蔡以敏

在今日英國，近代工業(yè)有時破壞了人們所珍愛的傳統(tǒng)文化精神，悠久的傳統(tǒng)雖然隨時代的變遷而更改增新，但是有時又束縛甚至阻礙工業(yè)發(fā)展。本書作者從不同的角度來說明這個問題，所涉及的雖僅限于英國(有時也提到美國)，實(shí)際上卻是人們常常退到需要好好解決的問題：即精神文明和物質(zhì)文明之間的關(guān)系。

從十九世紀(jì)中葉到今天，英國中產(chǎn)階級和上層社會對工業(yè)的蓬勃發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的飛速高漲，流露出一種仇視(至少是鄙視)的態(tài)度。這種心理狀態(tài)形成了一幅文化光譜，在文學(xué)界、新聞界，以及建筑藝術(shù)上都有反應(yīng)，有教育的文化界中有一些人，如狄更斯、穆勒、羅斯金、阿諾爾德、哈代企圖抑制工業(yè)與經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，產(chǎn)生了一些與當(dāng)時的新形勢不相符的“良好”愿望。如提倡古雅樸素的寓室和田園半畝，綠樹一圍的鄉(xiāng)間第宅。

有些頗有名望的政界人士，在工業(yè)化過程中頗有貢獻(xiàn)。但他們也注意到工業(yè)“精華”給實(shí)際生活和思想意識上帶來的嚴(yán)重后果，因而力圖減少工業(yè)化的影響。這也造成英國工業(yè)創(chuàng)新方向的遲鈍和管理的落后。

工業(yè)名流中“英國紳士風(fēng)度”，造成當(dāng)時政策上的“優(yōu)柔寡斷癥”。

威納在這本書的第一部分說到了工業(yè)化洪流出現(xiàn)的背景和英國文化的兩重性。第二部分是世界工業(yè)化前景和維多利亞時代價(jià)值觀的改變，以及中產(chǎn)階級知識界人士對生活方式的新看法，第三部分是英國各色人等對英國工業(yè)化洪流的反感。第四部分是英國人個人主義的價(jià)值觀。從一八五○年以來，英國民族對工業(yè)化包括經(jīng)濟(jì)政策、國家安全逐漸淡漠的態(tài)度，是英吉利的傳統(tǒng)文化對英國工業(yè)化的反映。

威納在序言里說：“在英國這個最先工業(yè)化的國家里，人們對工業(yè)化潮流并不熱情；在這個給世界帶來‘高速發(fā)展的國家里，人們都對經(jīng)濟(jì)發(fā)展抱著遲疑的態(tài)度；在這個開始大規(guī)模進(jìn)行都市建設(shè)的國家里，人們企圖在涌起的經(jīng)濟(jì)工業(yè)的浪潮中筑起一壘文化的‘防疫圈保持維多利亞時代形成的精神貞潔，然而，舊文化的古雅的溫情，往昔的容貌，最終還是無可奈何地溶于由它自己造成的工業(yè)經(jīng)濟(jì)的衰退中了。

驀地一看，這是多么地不協(xié)調(diào)呀！但它卻一直真實(shí)地寫下了英國過去一百年多的歷史”。

本書的文字清麗近人。但是讀懂它不僅需要掌握和了解許多新詞匯，而且需要廣博的知識。讀書之難在此，讀書之樂恐怕也在于此。

(MartinJ.Wiener：EnglishCultureandtheDeclineoftheIndustrialSpirit1850－1980，Com－brigeUniversityPress，1981，217pp.)