黎鏗

每次，參加了學(xué)校、機(jī)關(guān)的朗誦晚會(huì)回來，我激奮的心情總是久久不能平伏。從每一個(gè)朗誦節(jié)目所博得的掌聲里，可以看到，朗誦——這種在我國(guó)還是年輕的藝術(shù)形式，已經(jīng)被人們特別是青年人深深喜愛；優(yōu)秀的文學(xué)作品，通過聲音語言的表達(dá)，是這樣強(qiáng)烈地激動(dòng)了人們的心！

作為一個(gè)朗誦愛好者，我愿意根據(jù)參加朗誦會(huì)的感受，以及我自己對(duì)朗誦的一點(diǎn)點(diǎn)體會(huì)，和初學(xué)朗誦的青年朋友們作一次探討。

一次朗誦能夠得到聽眾的歡迎，首先在于聽眾被朗誦者的真摯的感情所感染。記得在一次朗誦會(huì)上，有一個(gè)同學(xué)朗誦“柴達(dá)木一青年”，從她的眼睛里和她親切的語調(diào)中，我們感受到她是那么熱愛在柴達(dá)木盆地辛勤勞動(dòng)的青年勘探隊(duì)員，并且要求我們也去熱愛他。正是朗誦者的這種熱情和愿望，引導(dǎo)我們愛上了這個(gè)為尋找地下寶藏而忘我勞動(dòng)的青年人。這里，朗誦者對(duì)作品的熱情起了決定的作用。是的，如果朗誦者不熱愛所朗面的作品，又怎么能通過期誦感染別人呢？這就給了我一個(gè)啟示：熱愛作品，并能把它的思想、感情真實(shí)地確切地表達(dá)出來，是朗誦成功的一個(gè)基本條件。

在熱愛作品的基礎(chǔ)上，還必須正確理解和掌握作品的基本思想和基本格調(diào)，深入挖掘作品每段每句的內(nèi)在含義。一個(gè)同學(xué)朗誦“卓婭”的最后一部分，她的感情是真實(shí)的，我相信她是愛卓婭的。但是，為什么除了詩中卓婭說的幾句話以外，從頭到尾她的語調(diào)都是那么徐緩而低沉呢？為什么給予聽眾的總的感覺是那么壓抑、難受呢？難道這是詩人的意圖嗎？顯然不是的。我想，詩人是要通過卓婭的英雄事跡給人們以鼓舞和力量，加強(qiáng)人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎恨，鼓舞人們?yōu)闋?zhēng)取卓婭所響往的美好的未來而斗爭(zhēng)！如果是這樣去理解和掌握作品的基本思想，去體會(huì)詩人的心境，朗誦這首詩的基本格調(diào)就應(yīng)該是開朗的，富有戰(zhàn)斗性的；同時(shí)，對(duì)詩中每一個(gè)語句的含義救們也就能夠挖掘得更深刻些。我們知道，作品中的每一句話都是和作品的主題緊密關(guān)連的。比如，“大門敞開了！街上一片陽光，一片雪白”這句話，我們不應(yīng)該用柔和的語調(diào)把它念成一般的抒情的描述?？窗?，詩人描繪卓婭犧牲這一天的自然景象時(shí)，用的不是“灰溜溜的云彩”這些字眼，而是“一片陽光，一片雪白”，“太陽傾瀉出更明亮的光了”……。這樣的描繪，襯托出卓婭的美麗、堅(jiān)強(qiáng)的形象，給人一種明亮開朗的感覺，并喚起人們對(duì)卓婭、對(duì)生活的熱愛。如果我們是這樣去挖掘它的內(nèi)在含義，我們就應(yīng)該有力地、熱情洋溢地說出這句話來。

如果不明確朗誦這篇作品要達(dá)到什么效果，不細(xì)致地深入地理解每段、每句的意義，我們朗誦者的感情再真實(shí)，技巧再熟練，也只能損傷作品的生命。

具備了以上條件后，如何能確切地表達(dá)呢？這是初學(xué)朗誦的朋友們很感興趣的問題。

朗誦，是聲音語言的藝術(shù)。朗誦者要通過聲音語言的技巧，把作品的內(nèi)容豐富多采地表達(dá)出來，這是個(gè)艱巨的任務(wù)。當(dāng)自已不懂得朗誦的一些具體方法時(shí)，我們的朗誦常常是平淡無味的，最多給人感到還“樸素”；而當(dāng)掌握了一些技巧后，又常常容易離開對(duì)作品的感情的體驗(yàn)，夸大地去運(yùn)用聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，因而使聽眾感到真實(shí)。

矯揉造作的聲音語調(diào)是不好的。比如“我們的油礦”（李季作）是這樣朗誦的：“在那——喧鬧著的——祖國(guó)大地上——，有一條一喧鬧著的——山崗——……”（有“——”之前的字都拖長(zhǎng)念）；當(dāng)碰到抒情的語句，又往往把字音過分拖長(zhǎng)甚至拐一個(gè)小彎來念，以示“抒情”；特別是把“的”字拖長(zhǎng)來念：“一個(gè)美麗的——春天的——早晨”，這都是很不自然的。我們還往往有一些習(xí)慣的“腔調(diào)”，表現(xiàn)在：悲憤時(shí)，用一種發(fā)顫的嗓音；抒情或敘述時(shí)，用大量的氣音；激動(dòng)時(shí)，就一個(gè)字一個(gè)字地分切開，像子彈似地吐發(fā)出來。有時(shí)候，為了使自己的聲音雄厚，一張口朗誦，就故意壓低嗓子，把聲音控制在喉頭、口腔內(nèi)，發(fā)出了模仿歌唱家練聲時(shí)那種共嗚很重、音量很大但聽來卻使人發(fā)麻的聲音。類似這樣的一些聲音、語調(diào)的運(yùn)用，就會(huì)使聽眾馬上遠(yuǎn)離我們。

文學(xué)作品的語言是經(jīng)過提煉的藝術(shù)語言。因此，朗誦和日常說話是有些區(qū)別的，它不能像平常講話那樣不經(jīng)修飾地表白。平常說話別人沒聽清楚我們可以重復(fù)兩遍，朗誦就不能這樣。我們必須使聽眾

一聽到我們所說的就馬上了解、領(lǐng)會(huì)并隨著進(jìn)入作品的意境中去。這就首先要求朗誦（特別詩朗誦）比平常說話慢一些，把每句話交代清楚，讓聽眾有一個(gè)領(lǐng)會(huì)我們的話并展開想像的時(shí)間。還需要運(yùn)用聲音語調(diào)的高低強(qiáng)弱，重音的突出，停頓的準(zhǔn)確，節(jié)奏的鮮明，來把作品的思想感情細(xì)致地表達(dá)出來。

比如，“祖國(guó)的早晨”（阮章竟作）中有這么幾句：

“昨天，這里是叢草、濕水、泥濘，

今天，這里是鉆探機(jī)、起重機(jī)、建設(shè)工棚。

過去，這里只出現(xiàn)老爺們的嘴巴、牙齒和爪予，

現(xiàn)在，這里出現(xiàn)的是棉紗、鋼坯、水泥?！?/p>

怎么樣去念它？乍從字面上看，似乎不需要什么語調(diào)的變化。但，如果我們把“昨天……”和“過去……”那兩句話用較低沉、緩慢的語調(diào)去念，而用比較高昂開朗的語調(diào)去念“今天……”和“現(xiàn)在……”那兩句，這就能明確地表達(dá)出朗誦者對(duì)新社會(huì)和舊社會(huì)的截然不同的態(tài)度，喚發(fā)起對(duì)“過去……”對(duì)“昨天……”的憎惡和對(duì)“今天……”對(duì)“現(xiàn)在……”的熱愛來。

一個(gè)句子用不同的聲調(diào)去念它，就會(huì)構(gòu)成不同的形象。比如：“一個(gè)姑娘在田野上走著”。如果我們把聲調(diào)壓低而且念得較緩慢，就會(huì)給人感到這個(gè)姑娘一定滿腹心事，拖著沉重的步子在走路；反之，如果我們把聲調(diào)提高，速度加快，那么出現(xiàn)在聽眾眼前的就是一個(gè)朝氣勃勃的少女在急促地行進(jìn)。

當(dāng)然，聲音語調(diào)的運(yùn)用，必須緊緊結(jié)合著對(duì)作品的體會(huì)和內(nèi)心感情的要求。我們要反對(duì)那種忽高忽低，時(shí)強(qiáng)時(shí)弱的“技巧”賣弄。

正確尋找并突出重音在朗誦中有著重要意義。重音，像食指一樣，“指出一個(gè)句子或一個(gè)語節(jié)中最重要的字眼”（斯坦尼斯拉夫斯基）重音不突出，語句的意思就不明確；重音念錯(cuò)了，語意就錯(cuò)了。往往就在一句話里，比如，“我知道你會(huì)唱歌”，根據(jù)上下句的語意不同，重音要馬上隨著改變：

（別人不知道），我知道你會(huì)唱歌。

（不用瞞我了），我知道你會(huì)唱歌。

（他會(huì)不會(huì)我不知道），我知道你會(huì)唱歌。

（你怎么說不會(huì)）？我知道你會(huì)唱歌。

（他知道你會(huì)跳舞），我知道你會(huì)唱歌。

（是的，你不會(huì)唱戲，但）我知道你會(huì)唱歌。

你們看，尋找重音是件多么重要而有趣的事情。把重音放在哪一個(gè)字才恰當(dāng)，是需要我們仔細(xì)推敲研究的。

有時(shí)候我們不善于找重音，有時(shí)候，重音又找得太多了。朗誦巴金的散文“生活在英雄們的中間”，有一句話，朗誦者是這樣去念的（黑點(diǎn)表示重音）：“他們保護(hù)護(hù)著朝鮮的母親和孩子，也保護(hù)著祖國(guó)人民的幸福生活”，這樣念，聽起來不舒服，而且主要意思依然沒突出，反而模糊了。細(xì)致捉摸一下就會(huì)知道，這句話是要說明志愿軍戰(zhàn)士抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)的意義，因此，只要把“朝”和“祖”兩個(gè)字重讀，其他的字清楚地交代，就完全明確了。

通常，表達(dá)重讀字的方法是，念得重一些，響一些。但還有其他表達(dá)方法：念得較重較長(zhǎng)或較重較短。有時(shí)在重讀字之前，處理一個(gè)心理停頓，則這個(gè)重讀字念得輕一些慢一些，也同樣能強(qiáng)調(diào)出它的意思來。用什么方法表達(dá)才恰當(dāng)，要依靠我們對(duì)作品的深入體會(huì)來決定。要注意的是，不要為了突出重讀字，就把它吐得太重太生硬了。

有同學(xué)問我說：“站到臺(tái)上，我的眼睛不知看哪里好，怎么辦？”我想，首先我們要明確：朗誦一篇作品，我是要向誰說話？一般地說，我們就是要向全體聽眾說出我們非說不可的事情。眼睛就應(yīng)該看著他們，內(nèi)心就應(yīng)該有這個(gè)愿望：“我告訴你們……”這樣做，朗誦者馬上就能和聽眾交流起來。

但，并不是所有的作品都是問全體聽眾說話的。蘇聯(lián)詩人伊薩柯夫斯基的“少女之歌”，從頭到尾就是寫一個(gè)姑娘向她的追求者說話。朗誦這首詩，就必須假想在我——朗誦者面前是那個(gè)追求自己的小伙子，我們看著他，跟他說話；如果我們的目光仍舊左右移動(dòng)的話，就會(huì)造成錯(cuò)覺，仿佛那少女是對(duì)著好幾個(gè)追求者在說話了?？傊?，朗誦時(shí)，我們必須根據(jù)不同的作品來確定自己的交流對(duì)象，不確定它，朗誦者和聽眾之間就會(huì)隔著一堵墻。

確定了對(duì)象以后，在朗誦時(shí)，還要讓聽眾從我們眼睛里了解到我們?cè)谙胧裁?，看到什么，要表達(dá)什么，并讓聽眾隨著我們的目光進(jìn)入作品的情境中去。要做到這樣，首先要讓作品的形象牢固地建立在腦子里，并在朗誦時(shí)，真正看到這些形象。比如，朗誦“我們的油礦”，念到“山崗上有一座年輕的城市，它白天發(fā)著巨響，黑夜閃著光”的時(shí)候，我們腦子里必須出現(xiàn)矗立在戈壁灘上玉門油礦的井架和房屋的形象。要真的具體地看到它們，才能引導(dǎo)聽眾看到它們，并喜愛它們。如果碰到一些抽象的概念，比如“祖國(guó)”、“和平”、“斗爭(zhēng)”等等字眼，又怎么辦？我想，同樣地，要在這些字眼的背后，看到具體形象。如果要念“我歌頌我的祖國(guó)”這一句，我們一方面要仔細(xì)體會(huì)是什么東西引起作者的激動(dòng)寫下這句話，同時(shí)，我們也要根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，回憶一下什么時(shí)候，什么情景下，自己也曾有過強(qiáng)烈的感染和激動(dòng)。比如，我的體會(huì)是，每年“十一”的夜晚那天天安門前狂歡的人海是最能激動(dòng)我的，當(dāng)我想

到并在心中具體地展現(xiàn)這種幻象，我就會(huì)從心坎里激蕩著喜悅和興奮地說出“我歌頌我的祖國(guó)”！如果沒有這些具體幻象，這種語句就不可能說得形象了。想像得越豐富，越具體，內(nèi)心感情就越容易煥發(fā)起來。

朗誦時(shí)，我們的目光應(yīng)該根據(jù)自己心中的具體幻象的轉(zhuǎn)換而移動(dòng)，不要死盯在一個(gè)地方，也不要無目的無根據(jù)地亂動(dòng)。當(dāng)我們從一個(gè)段落轉(zhuǎn)到另一段落時(shí)，由于感情的轉(zhuǎn)換，應(yīng)該帶來不同的目光。這種目光的轉(zhuǎn)移是朗誦者新的感情的反映，是作品的下一段的信號(hào)。如果在段落轉(zhuǎn)換時(shí)，目光仍舊盯在一個(gè)地方不移動(dòng)，就會(huì)使聽眾產(chǎn)生錯(cuò)覺，以為朗誦者忘詞了。

要使作品的形象牢固地建立在腦子里，我們?cè)诜磸?fù)地閱讀作品，分析、理解了作品的主題思想后，還要把作品放在腦子里仔細(xì)地琢磨它，反復(fù)地咀嚼它感受它，用內(nèi)心的眼睛去看它，并展開我們想像的翅膀，投入作品所描繪的情景中去。當(dāng)我準(zhǔn)備朗誦馬雅可夫斯基的長(zhǎng)詩“好”的最后一部分時(shí)，我一方面利用在電影和圖片中看到過的畫面，來引起自己對(duì)蘇聯(lián)第一個(gè)五年計(jì)劃期間的情景的聯(lián)想；另方面，用我對(duì)今天祖國(guó)的生活的感受，來豐富自己對(duì)詩中的形象的體會(huì)。我習(xí)慣于利用走路或其它空閑時(shí)候去默誦、去體會(huì)作品。周末，定在王府井大街上，看到熙攘的人流和彩色繽紛的商店廚窗，我就體味著：“大街是我的。樓房是我的……”這些詩句，體味著馬雅可夫斯基說“我的”這個(gè)字眼里所包含著的由于蘇維埃祖國(guó)一切財(cái)產(chǎn)屬于人民而引起的自豪和喜悅；當(dāng)我站在天安門廣場(chǎng)上，看著雄健的天安門，招展的紅旗和寬闊的馬路時(shí)，我的心就充滿著喜悅，“我贊美祖國(guó)的現(xiàn)在，但三倍地贊美祖國(guó)的將來”這些詩句就馬上涌到唇邊。這樣的一些聯(lián)想、體會(huì)，使作品的形象在我心中牢固地建立起來，使我更加熱愛這個(gè)作品，并使我經(jīng)常有著這種沖動(dòng)：把它朗誦出來。

準(zhǔn)備朗誦的過程，就是一個(gè)深刻理解、體會(huì)、分析作品的過程，就是一個(gè)感情體驗(yàn)的過程。在這個(gè)過程中，須要我們花費(fèi)巨大的勞動(dòng)。朗誦效果的好壞，總是和我們花費(fèi)勞動(dòng)的大小成正比例的。同時(shí)，還必須擴(kuò)大自己的思想領(lǐng)域，使自己具有飽滿的政治熱情，隨時(shí)能被沸騰著的生活所激動(dòng)所感染，才能使我們的朗誦具有深刻感人的力量！

我愿和所有愛好朗誦的青年朋友們一道，在朗誦藝術(shù)的道路上進(jìn)行探索。讓我們不倦地刻苦地鍛煉，使我們的朗誦充分地傳達(dá)出人民的憎恨和詛咒，歌唱出人民的歡快和幸福！

注：“希克梅特詩集”：“卓婭”；“詩選”：“柴達(dá)木一青年”、“我們的油礦”、“祖國(guó)的早晨”；“生活在英雄們的中間”巴金著；“好”，馬雅可夫斯基著。均為人民文學(xué)出版社出版?！昂推巾灐保骸吧倥琛?。新文藝出版社出版。