劉立偉

一個(gè)男人和一個(gè)女人在印度南方一條河上擦肩而過。一陣微風(fēng)掠過，撩開了這位身穿長(zhǎng)袍女子的頭巾，露出一張美麗的臉龐。僅僅是—瞥，兩個(gè)人的命運(yùn)就結(jié)合在了一起。她是穆斯林，而他則是印度教徒。

這就是印度新電影《孟買》開始時(shí)的幾個(gè)鏡頭．這部電影足以改變印度電影的命運(yùn)。印度的電影產(chǎn)量是世界上最大的．每年都要推出近8oO部影片。導(dǎo)演布隆丹·辛格說：“土耳其西部的人都看美國(guó)好萊塢的電影．而土耳其東部的人則看印度博萊塢的電影。如果就數(shù)量來說，世界上看我們電影的人更多?！钡怯《入娪皹I(yè)已經(jīng)分裂成兩個(gè)對(duì)立的陣營(yíng)，一個(gè)制作少量的、精雕細(xì)琢的和技術(shù)上有創(chuàng)新性的杰作，表現(xiàn)的主題常常是婦女權(quán)力和社會(huì)平等等思想深透的影片；另一個(gè)則迫求符合大眾口味的電影，數(shù)以百萬汁的印度人以及亞洲其他國(guó)家的許多人都喜歡這類賣弄田頭的影片，這類影片以渲染艷麗女子、流氓惡棍和千篇—律的歌舞來使觀眾得以—時(shí)逃避現(xiàn)實(shí)的塵囂。

《孟買》—片則不屬于兩大陣營(yíng)中的任何一方，而是介乎兩者之問。觀眾深深為宗教沖突中男女主人公所表現(xiàn)出來的愛情所感動(dòng)。透過這部電影，人們看到了印度當(dāng)前最大的社會(huì)問題：印度教徒和穆斯林教徒之間的敵對(duì)情緒。這部電影創(chuàng)下了印度最商的票房紀(jì)錄，因而有“印度的《辛擅勒名單》”之稱。

此片導(dǎo)演馬尼·披特南是印度電影業(yè)中的佼佼者．但是他和《盂買》只是印度最近向西方開放所帶來的電影和錄像業(yè)全面攝興的一部分。僅在盂買一地，從事電影方面工作的就達(dá)5O萬人之多，中收人大約為2億美元，這兩項(xiàng)都創(chuàng)下該地歷史上最商紀(jì)錄。印度政府最近取消了限制外國(guó)電影進(jìn)口的禁令，像《誅羅紀(jì)公園》等美國(guó)巨片都已能在電影院里公開放映；而隨著衛(wèi)星和有線電視的普及，好萊塢影片也能夠長(zhǎng)驅(qū)直入，進(jìn)入廣大的印度家庭。印度電影工作者面臨著振興民族電影業(yè)的艱巨任務(wù)。

39歲的拉特南已經(jīng)導(dǎo)演過12部影片，他說：“電影工作者就是要提煉生活，并把生活中發(fā)生的事情展現(xiàn)繪觀眾。”但是《盂買》卻經(jīng)歷了一段難產(chǎn)過程。由于需要層層審查，這部影片比預(yù)計(jì)公映時(shí)間推遲了兩個(gè)月，最后還被迫田擊了三個(gè)主要的情節(jié)。在盂買和新德里放映這部影片時(shí)，電影院里站滿了召凜以防滋事。而在印度南方的幾個(gè)城市中，由于抗議不斷，當(dāng)局禁止上映這都影片。

《盂買》上都講述的是謝卡爾和薩拉過河相遇面雙雙墜人愛河，并且不顧各自家庭的異議而宣布訂婚。之后，謝卡爾去盂買在一家報(bào)社找了一份工作，井寫信要薩拉來團(tuán)聚。他們?cè)谟圪I成了家，并且有了一對(duì)雙胞胎孩子。雖然盂買是印度最開明的城市，但是這里的人們對(duì)他們的結(jié)合還是抱有一種敵意。

影片下部以盂買9O年代初兩次宗教沖突為背景。第一次沖突的結(jié)果是印度教徒燒毀了一座古老的清真寺；一個(gè)月后在一個(gè)親印度教黨循的煽動(dòng)下又爆發(fā)了一場(chǎng)騷亂。兩次動(dòng)亂使將近8oo人喪生。

拉特南將一些真實(shí)的鏡頭剪接進(jìn)電影中：暴徒橫行街頭，用長(zhǎng)刀威脅行人。印度教徒和穆斯林教徒在街上成了勢(shì)不兩立的仇人。謝卡爾和薩拉與已經(jīng)6歲的筏子們被沖散了，他們穿過遍地橫尸尋找自己的孩子。

影片最后，謝卡爾一家四口終于再次團(tuán)聚一起，但是謝卡爾和薩拉雙方的父母卻只有一人死里逃生。影片對(duì)宗教領(lǐng)袖采取各打五十大板的態(tài)度，并通過謝卡爾之口表達(dá)廣大百姓的希望：終止以國(guó)家統(tǒng)一為借口的暴亂與動(dòng)蕩。

印度博萊塢正在走向世界，印度電影業(yè)是否能以此為起點(diǎn)，與美國(guó)好萊均分庭抗禮，還須拭目以待。