朱新華

余英時(shí)《陳寅恪的學(xué)術(shù)精神和晚年心境》論及陳先生作于一九五三年九月的“孫盛陽秋海外傳，所南心史井中全。文章存佚關(guān)興廢，懷古傷今涕泗漣”一詩，認(rèn)為從中“可見他自始即以《論再生緣》為他個(gè)人的‘心史，并有意使其稿流傳海外”。此說似誤解了用典的含義。據(jù)《晉書·孫盛傳》，孫氏所撰“《晉陽秋》詞直而理正，咸稱良史”，其中如實(shí)記載了桓溫枋頭之戰(zhàn)失利事，桓溫要求刪改，并威脅“若此史遂行，自是關(guān)君門戶事”。孫盛諸子要父親為全家百口計(jì)改動(dòng)原作，孫盛不從，但“諸子遂爾改之”，孫盛就寫了兩定本寄往遼東以存其真。陳詩中的“海外”就古典而言即指遼東(陳詩中又稱“遼?！?，就今典而言則指蔣天樞工作所在地上海?！蛾愐≡娂犯健疤?sps=1334>詩存”中也有一九五三年九月作的《廣州贈(zèng)蔣秉南先生》：“不遠(yuǎn)關(guān)山作此游，知非嶺外賞新秋。孫書鄭史今傳付，一掃乾坤萬古愁?！笨梢姟皩O盛陽秋”、“所南心史”是已經(jīng)托付而不是等將來寫成后再托付。蔣氏《陳寅恪先生編年事輯》：“(一九五三年)九月，開始撰寫《論再生緣》?！薄?一九五四年)二月，《論再生緣》初稿完成?！币虼嗽娭械摹瓣柷铩薄ⅰ靶氖贰敝荒苤竸e的著作而不是才著手的《論再生緣》。余還聯(lián)系《(論再生緣)校補(bǔ)記后序》也用孫盛陽秋事，斷定兩用此典說明“陳先生《論再生緣》初稿完成之后必曾直接受到政治壓力，要他‘刪改原文”。實(shí)際上，《后序》中的“孫盛陽秋”才真正指《論再生緣》。贈(zèng)蔣氏詩既作于《論再生緣》尚未寫成時(shí)，就談不上有外力要他刪改。而《后序》中陳先生說，“孫盛陽秋，同是遼東之本”，正說明據(jù)大陸傳出的油印本印行的香港友聯(lián)版與大陸本同是未作“刪改”的真本。