杜向民　李云鶴

一、校園文化與社會文化的關(guān)系

高等學(xué)校的校園文化，是高等學(xué)校的廣大師生員工在教學(xué)、科研，管理、服務(wù)以及日常生活中所創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)成果和精神成果的總和，研究和認(rèn)識校園文化在社會文化系統(tǒng)中的地位和作用以及社會文化對校園文化的影響和制約，對于我們堅定信心，建設(shè)良好的校園文化，具有重要意義。校園文化與企業(yè)文化、村鎮(zhèn)文化、軍營文化、社區(qū)文化等文化現(xiàn)象一樣。都是社會文化的亞文化形態(tài)。

——校園文化是社會文化的子系統(tǒng)，社會文化包容校園文化。校園文化是社會文化的集中反映，社會文化的性質(zhì)決定校園文化的性質(zhì)。這里需要指出的是，社會文化的性質(zhì)，是由社會主流文化的性質(zhì)表現(xiàn)出來的。主流文化或主文化是在錯綜復(fù)雜、色彩繽紛的文化現(xiàn)象中，處于主導(dǎo)地位的，決定整個社會文化走向或方向的文化流，它是既定的社會形態(tài)中上層建筑的集中體現(xiàn)。毫無疑問，我們當(dāng)今社會的主文化，是以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)的，繼承和汲取中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的，為人民大眾服務(wù)的，有中國特色的社會主義文化。這一主文化的性質(zhì)必然決定了校園文化的性質(zhì)。

——校園文化對社會文化的反作用。校園文化雖然包容于社會總文化之中，但它畢竟是“校園人”這一特殊的群體所創(chuàng)造的一種特殊的文化模式，同其它亞文化形態(tài)一樣，雖然包容于社會總文化，但又有自己的個性特征。它一方面受社會總文化的制約，同時又對社會總文化產(chǎn)生巨大的影響和反作用。

1．先導(dǎo)作用。高等學(xué)校的校園文化雖然不是傳統(tǒng)意義上的“精英文化”，但是它的創(chuàng)造群體與其它社會群體具有明顯不同的特征。高等學(xué)校的教師和學(xué)生都具有較高的知識水平和文化素養(yǎng)，他們通過自己的勞動，不斷地汲取和創(chuàng)造人類文明的最新成果以及生活方式，因而校園文化對整個社會文化來說，具有一種超前的態(tài)勢，發(fā)揮著重要的先導(dǎo)作用和導(dǎo)向功能。

2．選擇作用?，F(xiàn)代高等教育已經(jīng)打破了傳統(tǒng)的“經(jīng)院”式辦學(xué)的樊籬，與社會的聯(lián)系越來越緊密了，社會上的各種文化現(xiàn)象必然要通過各種渠道滲透和擴散到學(xué)校中來。教育是通過傳播先進文化使人社會化的過程，但這種傳播是以選擇和創(chuàng)造為前提的。選擇則意味著過濾和取舍，而傳播則是一種弘揚。因此，學(xué)校教育者的職責(zé)之一就是棄舍社會文化中的腐敗因子，使優(yōu)秀的文化因素得以發(fā)揚，以使社會文化之樹常青。

3．輻射作用。高等學(xué)校是通過培養(yǎng)人才和向社會輸送科技、文化成果為社會服務(wù)的。高等學(xué)校每年都向社會輸送大量的人才，這些人才都是在特定的文化環(huán)境中模塑出來的，他們成為校園文化因子的載體，在進行各種活動的同時，也把校園文化傳播向社會。

由此我們可以看出，校園文化建設(shè)的根本途徑源于社會，高于社會，但又服務(wù)于社會。因而在校園文化建設(shè)中，“小氣候”拗不過“大環(huán)境”的消極畏難情緒和無所作為的觀點都是沒有根據(jù)的。

二、校園文化與學(xué)校德育之間的關(guān)系

校園文化是在學(xué)校教育的實踐中創(chuàng)造和形成的。教育的實質(zhì)是通過或利用文化的影響來達到目的的社會活動，教育的過程是育“德”與育“才”相統(tǒng)一的過程，因而校園文化與學(xué)校德育有著不可分割的關(guān)系。

——校園文化是德育目標(biāo)的具體體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)人才的特殊的社會生產(chǎn)活動。說其特殊，是因為學(xué)校是一個國家精神文明建設(shè)的基地，必須反映統(tǒng)治階級的意志。在我國，不論是哪一個層次的教育，必須體現(xiàn)我們的培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，他們必須樹立無產(chǎn)階級的世界觀、人生觀和價值觀。前文已經(jīng)論及，校園文化是由社會主文化的性質(zhì)所決定的，歸根到底是由整個社會的上層建筑所決定的，因此符合時代需要和健康向上的校園文化必須是時代主題鮮明化、價值取向科學(xué)化。我們當(dāng)今時代的主題就是馬列主義毛澤東思想和建設(shè)有中國特色的社會主義理論，就是培育“四有”新人。價值觀念系統(tǒng)是校園文化的核心或凝結(jié)，它與我們的德育目標(biāo)是一致的。

——校園文化是各種德育內(nèi)容和途徑的整合。國家教委頒布的《普通高等學(xué)校德育大綱》對高等學(xué)校的德育內(nèi)容體系進行了系統(tǒng)的規(guī)定，每一項內(nèi)容都側(cè)重于不同的教育方面。這些內(nèi)容或途徑必須整體配套、協(xié)調(diào)一致才能發(fā)揮整體教育效果，而這些內(nèi)容的整合形式則是一種教育的環(huán)境和氛圍，這種氛圍就是校園文化。

——校園文化是德育實施的有效載體。校園文化作為一種氛圍，彌散于學(xué)校的環(huán)境、傳統(tǒng)、人際關(guān)系乃至學(xué)校的一草一木之間，具有滲透性、潛移默化的特點，對大學(xué)生的教化有“潤物細(xì)無聲”的功效，因而它是德育實施的有效載體。校園文化的德育功能表現(xiàn)在以下幾方面。

1．陶冶功能。校園文化所營造的一種氛圍和環(huán)境，其外顯形態(tài)(顯形文化)是優(yōu)美、文明、整潔、有序的學(xué)習(xí)工作環(huán)境以及良好的人際關(guān)系；其內(nèi)隱形態(tài)(隱形文化)是以教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，學(xué)校傳統(tǒng)，價值觀念等方式表現(xiàn)出來的觀念系統(tǒng)，對人的行為和情操起著規(guī)范和陶冶作用。人們對這種觀念系統(tǒng)的認(rèn)同和內(nèi)化過程，則是對人的陶冶和塑造過程。

2．導(dǎo)向功能。校園文化的核心是價值取向，它直接影響和制約人們的行為，從而決定個體對事物的認(rèn)同和選擇。良好的校園文化環(huán)境可以給大學(xué)生的成長提供良好的精神土壤。在健康向上的校園文化環(huán)境的導(dǎo)向下，能夠使大學(xué)生在紛紜復(fù)雜的社會現(xiàn)象面前正確選擇社會信息，接受先進的思想，使其沿著正確的方向健康成長。

3．激勵功能。健康向上的校園文化使校園人置身于良好的心理氛圍和和諧的人際環(huán)境之中，從而獲得各種精神需要和滿足，使其思想和情操得以升華。特別是在校園文化中所體現(xiàn)出來的、群體認(rèn)同的價值觀念，會形成一種鞭策力量，鼓舞和推動人們不斷進取，積極向上。

4．凝聚功能。強大的校園文化是學(xué)校凝聚力的真正來源。由校園文化結(jié)晶出來的校園精神，能夠喚起人們的自豪感、榮譽感和歸屬感，形成強大的向心力和內(nèi)聚力。當(dāng)人們置身于具有著優(yōu)良傳統(tǒng)和良好校風(fēng)，且在社會上有一定影響和聲譽的學(xué)校時，總會感到其一草一木、一山一石都蘊藏著一種富有震撼力的東西，催人向上，令人激動不已。

三、校園文化與素質(zhì)教育之間的關(guān)系

素質(zhì)教育是相對于基礎(chǔ)教育中的“應(yīng)試教育”和高等教育中的“專業(yè)教育”而言的，它的基本涵義是把受教育者培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，它是全面發(fā)展教育的具體化。但素質(zhì)教育的內(nèi)涵更強調(diào)人的智能的開發(fā)，強調(diào)個體健康和個性的和諧發(fā)展，因而它也是素質(zhì)全面發(fā)展教育的深化。根據(jù)目前比較流行的觀點，體現(xiàn)學(xué)生個體個性的素質(zhì)可以分解為思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、綜合文化素質(zhì)和身心

素質(zhì)。從素質(zhì)教育的基本涵義來看，實施素質(zhì)教育，不僅要注重課堂教育活動(顯課程)，而且更要注重課外的教育活動(潛課程)，不僅注重專業(yè)素質(zhì)的提高，而且要注重各方面素質(zhì)的和諧發(fā)展。因而校園文化建設(shè)對于促進大學(xué)生的和諧發(fā)展具有十分重要的意義。

——校園文化有利于提高學(xué)生的思想道德水平。前面已經(jīng)論及，校園文化具有很強的德育功能。校園文化與其它文化形態(tài)的不同特點在于它是在學(xué)校這種特定的環(huán)境下形成的，這種教育環(huán)境決定了校園文化作用的指向性。健康、積極的校園文化是時代要求的具體體現(xiàn)，它所凝結(jié)的文化觀念在大學(xué)生身上將起到強烈的人格教化作用，形成一種積極向上的拉力，大學(xué)生的思想道德品質(zhì)將在其熏陶下得到提高。因而加強校園文化建設(shè)，體現(xiàn)了德育首要地位的大學(xué)教育原則。

——校園文化有利于提高學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和綜合文化素質(zhì)。從專業(yè)素質(zhì)方面來說，良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是校園文化的表現(xiàn)，它能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。而圍繞學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)開展的第二課堂的活動，則是第一課堂的補充，有利于對所學(xué)知識的復(fù)習(xí)和鞏固。同時，大學(xué)的校園文化活動是多方面的，涉及的內(nèi)容十分廣泛，大學(xué)生在參加校園文化活動的過程中，可以吸收各方面的文化知識，擴大學(xué)生的知識面，促進整體文化素質(zhì)的提高。

——校園文化有利于促進學(xué)生身心和諧發(fā)展。在校園文化建設(shè)中，經(jīng)常開展的、豐富多彩的文體活動，可以鍛煉學(xué)生的體魄，增強學(xué)生的體質(zhì)，為學(xué)生的智能發(fā)展奠定良好的生理基礎(chǔ)；健康向上的校園文化所形成的良好的人際關(guān)系氛圍，使人感到身心愉悅，消除心理緊張，為大學(xué)生的身心健康發(fā)展提供和諧的心理環(huán)境。

——校園文化有利于促進大學(xué)生的社會化。所謂社會化，是指自然人在一定的社會環(huán)境中通過文化的學(xué)習(xí)和與社會其他成員的交流接觸而發(fā)展成為社會人的過程。人的社會化過程也就是不斷獲得社會知識、正確認(rèn)識社會和獲得社會生活能力的過程。人只有經(jīng)過社會化的過程，才能有效地適應(yīng)社會生活，成為真正的社會成員。實現(xiàn)這一任務(wù)不僅需要知識的傳授，更需要特定的文化環(huán)境。隨著高等教育社會化程度的不斷提高，高等學(xué)校與社會的聯(lián)系日趨緊密，校園文化中已融進了許多其它文化形態(tài)的因子，如企業(yè)文化、軍營文化、社區(qū)文化等，因而已成為大學(xué)生良好的社會化的土壤。在這種文化的熏陶下，可以為大學(xué)生走向社會奠定堅實的基礎(chǔ)。

第一作者系長春地質(zhì)學(xué)院黨委副書記、副教授(長春130061)

責(zé)任編輯：黎立