皋　城

整理、輯注和出版各地名勝古跡的詩文史志，無疑是文物、學術、旅游和出版部門面臨的一項有意義的工作。山東人民出版社出版的《蓬萊閣詩文選注》就是其中的一個嘗試。

蓬萊閣是膠東最悠久的古建筑群，被人譽為山東半島上的一顆“明珠”。它久以險峻的地勢、奇特的構筑和神奇的傳說與景色而馳名中外?？吹轿逦煌竞献?，在《蓬萊閣詩文選注》里匯集了一百多篇有關蓬萊閣的詩文，并加了一番梳理分類，做了不少注釋和串解，讀后很有收獲，覺得他們做了很有意義的事。其辛苦是不該抹殺的。但是，書中明顯的舛錯和誤注又時時刺人眼目。且不說那些值得推敲和商討的注文，單是明顯的錯誤，就有如下幾類：

一、缺乏典故名物常識

第15頁的《海市》中有“雜俎披奇意何補，夷堅志怪誠荒唐”的詩句。這無疑是作者借唐段成式《酉陽雜俎》和南宋洪邁《夷堅志》二書，指斥人們從海市中尋異搜奇的心理。注者竟把前句解釋為“古代祭祀時盛牛羊的禮器”“破裂得嚴重”，“究竟怎么修補”，說后句是講“要消除長久流傳的海市確實是一件荒唐的事”，這是不著邊際了。

第26頁上“如何好事者，竟將膺鼎收”二句后，原詩作者有“傍有摹本，人爭之”的注文，但選注者卻未領悟其中的“膺鼎”即借代為“偽造之物”的“贗鼎”的變體，卻把“膺”訓為“胸”，將“鼎”解成“頂”，于是便把后句串解，成“竟將上部收刮下來”。

第58頁的“六月長留袁紹杯”句，注者稱“意義不詳”，但接下去又說“可能指酒色之杯。、整句意思大概是：世上常見的是貪于酒色的短命之徒留下的杯盞?！辈椤逗鬂h書·鄭玄傳》，“袁紹總兵翼州，遣使要玄，大會賓客，玄最后至，乃延為上座，飲一斛，容儀溫偉。”后人以“袁紹杯”代盛情邀飲之意。杜甫七律《秋盡》里有“籬邊老卻陶潛菊，江上徒逢袁紹杯”的句子，即是一例。

此外如第69頁以現(xiàn)代意義解釋“玻璃”；第254頁上把“固非尋常加災梓木比也”訓為“本來不是受災的梓木所能比較”，而不知這里的“梓木”是古代印刷用的雕板等等，也屬于這方面的錯誤。

二、對歷史地理知識未求甚解

第6頁錄明人袁可立《甲子仲夏登署中樓觀海市》詩。查《蘭臺法鑒錄》卷20，袁可立是明代萬歷至崇禎間人，這里的“甲子”確如注者所說，應是一六二四年即明天啟四年。但有明前后近三百年，無論如何不能籠統(tǒng)地注為“明代甲子”。

第35頁戚繼光《送小山李先生歸蓬萊》一詩中有“塞上重逢各二毛”句。注者說“塞上”是戚抗倭的駐地浙江，不對。查《辭海》便可知道，戚繼光從明隆慶元年(一五六七年)起鎮(zhèn)守薊州。這里的“塞上”無疑是指北方。

第130頁注郝毓蘭《登蓬萊閣》中“崎崎希夷翁，片石留題古”的詩句，說前半句意為“傾倒的山石象虛寂微妙的老者”。其實這里的“希夷翁”是指傳說中的五代道士陳摶，他曾被宋太宗賜號“希夷先生”?！捌纛}古”是指他寫的大“壽”宇，至今蓬萊閣院中還留有該字的石刻。

與此類似的還有第49頁上把宋代的“登萊”說是登州轄萊西、萊陽，其實那是指登、萊二州；第254頁上把清末東北的“奉天”府注成了“受之于天”等等。如果查閱一下辭書，這些錯注都是可以避免的。

三、單字訓錯

第185頁上有“治邦年”四字。注者說“”是“更加”，所以把“年”講成了“更增豐年”。實際上“”即是“逾”；“年”就是“多年”的意思。

第20頁陳鐘盛《蓬萊閣記》說：“是閣之構，乃以此名，其有慕而為之耶；抑將以形破影，以跡蹈空，使登此閣者悟蓬萊亦如此閣，不必更從閣外覓蓬萊耶？”這句里的“抑”字是古文選擇疑問句中常見的用法，義為“或是”。注者卻把它解成了遞進關系的“還”，說后半句是“還將……”。

這樣錯訓的單字，還有不少。

四、明顯的句讀不當

古詩句式固定，誤注還不至于影響斷句。碰到散文，由于注者不理解文義，致使許多句子點得難以讀通。限于篇幅，這里也只能列舉一二。

如第4頁上的“仲夏念一日偶登署中樓……”一句，其中的“念”是宋以來“二十”的常見寫法，可注者把這句斷成了“仲夏念，一日偶登署中樓……”，還說“念”是“思念海市”。但這仍不能順理成章。

同一頁上還講，海市幻景“自巳(書中錯印成已)歷申，為時最久，千態(tài)萬狀，未易殫述。豈海若緣予之將去，而故示此以酬夙愿耶？”注者把這句錯讀為：“……千態(tài)萬狀，未易殫述，豈海若緣。予之將去……”，把一句反問句拆成了兩段。

第204頁上有“顧人每忽之，卒陷于危亡而不自救”的話，這是接上文說人們不接受蓬萊閣上的“鏡石”的警戒，常常因此而陷入危難不能自拔。注者把句讀斷在“卒”字后，說前半句是“只要人每有輕忽的舉動突然”，真讓人摸不清這是什么意思。

另外，第217頁最后一段開頭的“勞所患燕安日久，漸底廢馳……”云云也是不通的。其實，這里的“勞”二字應屬上文。上下文連讀，應是：“雖余亦載俸贊襄要不過成事因人，何敢自矜勞。所患燕安日久……?！?/p>