杜紹厚　劉偉忠

蘇格拉底是古希臘唯心主義哲學(xué)家，他的著名格言是:“知識(shí)即美德、無知即罪惡?！碧K格拉底是最早把知識(shí)和行為統(tǒng)一起來，把倫理學(xué)與知識(shí)結(jié)合起來的哲學(xué)家。蘇格拉底的“美德”，反映的是奴隸主的道德規(guī)范，是有強(qiáng)烈的階級(jí)內(nèi)容的。但是，他看到知識(shí)的積累和德行的內(nèi)在聯(lián)系，要求人在追求知識(shí)中完善自己的道德，是有積極意義的。

蘇格拉底認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是從對(duì)自己的知識(shí)的懷疑開始的。他常說:“我意識(shí)到自己確實(shí)一無所知”，宣稱自己不是“智者”，而是“受智者”。他的方法是通過辯論來發(fā)現(xiàn)真理和傳播知識(shí)。不論是與人交談，還是教育弟子，他都不是把現(xiàn)成的道理奉獻(xiàn)給人，而是接二連三地向人提問題，使對(duì)方作出錯(cuò)誤的回答，荒謬的答案，迫使對(duì)方承認(rèn)自己無知，然后引導(dǎo)對(duì)方在修正錯(cuò)誤中認(rèn)識(shí)真理。他認(rèn)為他之所以比別人有智慧，是因?yàn)樗麤]有別人的那些幻覺，以為自己很有知識(shí)。他把自己應(yīng)用的這種方法稱為“助產(chǎn)術(shù)”。有人認(rèn)為后來教育史上出現(xiàn)的“啟發(fā)法”，就是從蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”發(fā)展而來的。

(摘自《解放軍報(bào)》)