小甲蟲說:歹獨的自私界樁是這樣樹起來的……

孩子，你說有一只可憐巴巴的失群小甲蟲給你托了一個夢。真有趣兒，你的夢境的情節(jié)怎么竟然和我曾經(jīng)構思的一篇寓言一樣呢?

“你夢見的是那身上有許多星星的小瓢蟲吧?啊，是瓢蟲，它那甲殼上的星星閃著神秘的光哪。

它說，從它出生后，它的媽媽總是把所有能搞到的好食物都給它吃，可它多想同媽媽共享呀。然而媽媽卻說:“我不吃，孩子，這都是你的?！?/p>

“我的?”小甲蟲不明白，“怎么會都是我的?我沒有勞動呀!好食物是媽媽搞來的，怎么會成了我的呀?”小甲蟲無私的心靈痙攣地說。媽媽笑說:“傻孩子，是你的，媽媽不吃，你都吃了吧?！毙〖紫x吃著，象是往無私的心靈上釘進自私的界樁，麻麻地。

小甲蟲想分些好食物給周圍的甲蟲小朋友吃。媽媽急得滿頭大汗，跑過來說:“這怎么行，這是你的呀。”可小甲蟲清楚地記得:是周圍的許多小朋友給過它許許多多的新鮮美味的食物，才使它進一步認識了這美麗多彩的大千世界?！斑@些好食物小朋友也該有機會品嘗呀?！笨蓩寢寛?zhí)意不肯，她一直看到小甲蟲一口一口地吃完才放心。小甲蟲吃著，象是往無私的心靈上釘進自私的界樁。

小甲蟲的心靈中自私的界樁終于釘滿了，麻木了。它不再把獨占、獨享和不勞而獲看得是一種不幸，一種痛苦，而是認為理所當然。媽媽笑了，認為孩子終于長大了，學會“不吃虧”了，該放它飛走了。

可小甲蟲惟獨沒有學會覓食的本領，其他甲蟲小朋友也不再肯給它吃，難耐的饑餓使它想起了那原先獨享的許多好食物——那釘進心靈世界的，使得它變得刻薄、自私的界樁。它只感到一陣陣心靈的絞痛。它要找到媽媽，它要媽媽替它把這心靈中的自私界樁統(tǒng)統(tǒng)拔去。

孩子，你抖什么?難道你夢見的正是這樣的場景么?

孩子，你現(xiàn)在剛兩歲，你還不懂得什么叫私有，你并不把玩具、美食看作私有物，你愿和小朋友分享，并且只有這樣你才暢快。你多想無私地看待世界，看待與同齡玩伴的純潔關系呀!你多怕好心的媽媽也象瓢蟲的媽媽那樣，給你那無私的心靈的原野上密密麻麻地釘進自私的界樁，使人生變得無路可走呵。

孩子，你的擔優(yōu)不是沒有根據(jù)的。

因為未來的世界決不是獨往獨來、獨行其是、獨自享樂、獨得乾坤的領地，未來屬于富于集群意識的智者!染上歹獨性格的人在那里將會象失群的小甲蟲那樣，淪為形影相吊的孬種。他們將面臨著智慧和精神雙重饑餓的威脅，而只有束手待斃，使自身的社會倫理價值幾乎等于負數(shù)的血肉之軀重新分解成氮磷鉀，還原給大地，以提供重新合成智慧生物新種的原料。

慈愛決不等于智慧!非理性的慈愛只能為未來世界培植“一塊又一塊廢料”——把活生生的機體分解成原料，這是任何一位為人父母者面臨著的不能回避的嚴峻選擇，未來一代的命運就這樣掌握在當代父母的手里。

這是恒河猴悄悄告訴我的……

孩子，今天是你歡樂地吶喊著來到人間的日子，祝福你，因為你的吶喊是以震撼人心的啼哭方式來表達的?？薇刃Ω挥诹Χ?，比吶喊也更富于獨特的韻律。

你是幸福的獨生子女，你有精明的爸爸，溫柔的媽媽，豐裕的物質(zhì)條件和美麗的家庭，可你還是悶悶不樂。媽媽懂得運用自己的溫情向你進行“眉目傳情”(現(xiàn)代兒童心理學研究，認為這是一種很重要的啟蒙教育)，但卻不懂你幼小心靈的秘密。

“這是為的什么呀?我的寶貝!”媽媽為此而愁眉苦臉。

細心的媽媽會發(fā)現(xiàn):如果家中有個貓、狗、雞、兔之類，在獨生子女的眼里，它們管保能獲得幾乎比媽媽更為重要的心理地位；甚至沒有動物，只是有一只玩具貓、狗之類，也常能取得類似的效果。媽媽們放心地笑了，以為孩子找到了情感的歸宿和適宜的伙伴；豈不知，她們哪里料到，孩子從一出生就已經(jīng)開始的對于人生智慧的追求，由于找不到相互交流的對象而在悄悄地哭泣。

其實，這個秘密還是恒河猴告訴我的。

有一只可愛的恒河猴，從它一出生，美國一位無情的名叫哈洛的博士就把它隔離了，只允許它和媽媽住在一起，使它找不到同齡的玩伴，失卻了在同齡等級上相互交流生活智慧的機會。因此，它不僅智力發(fā)育遲緩，玩耍和交配能力也比那些有同齡玩伴的恒河猴要低。它還告訴我，即使是有母親而得不到正常的母愛，但每天能有二十分鐘與同齡玩伴相處的芳鄰，也要比它的遭遇要好得多，它們的智力發(fā)育都近乎正常，只是有時進攻性較強……

孩子，恒河猴這香悄悄話你也聽到了么?

哦，你聽到了，還流淚了，孩子。你怨恨自己的爸爸媽媽不該象哈洛博士試驗猴子的發(fā)育規(guī)律那樣，有意無意地把你和同齡玩伴的接觸機會加以“剝奪”，使你的生活智慧得不到同齡等級的激發(fā)、交流和反饋。使你本來有望獲得的聰明才智，從一出生就受到慈愛的“無情絞殺”。

可是，你們不該只是怨恨你們的爸爸媽媽，他們的本意是為了保護你們呀，他們十分缺乏現(xiàn)代生育理論的指導，不曉得獨生不該等于“獨養(yǎng)”(即讓獨生子女孤立地成長)呀，他們?nèi)绻麜缘媚銈兂錾鷷r的吶喊，不僅是在呼喚世界，呼喚媽媽，更是在呼喚玩伴，呼喚“同齡小社會”；如果他們洞悉你們從出生就必須生活在“同齡小社會”的益智意義，和完善社會倫理關系的作用，那么，他們是決計不會讓你們陷入哈洛博士的猴子那樣的境遇的。

做工低劣的蛋糕里蘊含的信息……

孩子，從你學會走路時起，你就開始希望什么事情都“自己來”，可媽媽唯獨不肯。

是的，這是你的視覺、聽覺、觸覺應該經(jīng)受自主鍛煉的時刻，也是你的性格以及與人生關系密切的個性品質(zhì)接受最初啟蒙的時刻，更是你開始試圖親自認識世界、改變世界的探險時刻!可是，好心的媽媽往往分不清什么是“正當?shù)谋Ｗo”，什么是“正當?shù)姆佬l(wèi)”，什么是潛在的威脅，把家庭的一切都幾乎看作是可能傷害嬰幼兒的“定時炸彈”，于是，隨著孩子喊叫“我自己”喊得越響，家庭的“堅壁清野”活動也逐步升級，以致使孩子的成長環(huán)境變成了孩子什么都觸摸不得、感覺不得的“寂靜荒漠”。孩子那支撐著“獨立探索”和“愉快征服”的神經(jīng)一條又一條地被軟化了，因此而癱瘓了，甚至被抽掉了。

孩子被這無為的關切搞得患了軟骨癥，從神經(jīng)蔓延到脊梁，蔓延到對精神世界追求的淡漠，對物質(zhì)生活的“終生性依賴”，一直蔓延到兩代以至三代之間倫理關系的顛倒……為數(shù)不少的這樣的媽媽和這樣的爸爸，用“蛻化牌”的剝奪下一代獨立性的“繩索”，用“愚型牌”的扼殺下一代獨創(chuàng)性的“布兜”，把孩子牢牢地縛在自己的背上，走向懲罰自己也毀滅未來的深淵。

這樣失去了筋骨的青少年被自招苦難的父母們背著，從你的眼前走過。孩子，你怕自己也落到這般境地。于是，你跺著腳地吶喊:希望你的父母不致重蹈覆轍!

可是難哪，孩子，因為你是獨生的苗苗，爸爸媽媽惟恐你半途夭折、不能終其天年呵。

可是未來的新世紀不需要軟骨癥患者，明天需要的是具有鋼筋鐵骨、競技狀態(tài)良好和富于開拓精神與創(chuàng)新機智的勇士。于是，你大聲地呼喚，把育兒智慧賦予當代的父母，告誡他們:切莫把“軟骨癥”有意無意地傳給下一代(如有這種毛病的話)!

不過，孩子，你也許是幸運的，會遇到富于未來意識的父母。他們敏銳地體察到:獨生子女最缺少的往往正是獨立性，他們最容易被“愛護性扼殺”的也正是獨創(chuàng)性。于是，他們象開采金礦似地悉心注意發(fā)掘孩子的獨立品格，為他們獨創(chuàng)意識的發(fā)展設法提供最佳環(huán)境(特別是心理環(huán)境)。

孩子，你大約也聽到過這樣一個故事吧。一次，某幼兒園要舉辦一個競賽活動，內(nèi)容是由幼兒園的每位小朋友同家長合作制作一個蛋糕，拿到幼兒園來展銷。有個男孩子和他的家長都缺乏制作蛋糕的經(jīng)驗，但還是努力地做出了一個，由孩子捧著父親陪著來到展銷會場。相形之下，他們的蛋糕做得技藝太差了；在展銷臺前，爸爸如坐針氈，可這個男孩子卻神情肅然。及至該輪到他們出售了，這個男孩子立即莊嚴地站了起來，以高于其他所有蛋糕的價格自己買下了親手“創(chuàng)制”的蛋糕，并自豪地捧著走在爸爸的前面，邁著堅定的步伐離開了會場。人群中爆發(fā)出一陣又一陣贊美的掌聲。爸爸熱淚盈眶，他好象第一次看到孩子的真正面目和價值，竟是這樣富于創(chuàng)造的自尊、自信和自愛。

孩子，我知道你期望自己能有一個比這個爸爸更高明一點兒的爸爸?！绻鲞@個蛋糕的主人公是你，那么，你的爸爸，他不曾如坐針氈，當他跟著你走出會場的時候，也能象你那樣擁有創(chuàng)造的自豪感和尊嚴。如果是這樣，那么，孩子，可以說，這樣的父母真正脫離了動物式的愛，這愛就能轉(zhuǎn)化成為高能燃料，把一顆顆未來世紀的智慧新星推進優(yōu)化人類的軌道。

孩子，我知道，你想說:你們的視網(wǎng)膜上有著一個屬于你們的燦爛世界；我曉得，你想說，每一代人的審美視覺都有權用自己特有的智慧視角去發(fā)現(xiàn)屬于自己的那個美麗世界。你們渴望父輩的關懷，渴望母愛，但你們更渴望人們對你們拋卻成人的眼光，拋卻成見的視野，把那些常常是用愛的迷霧剝奪了的，屬于你們、屬于未來的，創(chuàng)造力馳騁的新世界歸還給你們。

你們是對的，孩子。

(大寧推薦，摘自《隨筆》1986年第2期)

(題圖:李淳)