質(zhì))。當(dāng)前特別要重視人文精神的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立國家、社會所期望的價值觀和道德觀。當(dāng)代各國高等教育都強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，致力于人文教育。人文科學(xué)不同于自然科學(xué)的一個重要特點(diǎn)是，它既是一個知識體系，又是一個價值體系。人文科學(xué)研究的對象是精神世界和文化世界，是意義世界和價值世界。人文教育不僅是傳播知識的教育，而且是傳播和引導(dǎo)一定的社會價值觀念的教育。

當(dāng)今世界各國普遍重視人文社會科學(xué)教育，是有著深刻的社會背景的。經(jīng)濟(jì)繁榮、科技進(jìn)步，一方面推動著社會向前發(fā)展，同時，又帶來一系列嚴(yán)重的社會問題。社會呼喚人文教育、人文精神、道德回歸，主要來自兩方面的原因：一是在大學(xué)教育中重科學(xué)教育輕人文倫理道德教育，致使學(xué)生技術(shù)至上，道德滑坡。二是在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和工程系統(tǒng)復(fù)雜性不斷增加，工程與社會政治、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、法律、文化的聯(lián)系越來越緊密。因此，解決社會經(jīng)濟(jì)問題光靠科學(xué)技術(shù)還不行，還需要依靠人文社會科學(xué)的力量，出現(xiàn)了科學(xué)文化與人文文化的融合。以美國開設(shè)工程倫理課程為例，工程倫理教育是工程與社會、自然關(guān)系發(fā)展的客觀要求。在現(xiàn)代，工程對社會、自然的影響越來越大，從而要求工程師對公眾和自然切實(shí)負(fù)起倫理義務(wù)的呼聲日益高漲。同時，在工業(yè)復(fù)雜的環(huán)境中，工程師既要對公眾和自然負(fù)有倫理義務(wù)，又要對雇主、顧客和工程專業(yè)負(fù)有倫理義務(wù)。由此引發(fā)一系列倫理問題，例如利益沖突，對公眾健康和安全的責(zé)任，貿(mào)易秘密和專利信息，承包商和其他人的送禮，研究和測試中的誠實(shí)，環(huán)境污染和防治等等。工程師不管從事何種工作，已經(jīng)難以也不容回避這種倫理問題。采取的對策是提高倫理道德修養(yǎng)，以便作出獨(dú)立的深思熟慮的決擇。因此，工程倫理綜合課程便應(yīng)運(yùn)而生。

當(dāng)前，世界各國加強(qiáng)人文社會科學(xué)教育已成為高等教育改革和發(fā)展的共同趨勢，采取了一系列行之有效的措施。例如美同大學(xué)課程設(shè)置中，人文社會科學(xué)課程學(xué)分約占13．3％～25％；韓國教育部規(guī)定教養(yǎng)課學(xué)分占總學(xué)分30％，并提出要實(shí)行“有品味的人性教育”；英國學(xué)者也認(rèn)為，“現(xiàn)代世界理科和文科的裂縫必然用科技人文科學(xué)來粘合”。

近幾年來，我國在大學(xué)中進(jìn)行人文社會科學(xué)教育也開始受到重視，高校在重視抓好“兩課”教學(xué)的同時，在一些大學(xué)中成立了人文社會科學(xué)院、系，開設(shè)一批人文社會科學(xué)的必修課和選修課。國家教委正大力進(jìn)行倡導(dǎo)，一場以加強(qiáng)人文素質(zhì)教育、培養(yǎng)人文精神為重點(diǎn)的綜合素質(zhì)教育正在不斷深入，人才的思想道德素質(zhì)可望得到加強(qiáng)。

2．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“專業(yè)對口”教育觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才素質(zhì)的基礎(chǔ)性。關(guān)于“基礎(chǔ)性”的概念，通常有兩種理解：一種是指學(xué)科的性質(zhì)，它與“應(yīng)用性”相對應(yīng)；另一種是指知識的類型，它與“專業(yè)性”相對應(yīng)。這里所談的是第二種含義，即不論哪種類型的人才，都要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識、基本能力和基礎(chǔ)素質(zhì)的培養(yǎng)，使其成為基礎(chǔ)扎實(shí)寬厚、知識面廣和社會適應(yīng)能力強(qiáng)的人才。

我國高等教育強(qiáng)調(diào)“專業(yè)對口”培養(yǎng)人才始于50年代初期。當(dāng)時，我們學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，在高等學(xué)校針對產(chǎn)業(yè)、行業(yè)、職業(yè)甚至產(chǎn)品設(shè)置專業(yè)培養(yǎng)人才。但是，隨著經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展，特別是市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，這種人才培養(yǎng)模式逐漸地暴露出它的弊端。有專家估計，到了下個世紀(jì)，大學(xué)畢業(yè)生一生平均要更換五、六次職業(yè)。高校畢業(yè)生實(shí)行自主擇業(yè)和雙向選擇的就業(yè)制度，無論是用人單位還是畢業(yè)生，“專業(yè)”概念已不再是擇人和擇業(yè)的唯一或決定的因素。實(shí)際上，近年我國一方面大學(xué)畢業(yè)生極端短缺，一方而許多畢業(yè)生就業(yè)困難，就是傳統(tǒng)的“專業(yè)對口”培養(yǎng)人才模式弊端的具體表現(xiàn)。

當(dāng)今，許多發(fā)達(dá)國家都十分重視培養(yǎng)人才素質(zhì)的基礎(chǔ)性。美國在近幾十年內(nèi)不斷進(jìn)行課程體系改革，增加基礎(chǔ)課，減少專業(yè)課，改善知識結(jié)構(gòu)?；A(chǔ)課在課程體系中的比例，50年代為20％，70年代增加到70％；而專業(yè)課的比重卻逐年下降，50年代為45％，70年代已降到20％。據(jù)專家估計，美國畢業(yè)生的專業(yè)對口率僅為10％左右，如果沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)和廣博的知識，90％的畢業(yè)生在非專業(yè)領(lǐng)域順利就業(yè)是不可思議的。我國許多高校在培養(yǎng)人才素質(zhì)的基礎(chǔ)性方面作了許多有益的嘗試，取得了一定的經(jīng)驗(yàn)。長春科技大學(xué)原先是地質(zhì)類單科性大學(xué)，它所面臨的是更為嚴(yán)峻的地質(zhì)人才市場。該校進(jìn)行了人才培養(yǎng)模式的全面改革，一年級按理工、文管兩大類打通公共基礎(chǔ)課，二、三年級按相近專業(yè)打通專業(yè)基礎(chǔ)課，四年級按畢業(yè)設(shè)計、選修課確定專業(yè)和專業(yè)方向，加強(qiáng)了學(xué)生的基礎(chǔ)教育。該校近些年按國家計劃招收的地質(zhì)專業(yè)學(xué)生，因?yàn)橛性鷮?shí)的基礎(chǔ)，80％的學(xué)生得以順利轉(zhuǎn)換專業(yè)，在地質(zhì)類畢業(yè)生普遍分配困難的情況下，這兩屆學(xué)

生卻成了畢業(yè)市場的“搶手貨”。

實(shí)踐證明，高等學(xué)校的人才培養(yǎng)只有符合社會對人才素質(zhì)的要求，才是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本方向。因此，高等學(xué)校要適應(yīng)社會對基礎(chǔ)扎實(shí)、知識面廣博的人才的實(shí)際需要，徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“專業(yè)對口”的人才質(zhì)量觀念，加強(qiáng)培養(yǎng)人才素質(zhì)的基礎(chǔ)性。

3．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的培養(yǎng)“專家型”的教育觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才素質(zhì)的綜合性。我國在1952年進(jìn)行大規(guī)模的院系調(diào)整之后，建立了許多單科性大學(xué)，僅有的50多所綜合性大學(xué)大多數(shù)名不符實(shí)，充其量只是多科性大學(xué)，難以與世界上真正的綜合性大學(xué)相提并論。單科性大學(xué)取得主體地位，是與我國傳統(tǒng)的高等教育人才培養(yǎng)目標(biāo)和價值取向相一致的。這一目標(biāo)基本適應(yīng)我國傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制和當(dāng)時的科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平。

但是，我國傳統(tǒng)的單一培養(yǎng)“專家型”人才的做法，已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的需要?？v觀歷史，科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，經(jīng)歷了一個由綜合到分化再到綜合的過程。與此相一致，學(xué)校的人才培養(yǎng)也經(jīng)歷了一個由通才取勝到專才取勝再到博才取勝的過程。在古代，各類學(xué)科學(xué)未分化，是綜合狀態(tài)，與之相適應(yīng)，當(dāng)時的杰出人物大多是綜合性的，從古希臘的亞里士多德到文藝復(fù)興時期的達(dá)·芬奇莫不如此。17世紀(jì)后，自然科學(xué)迅速發(fā)展，學(xué)科不斷分化，因而這一時期的優(yōu)秀人才大多是專才。本世紀(jì)中期以來，科技發(fā)展的趨勢是在高度分化的基礎(chǔ)上又高度綜合，綜合成為科技發(fā)展的主流，學(xué)科之間互相交叉又不斷產(chǎn)生大量的邊緣學(xué)科、橫斷學(xué)科、綜合學(xué)科?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)及人文社會科學(xué)的綜合化趨勢，使人們意識到完成“代替性技術(shù)”的發(fā)明越來越困難了，而“綜合”舊有技術(shù)創(chuàng)造新產(chǎn)品是一條發(fā)展工業(yè)的坦途。日本正是利用了這一點(diǎn)，提出了“綜合就是創(chuàng)造”的思想，并使之成為技術(shù)開發(fā)的重要指導(dǎo)思想。在戰(zhàn)后40年里，日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，由一個落后的國家迅速成為世界的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國，其“騰飛”的全部秘密就在于實(shí)行了技術(shù)引進(jìn)、綜合創(chuàng)新的政策。為適應(yīng)綜合創(chuàng)新的科技發(fā)展趨勢，日本的大學(xué)十分重視綜合性人才的培養(yǎng)。他們普遍實(shí)行有利于綜合性人才成長的完善的學(xué)分制，許多理工大學(xué)大量開設(shè)科學(xué)技術(shù)與社會科學(xué)等綜合性跨學(xué)科課程，供各專業(yè)學(xué)生選擇，選修課在全部課程中占25％～40％。近幾年，日本有些大學(xué)又采取了重大的改革步驟，如東京工業(yè)大學(xué)成立了社會理工學(xué)院，清應(yīng)大學(xué)成立綜合分校(經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、信息)等。近年來，我國高校也開始重視綜合性人才的培養(yǎng)，提出了一些培養(yǎng)復(fù)合型人才的培養(yǎng)模式，比如，實(shí)行雙學(xué)位制、主輔修制等。白求恩醫(yī)科大學(xué)和吉林大學(xué)于1996年開始聯(lián)合培養(yǎng)七年制醫(yī)學(xué)人才的試驗(yàn)也是一種很好的嘗試。但從總體上看，我國高校仍然以培養(yǎng)“專家型”人才為主。要改變這一現(xiàn)狀，就要把握21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)綜合化發(fā)展的趨勢，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的“專才取勝”的人才質(zhì)量觀念，把目標(biāo)確定在培養(yǎng)綜合性人才上來。

4．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的因襲式傳習(xí)教育觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才素質(zhì)的創(chuàng)造性。長期以來，學(xué)校被看作是單純傳授知識的場所，因而因襲式傳習(xí)教育歷來是學(xué)校培養(yǎng)“常規(guī)性”人才的經(jīng)典方式。到19世紀(jì)末，人們對人才質(zhì)量的評價標(biāo)準(zhǔn)仍然是擁有知識的多少，知識最豐富的人被認(rèn)為是最杰出的人。英國哲學(xué)家、科學(xué)家培根的“知識就是力量”是人們最為推崇的至理名言。但是，當(dāng)人類進(jìn)入20世紀(jì)以后，科技的迅速發(fā)展使知識的總量呈指數(shù)增長，而知識的陳舊率也明顯加快。特別是本世紀(jì)50年代產(chǎn)生的以電子信息技術(shù)為先導(dǎo)而引發(fā)的以電子計算機(jī)為代表的信息技術(shù)革命，將人類帶入信息社會。知識傳播方式擴(kuò)展，傳播速度加快，并引發(fā)了以“終身教育”思想為主題的教育大革命。學(xué)校已不再是學(xué)習(xí)知識的唯一的、最后的場所，因襲式傳習(xí)教育已經(jīng)逐漸喪失了賴以存在的基礎(chǔ)。

但是，我國的大學(xué)教育總體上仍然以傳習(xí)教育為主。其表現(xiàn)是仍然堅持教師、書本、課堂三中心，注重知識傳授，輕視能力培養(yǎng)，特別是輕視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。加之我國傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的大一統(tǒng)人才培養(yǎng)模式輕視學(xué)生個性的發(fā)展，更進(jìn)一步壓抑了學(xué)生創(chuàng)造意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的形成。培養(yǎng)出來的學(xué)生習(xí)慣于按常規(guī)學(xué)習(xí)、辦事，擅長模仿和繼承，善于守業(yè)而缺乏創(chuàng)業(yè)精神，即所謂的“大路貨”人才，這種常規(guī)性人才已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展的需要。眾所周知，創(chuàng)新是發(fā)展的基礎(chǔ)，科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，都是由一批批創(chuàng)造性人才來推動的。美國現(xiàn)代高等教育十分重視創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，一般大學(xué)都開設(shè)創(chuàng)造學(xué)課程，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的形成。日本政府在70年代的第三次教育改革中也把培養(yǎng)創(chuàng)造性人才列為教育面向21世紀(jì)的要務(wù)，并把培養(yǎng)創(chuàng)造性與發(fā)展個性聯(lián)系起來，通過貫徹“個性化”原則，來改變?nèi)毡敬髮W(xué)生過強(qiáng)的從眾心理，培養(yǎng)他們的獨(dú)創(chuàng)精神。這些經(jīng)驗(yàn)很值得我們認(rèn)真汲取。目前我國高校也已開始重視學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，但從總體上看，我國對創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)還沒有引起普遍高度重視。有資料表明，在我國，每年專利的申報量只占全世界的1％，而人口大約只有2億的日本，每年專利申報量占全世界40％，是我國人均的200倍?？梢姡覈母叩冉逃仨毎雅囵B(yǎng)創(chuàng)造性人才放在增強(qiáng)國際競爭力的高度來認(rèn)識，轉(zhuǎn)變傳習(xí)教育方式，提倡創(chuàng)造教育，以縮短與世界發(fā)達(dá)國家之間的差距。

5．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的封閉式教育觀，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)人才素質(zhì)的開放性。開放性人才是相對于封閉性人才而言的，其特征是具有較強(qiáng)的全球意識和開放意識，具備從事國際交流、合作和跨國工作的能力。開放性人才是高等教育“國際化”的產(chǎn)物。當(dāng)代跨國公司都是通過擴(kuò)大國家之間或公司之間的科技合作，結(jié)成國際聯(lián)盟，做到科技知識的共同生產(chǎn)和成果共享，以便在市場競爭中獲得更大的規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益。高等教育國際化是由經(jīng)濟(jì)、科技國際化派生出來并直接服務(wù)于經(jīng)濟(jì)和科技國際化需要的。高等學(xué)校通過國際間的校際合作、互派留學(xué)生等手段，使高等學(xué)校的科學(xué)技術(shù)研究和人才培養(yǎng)直接進(jìn)入前沿領(lǐng)域。高等學(xué)校適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、科技國際化的要求，培養(yǎng)具有全球意識和跨國工作能力的開放性人才是高等教育國際化的本質(zhì)特征。許多發(fā)達(dá)國家在近十幾年里紛紛實(shí)行高等教育國際化戰(zhàn)略并形成了一個世界性的潮流。日本為了保證其經(jīng)濟(jì)上的持續(xù)發(fā)展和國際經(jīng)濟(jì)競爭中的領(lǐng)先地位，把“國際化”作為教育改革的主要原則，提出了培養(yǎng)“世界通用的日本人”的口號，把培養(yǎng)開放性人才當(dāng)做關(guān)系國家存亡的重大問題來對待。

在我國，由于各種原因，高等教育培養(yǎng)出來的人才缺乏全球意識，缺少國際交流、合作和跨國工作的知識與能力。對此，鄧小平同志在1977年曾經(jīng)感慨地說：“現(xiàn)在看來，同發(fā)達(dá)國家相比，我們的科學(xué)技術(shù)和教育整整落后了二十年”?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展加劇了全球范圍內(nèi)的競爭，這種競爭要求高等學(xué)校培養(yǎng)出更多面向世界、適應(yīng)未來的開放性人才。他們必須具有全球意識和開放意識，具備參加國際競爭所必需的基本素質(zhì)、知識結(jié)構(gòu)和應(yīng)變能力。改革開放以來，我國加大了高校的國際合作力度，留學(xué)生培養(yǎng)工作也已經(jīng)取得了重大成果，持續(xù)了近20年的“外語熱”及外貿(mào)專業(yè)成為熱門專業(yè)，都從某一側(cè)面說明了我國在開放性人才的培養(yǎng)方面也取得了一些成績。但是，確立“開

放性”人才培養(yǎng)目標(biāo)及質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的工作，還沒有得到高校的普遍重視。在世界高等教育國際化的大趨勢下，我國的高等教育必須抓住時機(jī)，抓緊開放性人才的培養(yǎng)工作，以適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要。不然，我們將會在世界性的人才素質(zhì)競爭中敗下陣來。

綜上所述，思想性、基礎(chǔ)性、綜合性、創(chuàng)造性、開放性是現(xiàn)代人才素質(zhì)的基本特征，是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的思想賦予時代的特征。高等學(xué)校要面向21世紀(jì)培養(yǎng)人才，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、落后于時代要求的人才質(zhì)量觀念，以“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”為指導(dǎo)思想，在人才培養(yǎng)目標(biāo)中，充分體現(xiàn)現(xiàn)代人才素質(zhì)特點(diǎn)，培養(yǎng)出符合時代要求和未來發(fā)展的高質(zhì)量人才來。

三、更新教學(xué)觀，強(qiáng)化高等學(xué)校的教學(xué)改革

根據(jù)當(dāng)前的實(shí)際情況，在更新教學(xué)觀念方面，需要重點(diǎn)討論人才培養(yǎng)模式、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容與課程體系以及教學(xué)方法等四個方面的問題。

1．正確處理“知識”、“能力”與“素質(zhì)”的關(guān)系，建立以綜合素質(zhì)為特征的人才培養(yǎng)模式。所謂人才培養(yǎng)模式，是教育者根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，為受教育者設(shè)計的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，以及實(shí)現(xiàn)這一結(jié)構(gòu)的方式。一般認(rèn)為，世界各國的高等教育有兩種基本人才培養(yǎng)模式，即通才培養(yǎng)模式和專才培養(yǎng)模式。以美國為代表的西方國家，在經(jīng)濟(jì)上實(shí)行完善的市場經(jīng)濟(jì)體制，要求高等學(xué)校培養(yǎng)出來的人才，必須具有廣泛的社會適應(yīng)能力，因而普遍采用通才培養(yǎng)模式。通才培養(yǎng)模式具有明顯特征：學(xué)校只設(shè)系科，不分專業(yè)；強(qiáng)化基礎(chǔ)理論教學(xué)，強(qiáng)調(diào)知識的廣泛性；教學(xué)組織管理較多采用完善的學(xué)分制。以前蘇聯(lián)為代表的實(shí)行計劃經(jīng)濟(jì)體制的國家，要求高等學(xué)校培養(yǎng)出來的人才，在本專業(yè)范圍內(nèi)具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力，因而采取了專才培養(yǎng)模式。這種模式的特點(diǎn)是：學(xué)校按行業(yè)分工和學(xué)科基礎(chǔ)設(shè)置系科和專業(yè)；各專業(yè)有統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)計劃，使用統(tǒng)一的教學(xué)大綱和教材；注意專業(yè)教學(xué)和職業(yè)訓(xùn)練；教學(xué)組織管理采用學(xué)年制。關(guān)于通才和專才孰優(yōu)孰劣的問題一直是一個世界性的話題。我國從50年代開始學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)而采用了專才培養(yǎng)模式，建立了一套強(qiáng)化專業(yè)教育、培養(yǎng)各行各業(yè)專業(yè)人才的框架體系。這一模式和體系一直沿用了將近40年，在我國生產(chǎn)力比較落后，各行各業(yè)急需各種專門人才，以及在以計劃經(jīng)濟(jì)體制發(fā)展經(jīng)濟(jì)的背景下，這一模式發(fā)揮了積極的作用。但是，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和經(jīng)濟(jì)、科技的迅速發(fā)展，傳統(tǒng)的專才培養(yǎng)模式逐漸暴露出它的固有弊端：專業(yè)設(shè)置過多、過窄、過細(xì)，加上長期以來“重理輕文”觀念的影響，使我們培養(yǎng)出來的學(xué)生知識面較窄，文化素質(zhì)有明顯的缺陷，廣泛適應(yīng)能力較差。因此，面對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制建立和經(jīng)濟(jì)、科技加快發(fā)展的實(shí)際以及對人才素質(zhì)的基本要求，我們要吸收“專才”模式和“通才”模式的合理成分(在通識教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育)，加強(qiáng)素質(zhì)教育，特別是文化素質(zhì)教育，構(gòu)建具有中國特色的以綜合素質(zhì)為特征的人才培養(yǎng)模式。

建立以綜合素質(zhì)為特征的人才培養(yǎng)模式，關(guān)鍵要處理好知識、能力和素質(zhì)關(guān)系。關(guān)于知識和能力的概念大家比較熟悉。知識是基礎(chǔ)，一般包括科學(xué)文化知識、基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，它是能力、素質(zhì)的載體；能力包括學(xué)習(xí)能力(自學(xué)能力)、分析問題和解決問題能力以及創(chuàng)新能力，它是在掌握一定知識基礎(chǔ)上經(jīng)過培養(yǎng)和訓(xùn)練形成的。關(guān)于素質(zhì)的概念有多種有不同的理解。按教育學(xué)的理解，素質(zhì)是指“人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境、教育的影響，通過個體自身的認(rèn)識和社會實(shí)踐而養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展的基本品質(zhì)”，一般包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身體和心理素質(zhì)，它是知識、能力的內(nèi)化和升華。對知識、能力、素質(zhì)在成才中作用的認(rèn)識有個逐步深化的過程：19世紀(jì)，人們認(rèn)為知識就是力量；20世紀(jì)隨著知識量劇增，人們要求著重培養(yǎng)能力；當(dāng)今人們又發(fā)現(xiàn)一個人光有知識、能力也不行，還應(yīng)該善于與人合作，對社會和自然負(fù)有倫理義務(wù)，具有好的品德，要有好的素質(zhì)。國家教委副主任周遠(yuǎn)清同志很形象地把素質(zhì)解釋為“知識加能力，再加上一個能使知識和能力更好地發(fā)揮作用的東西——做人”。我贊成這個觀點(diǎn)。當(dāng)前，人才培養(yǎng)模式的改革就是要按照人才綜合素質(zhì)特征的要求，確立合理的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，拓寬專業(yè)領(lǐng)域，建立課程體系，更新教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。

2．正確處理“基礎(chǔ)”與“專業(yè)”的關(guān)系，建立以提高社會適應(yīng)能力為目標(biāo)的柔性專業(yè)。專業(yè)設(shè)置與調(diào)整是高校教學(xué)改革的重要內(nèi)容。它既要適應(yīng)社會對人才培養(yǎng)的需要，又要符合學(xué)校的辦學(xué)基礎(chǔ)和能力。目前我國正在大規(guī)模地調(diào)整專業(yè)設(shè)置，其基本趨勢是減少專業(yè)種類，拓寬專業(yè)口徑。50年代初，我國學(xué)習(xí)前蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)國民經(jīng)濟(jì)中的行業(yè)范圍、職業(yè)面向和學(xué)科基礎(chǔ)，在全國范圍內(nèi)進(jìn)行院系和專業(yè)調(diào)整，使我國高校開始適應(yīng)國家工業(yè)化建設(shè)的需要，為改變舊中國落后的工業(yè)培養(yǎng)了大批工程技術(shù)人才，加快了高等教育事業(yè)的發(fā)展。但是，從目前來看，它的弊端也是顯而易見的：一是專業(yè)數(shù)量過多，而且越來越多。1953年初，全國共設(shè)置專業(yè)215種，到1957年增到323種，1962年達(dá)到627種，到1980年猛增至1093種，目前使用1993年修訂的專業(yè)目錄仍有504種。最近，國家教委又進(jìn)行了新一輪專業(yè)調(diào)整，專業(yè)可望降到250種左右，但仍然偏多，不僅遠(yuǎn)多于日本的70個，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于具有同類問題的俄羅斯，他們目前只有80多個專業(yè)。二是專業(yè)劃分過細(xì)，而且越來越細(xì)。僅以工科專業(yè)為例，1953年為107種，1957年達(dá)到183種，1962年達(dá)到295種，1980年增加到537種，1993年修訂后減為181種，最近的調(diào)整方案仍有專業(yè)16類60種。三是口徑太窄。我國目前的教學(xué)體系是一種“倒推式”的結(jié)構(gòu)，即按照專業(yè)目標(biāo)設(shè)置專業(yè)課程，并由此選擇前期的技術(shù)基礎(chǔ)及基礎(chǔ)課程，專業(yè)需要什么就學(xué)什么，因而學(xué)生的知識面也非常狹窄，只能對口就業(yè)而不能廣泛適應(yīng)社會的需要。這種過多、過細(xì)、過窄的專業(yè)設(shè)置，導(dǎo)致學(xué)生的基礎(chǔ)理論薄弱，知識面過窄，適應(yīng)能力差。在專業(yè)改革中，要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教育思想，摒棄專業(yè)對口的觀念和專業(yè)門戶之見。處理好人才素質(zhì)“基礎(chǔ)性”與“專業(yè)性”的關(guān)系，加強(qiáng)理論基礎(chǔ)，拓寬專業(yè)口徑，重視人文教育，提高適應(yīng)能力，使專業(yè)成為能夠根據(jù)社會需要及時調(diào)整方向的柔性專業(yè)。愛因斯坦指出：“用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，學(xué)生可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人?！边@個分析十分深刻。我們所進(jìn)行的專業(yè)改革，一個重要的目標(biāo)是將高等教育由“生產(chǎn)機(jī)器”回歸到注重人才的和諧、全面發(fā)展，培養(yǎng)社會需求和個人發(fā)展相統(tǒng)一的人才。

3．正確處理經(jīng)典與更新的關(guān)系，建立面向21世紀(jì)的教學(xué)內(nèi)容和課程體系。教學(xué)內(nèi)容和課程體系直接體現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)，決定人才的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，是培養(yǎng)人才、提高教學(xué)質(zhì)量的核心環(huán)節(jié)。面向21世紀(jì)更新教學(xué)內(nèi)容，建立課程體系，對于培養(yǎng)符合時代要求、具有現(xiàn)代人才素質(zhì)特征的建設(shè)者和接班人，有著十分重要的意義。目前我國高等教育的教學(xué)內(nèi)容和課程體系，無論從適應(yīng)當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，還是與

先進(jìn)國家的做法相比，都存在明顯差距。具體表現(xiàn)在：一是教學(xué)內(nèi)容陳舊。建國40年來，我國高校的課程體系不斷有所改革，教學(xué)內(nèi)容有所更新，但從總體上看仍然陳舊落后。高等學(xué)校中理科和工、農(nóng)、醫(yī)學(xué)科學(xué)生必修的高等數(shù)學(xué)、普通物理、普通化學(xué)等課程，是建立在以經(jīng)典物理、微積分?jǐn)?shù)學(xué)和道爾頓化學(xué)原子論為基礎(chǔ)的20世紀(jì)以前的學(xué)科結(jié)構(gòu)和體系結(jié)構(gòu)上的。本世紀(jì)以來科學(xué)技術(shù)發(fā)展的巨大成就，很少進(jìn)入基礎(chǔ)課程體系。二是課程設(shè)置不合理。多年來，我國高校按照過多、過窄、過細(xì)的專業(yè)設(shè)置，制定了嚴(yán)格的教學(xué)計劃和教學(xué)大綱，編寫統(tǒng)一的教材，造成基礎(chǔ)課過窄，專業(yè)課過專，必修課過多，選修課過少，這一切都不利于學(xué)生拓寬視野和擴(kuò)大知識面。

為適應(yīng)21世紀(jì)科技經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，國家教委于1994年開始實(shí)施了“面向21世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計劃”，我省也組織了“高師?？泼嫦?1世紀(jì)教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革計劃”，得到了廣大教師的支持和響應(yīng)。我們必須抓住這次機(jī)遇，徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的教育思想。要從傳統(tǒng)的重視知識傳授的思想，轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾曀刭|(zhì)、創(chuàng)新、事業(yè)心和開拓能力的培養(yǎng)；摒除單一知識領(lǐng)域的思想局限，形成培養(yǎng)復(fù)合型人才的知識結(jié)構(gòu)；重視學(xué)科交叉、滲透和組合。特別要正確處理好經(jīng)典內(nèi)容與更新內(nèi)容的關(guān)系，做到經(jīng)典更簡練，立足于更新。要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、科技加速發(fā)展和急劇變革的要求，給學(xué)生以最新的科技知識，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力；要適應(yīng)科學(xué)技術(shù)高度分化又高度綜合而以高度綜合為主的整體化趨勢，課程設(shè)置要綜合化，重視和加強(qiáng)基礎(chǔ)教學(xué)；要根據(jù)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力速度越來越快的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的實(shí)現(xiàn)科技轉(zhuǎn)化的工程技術(shù)能力。面向21世紀(jì)改革教學(xué)內(nèi)容和課程體系是我國趕超世界先進(jìn)水平的重要抉擇，對此要有加快改革的緊迫感。

4．正確處理教與學(xué)的關(guān)系，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展。要深化高等學(xué)校的教學(xué)改革，就要正確處理教與學(xué)的關(guān)系，具體表現(xiàn)在教學(xué)的主客體關(guān)系、教的規(guī)律與學(xué)的規(guī)律關(guān)系及智力因素培養(yǎng)與非智力因素培養(yǎng)關(guān)系等幾對矛盾上。

在教學(xué)的主客體關(guān)系上，既要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，重視調(diào)動教師和學(xué)生兩個積極性。教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，是在教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)識過程。教師依據(jù)一定的教育目的和特定的培養(yǎng)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動。與此同時，學(xué)生根據(jù)社會的要求，從個人成才的愿望出發(fā)，在學(xué)校所創(chuàng)造的學(xué)習(xí)環(huán)境和教師的指導(dǎo)下積極主動地獲取知識、形成能力和塑造素質(zhì)基礎(chǔ)。在教學(xué)主客體關(guān)系上歷來存在兩種不同的教育思想：一種是堅持以學(xué)生為中心，教師圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，而另一種則堅持以教師為中心，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)。這兩種教育思想都有一定的片面性。教與學(xué)是同一過程的兩個方面。教師和學(xué)生的作用既不能互相代替，但又互相聯(lián)系，如果忽視了任何一方作用都將對人才培養(yǎng)帶來不良后果。實(shí)踐中，我國的高等教育存在的主要傾向是只重視教師教的作用，忽視了學(xué)生學(xué)的積極性和主動性，表現(xiàn)在教學(xué)方法上是“滿堂灌”、“填鴨式”，教學(xué)進(jìn)度上“齊步走”。因此，高等學(xué)校的教學(xué)改革必須樹立正確的教學(xué)觀，正確處理教師和學(xué)生的關(guān)系，既要加強(qiáng)教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用，又要確立學(xué)生的認(rèn)識主體作用。在當(dāng)前，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性顯得尤為緊迫和重要。

在對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識上，既要遵循教師教的規(guī)律，又要遵循學(xué)生學(xué)的規(guī)律，充分利用兩種規(guī)律的積極作用。在教師教這一認(rèn)識過程中，教師是認(rèn)識主體，知識、學(xué)生是認(rèn)識客體。因此，教師在教的過程中既要認(rèn)識科技知識的發(fā)展規(guī)律，又要認(rèn)識學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。在學(xué)生學(xué)這一認(rèn)識過程中，學(xué)生是主體，知識、教師是認(rèn)識的客體。教師不僅要教給學(xué)生知識，而且要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，使他們能在盡可能短的時間內(nèi)掌握盡可能多的知識。同時，教師本身也是學(xué)生認(rèn)識的客體、學(xué)習(xí)的對象，這就要求教師要為人師表，在學(xué)生中樹立良好的形象和風(fēng)范，發(fā)揮言傳和身教的作用。當(dāng)前，我們存在的主要問題是不重視學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的研究和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。

在大學(xué)生成才的問題上，既要重視智力因素的作用，又要重視非智力因素的作用，積極發(fā)掘兩種因素的能動作用。心理學(xué)家認(rèn)為，人的心理可區(qū)分為智力因素和非智力因素。其中智力因素包括注意力、觀察力、記憶力、想象力、思維力等因素，它是積累知識和形成能力的心理基礎(chǔ)。非智力因素包括情感、意志、性格、品格等因素，它是人們形成進(jìn)取心、責(zé)任感、信念、態(tài)度等素質(zhì)的心理基礎(chǔ)。在大學(xué)生成才過程中，智力因素和非智力因素同等重要，甚至在某些情況下非智力因素更具有決定作用。我們向大家推薦的《EQ情商》這本書，講的是情緒智慧在成長中的重要作用，它比智商更為重要，當(dāng)然情商同非智力因素也不完全一樣，目的是使大家引起對這個問題的重視。高等學(xué)校在教學(xué)過程中，既要重視智力因素在知識、能力形成中的基礎(chǔ)作用，積極開發(fā)學(xué)生的智力，同時也要重視非智力因素在學(xué)生綜合素質(zhì)形成中的重要作用，努力培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、堅強(qiáng)的意志、開朗向上的性格和良好健康的品格。特別是在建立以綜合素質(zhì)為特征的現(xiàn)代人才培養(yǎng)模式的教學(xué)改革中，更要重視非智力因素在人才成長中的重要作用，使培養(yǎng)出來的人才既具有豐富扎實(shí)的知識基礎(chǔ)和基本技能，又有較強(qiáng)的創(chuàng)造能力、分析問題解決問題的能力和繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，同時又有正確的政治方向、較強(qiáng)的社會責(zé)任感、良好的人生信念和人生態(tài)度以及美好的情操等，做到知、情、意、行相結(jié)合，德、智、體、美全面發(fā)展。

此外，在教學(xué)方法方面也有很多傳統(tǒng)的教學(xué)思想需要更新。清華大學(xué)范欽善教授在吉大教學(xué)工作會議上發(fā)言很精彩。他認(rèn)為轉(zhuǎn)變教學(xué)思想要在六個方面進(jìn)行再認(rèn)識，即：對“加強(qiáng)基礎(chǔ)”、“因材施教”、“教師指導(dǎo)作用”、“循序漸進(jìn)”、“考試方法”、“教學(xué)評價方法”等再認(rèn)識，提出一些令人深思的問題。此外，我們還要重視教育技術(shù)手段的研究和建設(shè)，這可能會引起21世紀(jì)教學(xué)方式和方法的重大變革。

四、更新辦學(xué)觀，深化高校辦學(xué)體制和辦學(xué)模式改革

辦學(xué)觀目前在教育界提得少，研究也不多，它是指高等學(xué)校的辦學(xué)指導(dǎo)思想，是對處理“學(xué)校、政府和社會三者之間的關(guān)系”的認(rèn)識和看法，回答的是“高校如何辦”的問題。辦學(xué)觀，屬宏觀教育思想和觀念的范疇，它主要包括高等學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)體制、辦學(xué)模式、辦學(xué)機(jī)制等四個方面的問題。因此，辦學(xué)觀問題是從事高等學(xué)校管理工作的同志，特別是高等學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)同志必須經(jīng)常關(guān)注和考慮的問題。這里重點(diǎn)講辦學(xué)體制和辦學(xué)模式兩個問題。

1．在辦學(xué)體制上，要改變“政府包攬、條塊分割”的狀況，建立“多方參與、條塊結(jié)合”的新體制。(略)

2．在辦學(xué)模式上，要改革封閉型辦學(xué)格局，建立“教育、科研、生產(chǎn)勞動”三結(jié)合的辦學(xué)模式。高等教育的辦學(xué)模式是一個內(nèi)涵十分豐富的概念，這里僅從辦學(xué)途徑上來探討高等學(xué)校的辦學(xué)模式問題。

我國《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展“九五”計劃和2010年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》中強(qiáng)調(diào)要“積極探索與我國改革和發(fā)展相適應(yīng)的辦學(xué)模式”，這是本世紀(jì)末至21世紀(jì)我國高等教育改

革和發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。長期以來，由于種種原因，高等學(xué)校與社會，特別是與生產(chǎn)、科學(xué)研究單位聯(lián)系不密切，形成了封閉型的辦學(xué)模式。從文科來說，許多系和專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)還沒有跳出50年代所確定的以培養(yǎng)研究人才和師資為主的框子，教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)際不夠，學(xué)生參加社會調(diào)查和社會實(shí)踐很少；科學(xué)研究的課題大多偏重于理論和歷史方面，研究現(xiàn)實(shí)問題的空氣不濃。從工科來說，也有輕視應(yīng)用技術(shù)的傾向，不少教師缺乏工程實(shí)踐的鍛煉，學(xué)生到工廠實(shí)習(xí)時間少，動手能力較差，專業(yè)面也比較窄。這些都很不適應(yīng)社會主義建設(shè)對人才的要求，也不利于學(xué)科的發(fā)展。這一切都與當(dāng)今科技、經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展不相適應(yīng)。為此，我們要在總結(jié)我國高校辦學(xué)模式實(shí)踐的基礎(chǔ)上，大膽借鑒發(fā)達(dá)國家的有益經(jīng)驗(yàn)，探索21世紀(jì)與我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)和世界新科技革命相適應(yīng)的高等教育與科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動相結(jié)合的辦學(xué)模式。我在《中國高教研究》上發(fā)表了題為“21世紀(jì)中國高等教育辦學(xué)模式的探討”的文章，對高等教育與科學(xué)研究、生產(chǎn)勞動相結(jié)合的基本特征、基本原則、基本形式進(jìn)行了分析，提出了“事業(yè)適應(yīng)型”、“辦學(xué)合作型”、“過程結(jié)合型”三種結(jié)合形式。這個課題已經(jīng)列入國家哲學(xué)社會科學(xué)“八五”、“九五”規(guī)劃重點(diǎn)課題，并取得進(jìn)展。

五、更新高教價值觀，認(rèn)真落實(shí)“科教興國”戰(zhàn)略

高等教育歷來在經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展中占有重要位置，它是為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展而產(chǎn)生和不斷發(fā)展的。高等教育既要受到一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的制約，又必須為一定社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化服務(wù)，并給經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展以巨大的推動。隨著我國教育優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位的逐步確立和科教興國戰(zhàn)略的提出，高等教育在經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展中的地位和作用的問題，即高等教育的價值問題進(jìn)一步引起社會各界特別是教育工作者的廣泛關(guān)注。為了討論方便，我們必須弄清以下三個概念。

第一，關(guān)于高等教育價值觀。

關(guān)于教育價值觀，古今中外教育界有很多提法，歸納起來主要有下列三種類型：

(1)人本主義的教育價值觀。持這種價值觀的人們強(qiáng)調(diào)教育根本目的在于人的個性和本能的發(fā)展，教育的作用是促進(jìn)人的自我發(fā)展、自我完善和自我實(shí)現(xiàn)。這種教育價值觀以個人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，違反了教育與社會發(fā)展的基本關(guān)系——教育必須為社會發(fā)展服務(wù)，而人的發(fā)展只能在社會發(fā)展中才能實(shí)現(xiàn)。

(2)功利主義的教育價值觀(即教育工具論)。持這種價值觀的人們強(qiáng)調(diào)教育對社會政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用，認(rèn)為個人的一切發(fā)展有賴于社會，受到社會的制約，因而教育的一切應(yīng)服從和服務(wù)于社會的需要。這種教育價值觀在推動社會發(fā)展這一點(diǎn)上有積極意義，但它不理解社會發(fā)展與人的自身發(fā)展的辯證統(tǒng)一關(guān)系，教育的社會價值是要通過提高人的自身價值來實(shí)現(xiàn)的。

(3)辨證唯物主義的教育價值觀。持這種價值觀者認(rèn)為教育既是一種社會活動，它必須與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展相適應(yīng)并為其服務(wù)；同時，教育又是一種培養(yǎng)人的活動，它必須考慮受教育者的身心發(fā)展特點(diǎn)并促其全面發(fā)展。促進(jìn)社會發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教育個體價值的外在目標(biāo)，而促進(jìn)人的自身發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教育社會價值的內(nèi)在依據(jù)。二者互為條件，不可分割。

第二，關(guān)于高等教育的功能。

由高等教育性質(zhì)決定的高等教育功能是確定高等教育任務(wù)的基本依據(jù)。高等教育培養(yǎng)高級人才的本質(zhì)特性及其所具有的生產(chǎn)屬性和上層建筑屬性，決定了高等教育既具有促進(jìn)社會發(fā)展的社會功能，又具有培養(yǎng)高級人才的育人功能。

高等教育的社會功能主要包括經(jīng)濟(jì)功能、政治功能、文化功能等。其中經(jīng)濟(jì)功能是指促進(jìn)社會生產(chǎn)發(fā)展的功能；政治功能是指為統(tǒng)治階級利益服務(wù)和為鞏固一定生產(chǎn)關(guān)系、建立新的生產(chǎn)關(guān)系服務(wù)的功能；文化功能是指對人類科學(xué)文化的傳遞、選擇和創(chuàng)新發(fā)展的功能。高等教育的育人功能是指遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律和年齡特點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成適應(yīng)一定社會需要的高級專門人才的功能。高等教育的社會功能主要是通過育人功能實(shí)現(xiàn)的，因而育人功能是高等教育的基本功能。盡管隨著社會的發(fā)展和變化，高等教育的經(jīng)濟(jì)功能、政治功能和文化功能都在日益顯現(xiàn)其重要性，但無論怎樣變化，育人功能在高教中首要地位不會改變。

第三，關(guān)于高等學(xué)校的職能。

高等教育的功能是通過高等學(xué)校履行其職能來實(shí)現(xiàn)的。由于高等教育的基本功能是育人功能，而高等學(xué)校的職能又具有歷史性，即它是隨著社會發(fā)展而發(fā)展的，逐步由最初的單純培養(yǎng)人才的職能，擴(kuò)展為既培養(yǎng)人才又開展科學(xué)研究，直至現(xiàn)在的培養(yǎng)人才、科學(xué)研究和直接為社會服務(wù)三種職能。高等學(xué)校的三種職能不是并列的，培養(yǎng)人才是高等學(xué)校最基本的職能，其它兩項(xiàng)職能是培養(yǎng)人才職能的補(bǔ)充、延伸或擴(kuò)展。對于不同類型高等學(xué)校由于實(shí)際條件、環(huán)境的不同，對三種職能發(fā)揮的程度也是不一樣的，但無論哪一種類型的學(xué)校都必須以培養(yǎng)人才為根本任務(wù)。

高等教育和高等學(xué)校的價值不是抽象的，需要通過落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、深化高等教育改革、正確有效地發(fā)揮高等教育的功能和高等學(xué)校的職能予以體現(xiàn)。因此，我們在高教改革中要樹立以下三個觀念：

第一，要樹立“育人是根本”的觀念，也就是說高等學(xué)校要把培養(yǎng)高質(zhì)量人才作為根本任務(wù)。(略)

第二，要樹立“高校主要為區(qū)域經(jīng)濟(jì)服務(wù)”的觀念，也就是說高校要積極為地方、區(qū)域經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展服務(wù)。(略)

第三，要樹立“高校是精神文明建設(shè)的基地和示范區(qū)”的觀念，也就是說高等學(xué)校應(yīng)當(dāng)成為社會主義精神文明建設(shè)的基地和示范區(qū)。(略)

如果高等學(xué)校做到了這樣三點(diǎn)，就可以說學(xué)校在落實(shí)科教興國戰(zhàn)略中做出了貢獻(xiàn)，并實(shí)現(xiàn)了其自身的教育價值了。

(根據(jù)省教委主任陳謨開同志1997年8月8日在全省高校高等教育思想研討會上的講話錄音整理，有刪節(jié))

責(zé)任編輯：聶海清海文