編輯同志：

我是一個青年，非常的喜愛“中國青年”，我對“中國青年”上的文章總是很認(rèn)真的讀，不過我的各方面水平很差，也不可能對她進(jìn)行較詳細(xì)的研究，但我們接觸的實際可能比你們多些、也深些，你們?yōu)榱说饺罕娭腥ヒM(fèi)許多力量，所以我覺得給你們寫些

反映，即使很少，也會有益。

“中國青年”在各個時候，各個階段指導(dǎo)青年的思想和工作起了很大的作用，我往往碰到這樣的情況，就是我的思想上有了矛盾，慢慢的發(fā)展了，正好在這時“中國青年”就發(fā)表了相應(yīng)的文章。或者大多數(shù)青年中存在著某種思想時，正好“中國青年”也就發(fā)表了相應(yīng)的文章。這樣的例子是很多的。但據(jù)我看“中國青年”在內(nèi)容上有片面性的缺點(diǎn)。

我們青年有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。在思想意識上是很需要長一輩人的指導(dǎo)的，但是有些長輩人把我們估計的過低了，像對待剛會走路的小孩一樣，怕我們犯這樣的錯誤，又怕我們犯那樣的毛病，怕我們養(yǎng)成過于呆板的個性，又怕我們過于放蕩。為什么這樣呢？可能你們在了解我們的時候只聽到了些片面的反映，在發(fā)表文章的時候，不是單純的勸我們這樣，就是單純 的勸我們那樣。譬如說有時發(fā)動青年，讓他們大膽創(chuàng)造，大膽講民主，大膽與不良傾向斗爭，有時又害怕“過了火”，又大量發(fā)表注意偏激的文章，當(dāng)然，這些文章無可非議都是對的，但我認(rèn)為這種過于的怕我們有偏差的想法是不必要的。近來有些青年是有錯誤的想法的，如對“波匈事件”的認(rèn)識，對“百家爭鳴”的認(rèn)識，對合作化及社會主義建設(shè)的認(rèn)識，對人民生活不斷提高的認(rèn)識，對民主與集中的認(rèn)識等，這樣及時解釋也是對的。但一個時期光“這樣這樣”一個時期光“那樣那樣”是不好的，不如“學(xué)習(xí)”雜志在這方面照顧的全面。為什么在教我們民主的時候不講些集中呢？又為什么在講集中的時候不講些民主呢？你們怕我們過“左”過右，而這種方式正好養(yǎng)成了片面性的思想方法。有的團(tuán)組織在進(jìn)行思想教育的時候，不得不經(jīng)常來個180度的轉(zhuǎn)彎。

其次在文章的形式上也不盡好，說教式的多，開首經(jīng)常是“據(jù)有些青年反映”等等一類的句子，好像我們又錯了，有些文章也寫的太枯燥，多是報紙上經(jīng)常登載的一類普通道理，難道不能活潑點(diǎn)嗎？

“中國青年”的問題討論，也非常引人入勝，但有許多只講一面之詞 ，或基本上只講一面之詞，如××同志有了錯誤思想，除了批判外，是否可以找一找次要的原因呢？譬如說環(huán)境方面的原因，我認(rèn)為不僅是要找而且是非常需要找，因為這樣能使我們看問題更全面、更正確，例如“徐進(jìn)同志的思想問題”的討論，他本人有錯誤，但組織上的原因沒有嗎？不是有許多宣傅機(jī)關(guān)、組織機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員經(jīng)常用“入黨、提拔”作為調(diào)動力量的手腕嗎？即是從徐進(jìn)同志列舉的事實上看，干部政策的執(zhí)行難道是沒有錯誤嗎？

去年問題討論中的“應(yīng)不應(yīng)該有知心朋友”不知怎么搞的半途而終了，連個結(jié)論也沒有，這個討論也多是個片面的道理，沒有涉及到問題的本質(zhì)（即在什么基礎(chǔ)止交朋友）。我覺得“文藝學(xué)習(xí)”在討論問題時討論的較好，應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)。

“中國青年”是全國性的刊物，不單純是農(nóng)民的，也不單純是工人的，也不單純是學(xué)生的，也不單純是軍人的，機(jī)關(guān)工作人員的，我認(rèn)為應(yīng)該以青年的思想教育，以及文化、科學(xué)、道德等知識教育為主，專業(yè)性的最好少登，有一段登了許多學(xué)校工作的文章，如評選優(yōu)秀生，值周班制等等，這是不適合的，相反的對青年人如何進(jìn)行思想修養(yǎng)，如何自修，學(xué)習(xí)文化科學(xué)，如何成為全面發(fā)展的人等文章反而感到有些少了。

在介紹人物的時候，特別在介紹模范人物的時候，是否可以多介紹些內(nèi)心活動，成長的過程，甚至于他們的缺點(diǎn)，否則把模范人物說成是神話般的，簡直都不可想象的或者完美無缺的人物有什么用呢？除起了塑起一尊神像的作用而外，教育大家些什么呢？我認(rèn)為1955年登的“拖拉機(jī)站站長和總農(nóng)藝師”就比較好。

湖北省沔陽縣仙桃鎮(zhèn)人民委員會李光濟(jì)