安局巡特警隊(duì)員張豪杰飛奔上前，從后面環(huán)抱住該女學(xué)生，并用雙手緊緊勒住其腹部運(yùn)用起“海姆立克急救法”進(jìn)行施救。隨著女學(xué)生不停地干嘔，約5秒鐘后，只聽一聲大哭，其便從嘴里吐出了一小塊饅頭。隨后，值班老師聞?dòng)嵹s來，并對(duì)張豪杰表示感謝。最后經(jīng)檢查，該女學(xué)生并無大礙?！皬?span id="syggg00" class="hl">豪杰街頭救人”這一幕，讓網(wǎng)友們紛紛點(diǎn)贊，同時(shí)很多網(wǎng)友都表示“海姆立克急救法應(yīng)該全民推廣”。觀察無論是從各大媒體的文字報(bào)道，還是從公布的監(jiān)控錄像視頻中，都可以看到在此次事件中，這位救人的巡特警隊(duì)員張豪

楊俊銓龔自珍的豪杰說及教育意蘊(yùn)楊俊銓（華東師范大學(xué) 教育學(xué)系，上海 200062）龔自珍的教育思想是探索中國(guó)早期教育現(xiàn)代化發(fā)生機(jī)制的重要切口。他借助豪杰話語，以天人相分為前提預(yù)設(shè)，以人的主體意志為存在基礎(chǔ)，倡導(dǎo)教育對(duì)象多樣化、價(jià)值多元化、內(nèi)容實(shí)用化與方法個(gè)性化，試圖構(gòu)建一種有別于傳統(tǒng)主流圣王教育范式的豪杰教育，既奠定了近代國(guó)民塑造的本土雛形，啟迪了一批現(xiàn)代教育的推動(dòng)者，一定意義上也為西學(xué)在華傳播提供了理論接應(yīng)。立足新時(shí)代，豪杰教育不僅是寶貴的本土教育文化資

遭拒，上海男子嚴(yán)豪杰竟殺妻焚尸！7月30日上午，嚴(yán)豪杰故意殺人、放火一案在上海市第一中級(jí)人民法院公開宣判。最終，法院決定對(duì)被告人嚴(yán)豪杰執(zhí)行死刑，剝奪政治權(quán)利終身。判決當(dāng)日，記者從該案刑事判決書中獲悉該案更多細(xì)節(jié)。法院認(rèn)為，該案爭(zhēng)議焦點(diǎn)有四，分別是：被告人是否有所預(yù)謀、是否構(gòu)成自首、是否構(gòu)成立功、自首情節(jié)是否足以對(duì)被告人從輕處罰。索要錢款被妻子拒絕2021年7月30日上午，上海市第一中級(jí)人民法院（以下簡(jiǎn)稱上海一中院）對(duì)上海市人民檢察院第一分院起訴指控被告人嚴(yán)

《后漢書》中的豪杰主要指兩漢之際和漢末的起兵者，而靈帝和何進(jìn)所召的豪杰，是在職官吏，其主要特征是擁有私人武裝。從靈帝組建西園八校尉開始，豪杰開始進(jìn)京，何進(jìn)召諸豪杰進(jìn)京是靈帝召豪杰進(jìn)京的延續(xù)，靈帝和何進(jìn)都試圖依靠、利用私人武裝。董卓是作為豪杰被何進(jìn)召進(jìn)京的，當(dāng)時(shí)何進(jìn)是可以控制董卓的。董卓只是等待“京師將亂”的眾人中的其中一人而已，何進(jìn)不死，他不敢公然叛亂。何進(jìn)被殺，進(jìn)京的豪杰發(fā)生了暴動(dòng)。豪杰暴動(dòng)為董卓橫恣京城創(chuàng)造了必要條件，假若豪杰不暴動(dòng)，董卓則沒有機(jī)會(huì)為

心，但是古來圣賢豪杰有蓋世之才華者，卒不能自免敗亡于此。關(guān)鍵詞：貶曹褒劉;計(jì)謀;猜疑;豪杰讀過《三國(guó)演義》的人都知道，作者褒劉貶曹傾向嚴(yán)重，《三國(guó)演義》是寫于元末明初，作為中國(guó)文學(xué)史上第一部章回體的長(zhǎng)篇小說，基本能從中窺見歷史上對(duì)曹劉二人的態(tài)度。一、貶曹褒劉的主要原因曹操最為后人詬病的是“挾天子以令諸侯”，諸葛亮在《隆中對(duì)》中寫“今曹操已擁兵數(shù)萬，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒?！边@類人自古被上位者所忌憚，朱元璋“杯酒釋兵權(quán)”不是沒有依據(jù)的，畢竟他的皇位也

近日，筆者專訪了豪杰兄弟……雙胞胎婚慶司儀兄弟當(dāng)“月老”兄弟兩主持婚禮2008年，22歲的豪杰兄弟從西安一家藝校畢業(yè)后，專門拜師學(xué)藝，跟隨一位著名婚禮主持人系統(tǒng)學(xué)習(xí)半年后，做了專職婚禮司儀。2012年2月的一天，豪杰兄弟應(yīng)邀去云南大理主持一對(duì)新人婚禮。那場(chǎng)婚禮實(shí)在是太有意思了：伴郎是一對(duì)雙胞胎，伴娘是一對(duì)雙胞胎，攝像是一對(duì)雙胞胎，花童是兩對(duì)雙胞胎，加上豪杰兄弟，婚禮上一共出現(xiàn)了6對(duì)雙胞胎。時(shí)隔不久，豪杰兄弟聽說這個(gè)婚禮的雙胞胎伴郎和雙胞胎伴娘成了兩對(duì)甜蜜情

近日，筆者專訪了豪杰兄弟……雙胞胎婚慶司儀兄弟當(dāng)“月老”2008年，22歲的豪杰兄弟從西安一家藝校畢業(yè)后，專門拜師學(xué)藝，跟隨一位著名婚禮主持人系統(tǒng)學(xué)習(xí)半年后，做了專職婚禮司儀。2012年2月的一天，豪杰兄弟應(yīng)邀去云南大理主持一對(duì)新人婚禮。那場(chǎng)婚禮實(shí)在是太有意思了：伴郎是一對(duì)雙胞胎，伴娘是一對(duì)雙胞胎，攝像是一對(duì)雙胞胎，花童是兩對(duì)雙胞胎，加上豪杰兄弟，婚禮上一共出現(xiàn)了6對(duì)雙胞胎。時(shí)隔不久，豪杰兄弟聽說這個(gè)婚禮的雙胞胎伴郎和雙胞胎伴娘成了兩對(duì)甜蜜情侶時(shí)，就忍不住

。洛陽城中的賢人豪杰多次從中調(diào)解，兩家人始終不聽勸。有人得知郭解名聲，前來求助。郭解不辭辛苦，當(dāng)天晚上就趕去會(huì)見那兩戶人家，用心相勸。兩家人出于對(duì)郭解的尊重，準(zhǔn)備和好。這時(shí)，郭解對(duì)兩家人說：“我聽人說，洛陽城中的許多賢人豪杰都曾為你們調(diào)解，你們都不肯接受。今天你們肯聽我的話，是給了我面子。但這面子我寧可不要！在洛陽人的地盤上出了這樣的事，我來調(diào)解并不合適。這樣，你們暫時(shí)不要和好，待我離開后，請(qǐng)洛陽的賢人豪杰調(diào)解。那時(shí)，你們?cè)俸秃??！闭f完，郭解連夜悄悄離開。

之，斯可謂非常之豪杰矣乎。雖然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而論非常人，烏見其可？故譽(yù)滿天下，未必不為鄉(xiāng)愿；謗滿天下，未必不為偉人。語曰：蓋棺論定。吾見有蓋棺后數(shù)十年數(shù)百年，而論猶未定者矣。各是其所是，非其所非，論人者將烏從而鑒之。曰：有人于此，譽(yù)之者千萬，而毀之者亦千萬；譽(yù)之者達(dá)其極點(diǎn)，毀之者亦達(dá)其極點(diǎn)；今之所毀，適足與前之所譽(yù)相消，他之所譽(yù)，亦足與此之所毀相償；若此者何如人乎？曰是可謂非常人矣。其為非常之奸雄與為非常之豪杰姑勿論，

三國(guó)演義;女性;豪杰一、流芳百世的女中豪杰這一類的女性形象，小說中也比較多，如貂蟬、孫夫人、祝融夫人、徐母等。這也是作者描寫得最為詳細(xì)，性格最為豐滿，最令人矚目的一個(gè)群體，她們智、勇、節(jié)、烈、義的品格成為那個(gè)時(shí)代女性的閃光點(diǎn)然而這類人物也是撲朔迷離的，如同曇花一現(xiàn)，在最能體現(xiàn)她們個(gè)性的事件結(jié)束后便淡淡地退出，雖如驚鴻一瞥，也足以令人銘記。（1） 智與勇的貂蟬作為四大美女之一的貂蟬，以拜月聞名遐邇，她在小說中的出場(chǎng)是比較早的，第八回《王司徒巧使連環(huán)計(jì)，董太師

無錫青山高中 劉豪杰海詞積累1.showcase v.使展現(xiàn)2.entrant n.參賽者3.renewable adj.可再生的；可更新的4.power grid電力網(wǎng)What will the future look like?I recently got to ask middle school students at the 27thannualFuture City Competition in Washington,D.C.Earlier th

和曹世杰被稱為“豪杰兄弟”。2008年，22歲的兄弟倆從西安一家藝校畢業(yè)后，做起了專職婚禮司儀。2012年2月的一天，豪杰兄弟應(yīng)邀去云南大理主持一場(chǎng)婚禮。那場(chǎng)婚禮“帥”爆了：伴郎是一對(duì)雙胞胎，伴娘是一對(duì)雙胞胎，攝像是一對(duì)雙胞胎，花童是兩對(duì)雙胞胎，加上豪杰兄弟，婚禮上一共出現(xiàn)了六對(duì)雙胞胎。時(shí)隔不久，豪杰兄弟聽說這個(gè)婚禮的雙胞胎伴郎和雙胞胎伴娘成了兩對(duì)甜蜜情侶，忍不住把這事發(fā)到了他們的雙胞胎QQ群里，讓朋友們分享這兩對(duì)情侶的幸福。好幾個(gè)雙胞胎朋友都說：“雙胞胎

文/籬笆豪杰兄弟雙胞胎兄弟當(dāng)月老雙胞胎兄弟曹世豪和曹世杰被稱為“豪杰兄弟”。2008年，22歲的兄弟倆從西安一家藝校畢業(yè)后，做起了專職婚禮司儀。2012年2月的一天，豪杰兄弟應(yīng)邀去云南大理主持一場(chǎng)婚禮。那場(chǎng)婚禮“帥”爆了：伴郎是一對(duì)雙胞胎，伴娘是一對(duì)雙胞胎，攝像是一對(duì)雙胞胎，花童是兩對(duì)雙胞胎，加上豪杰兄弟，婚禮上一共出現(xiàn)了六對(duì)雙胞胎。時(shí)隔不久，豪杰兄弟聽說這個(gè)婚禮的雙胞胎伴郎和雙胞胎伴娘成了兩對(duì)甜蜜情侶，忍不住把這事發(fā)到了他們的雙胞胎QQ群里，讓朋友們分享

個(gè)“搗蛋大王”徐豪杰悄悄地走到陳天禹背后拍了他一下，然后以迅雷不及掩耳之勢(shì)回到自己的座位上，裝作若無其事的樣子。陳天禹轉(zhuǎn)過頭去，發(fā)現(xiàn)沒有人。這時(shí)，陳天禹的同桌吳佳靚給他使了個(gè)眼色。陳天禹好像知道了什么，便氣勢(shì)洶洶地走過去喊徐豪杰的名字，徐豪杰見勢(shì)不妙，便撒腿就跑。陳天禹也不甘示弱，像一只瘋狗緊追不舍。徐豪杰就沒命般地跑，徐豪杰和陳天禹蒙頭瞎跑，也看不清路，結(jié)果可想而知，摔了個(gè)四腳朝天。徐豪杰捂著頭，像一個(gè)打了敗仗的將軍，灰溜溜地回到了座位上。大概又過了五分

記者 張小妹“豪杰”春香，女人也可以如此強(qiáng)大記者 張小妹天降災(zāi)難，蔡春香一點(diǎn)也沒有屈服。從昔日養(yǎng)尊處優(yōu)、生活優(yōu)越的小女人，到苦苦支撐家庭的頂梁柱與強(qiáng)大到無所畏懼的創(chuàng)業(yè)人，蔡春香用行動(dòng)詮釋了女性的柔韌與堅(jiān)強(qiáng)。初見蔡春香，你完全感受不到生活磨難在她身上留下的印記，打扮精致、笑靨如花，在危難之際撐起一個(gè)家，并將事業(yè)做的風(fēng)生水起的她，活出了屬于自己的精彩與灑脫。命運(yùn)和她開了個(gè)玩笑也許是命運(yùn)開的玩笑，也許是本來跟蘇州就有些緣分。在發(fā)生變故之前，蔡春香工作生活都在上海

荒漠中的真“豪杰”談到沙漠，大家的第一印象就是一望無際的沙子，沒有生命特征，其實(shí)不然，在我們?nèi)祟愓鞣衬?，一些植物已?jīng)在那里生根發(fā)芽。沙漠中的植物大多根系比較發(fā)達(dá)，而且由于沙漠蒸發(fā)量太大，所以植物沒有寬大的葉子，比如仙人掌，便是進(jìn)化成為針狀的小刺。這一期將帶大家走近沙漠中那些生命力頑強(qiáng)的“豪杰”們。胡楊胡楊，又稱胡桐，為楊柳科落葉喬木。生長(zhǎng)在沙漠里的它耐寒、耐旱、耐鹽堿、抗風(fēng)沙，有很強(qiáng)的生命力。胡楊是沙漠中的唯一喬木樹種，且十分珍貴，可以和有“植物活化

理想人格理論中，豪杰是一個(gè)僅次于圣賢的人格理想，是成為圣賢的必要條件。李贄認(rèn)為只有那些具備：有骨力能自立；做到真誠(chéng)無欺；能夠急人之難；能夠舍生取義；具備膽識(shí)才氣的五個(gè)方面特點(diǎn)的人才能稱之為豪杰?！娟P(guān)鍵詞】李贄；理想人格；豪杰豪杰是李贄最為推崇的理想人格，在李贄著作中開始大量使用豪杰以及與豪杰意義相聯(lián)系的俠、漢子、好漢、丈夫等詞匯；而很少使用儒家傳統(tǒng)中的仁人、君子等概念來描述他心目中的理想人格。他把豪杰當(dāng)做成為圣賢的必要條件，是高于狂狷的一種理想人格。他說：

義為人生原則，以豪杰和圣人為人生理想的人生哲學(xué)體系，系統(tǒng)地解答了人為什么活，人應(yīng)該怎樣活以及人生應(yīng)該達(dá)到什么樣的境界等問題。這一人生哲學(xué)體系對(duì)于今天的我們理解人生真相、解決人生困惑具有重要的指導(dǎo)意義。關(guān)鍵詞：王船山；人生哲學(xué)；生以載義；豪杰；圣賢人為什么活著？人應(yīng)該怎樣活著？這是人之為人應(yīng)該解答的基本問題，也就是人生觀的問題。不同的哲學(xué)家分別對(duì)之作出了系統(tǒng)的解答，從而形成了不同的人生哲學(xué)體系。作為中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的集大成者和近代啟蒙思潮的先驅(qū)、明清之際的大思想

兩對(duì)雙胞胎，加上豪杰兄弟，婚禮上一共出現(xiàn)了6對(duì)雙胞胎。都說人和人從相遇到戀愛的幾率是千萬分之一，那么雙胞胎與雙胞胎在一起就更微乎其微了。然而，有一對(duì)雙胞胎兄弟曹世豪、曹世杰卻讓這種“不可能”一次又一次地實(shí)現(xiàn)。2014 年 1 月，他們創(chuàng)建了一個(gè)“中國(guó)雙胞胎家園”公益網(wǎng)站，3 年來，網(wǎng)站已擁有 2000 多對(duì)雙胞胎會(huì)員。迄今，他們撮合了 300 多對(duì)雙胞胎覓得良緣，48 對(duì)已甜蜜走進(jìn)婚姻殿堂，其中有 19 對(duì)還是雙子聯(lián)姻。雙胞胎的“雙胞胎家園”2008 年，

e Zhao(趙豪杰),and Yu Bai(白羽)School of Science,Beijing University of Civil Engineering and Architecture,Beijing 100044,ChinaBeijing Key Laboratory of Functional Materials for Building Structure and Environment Remediation,Beijing Uni

戰(zhàn)爭(zhēng)唯一勝仗之“豪杰”終見天日 ——記退休醫(yī)生于武艱辛考證之旅文本刊記者 孫大光于武（左）和李偉驍勇善戰(zhàn)的將領(lǐng)聶士成（1836年－1900年），字功亭，安徽合肥北鄉(xiāng)（今長(zhǎng)豐縣崗集鎮(zhèn)聶祠堂）人，清朝將領(lǐng)。幼年父死家境貧寒，與母親相依為命。聶士成自小好行俠仗義，后投身軍旅，開始了40年戎馬生涯。先后參與剿捻、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、庚子之變，戰(zhàn)功卓著，尤其甲午戰(zhàn)許多讀者或許還不知道，比電影《甲午風(fēng)云》中管帶鄧世昌及全艦清兵視死如歸的壯烈場(chǎng)面更為慘烈的一幕，竟然發(fā)生

！因?yàn)槲业耐佬?span id="syggg00" class="hl">豪杰的癥狀就跟這差不多，都是劇烈咳嗽、頭疼高燒、腮幫腫痛等表現(xiàn)，所以我要重點(diǎn)防范。下午到校，我剛坐下，徐豪杰來了！我捂住嘴，手指著小徐，大聲叫道：“小徐，停下?！薄拔摇摇毙?span id="syggg00" class="hl">豪杰莫名其妙地看著我?！罢f，你腮幫還痛嗎？”我絲毫不給他辯解的機(jī)會(huì)。徐豪杰稍作思考，“嗯，有點(diǎn)痛?！薄翱人詥幔俊薄班??！薄笫虏幻?，癥狀完全吻合。于是，我趕緊把他的杯蓋打開，倒上板藍(lán)根，并讓他回去檢查一下，然后又警告他身邊的人小心一點(diǎn)，不要與他靠得太近。往日大家

！因?yàn)槲业耐佬?span id="syggg00" class="hl">豪杰的癥狀就跟這差不多，都是劇烈咳嗽、頭疼高燒、腮幫腫痛等表現(xiàn)，所以我要重點(diǎn)防范。下午到校，我剛坐下，徐豪杰來了！我捂住嘴，手指著他，大聲叫道：“你，停下?！薄拔摇摇毙?span id="syggg00" class="hl">豪杰莫名其妙地看著我。“說，你腮幫和頭痛嗎？”我絲毫不給他辯解的機(jī)會(huì)。徐豪杰稍作思考，“嗯，有點(diǎn)頭痛。”“咳嗽嗎？”“嗯?！薄笫虏幻睿Y狀完全吻合。于是，我趕緊把他的杯蓋打開，倒上板藍(lán)根，并讓他回去檢查一下。然后又警告他身邊的人小心一點(diǎn)，不要與他靠得太近。平日大家

造英雄”，不生此豪杰，必生彼豪杰。本身實(shí)力才是立世的根本。有些人偏不思考怎樣拓展，而是想方設(shè)法去打壓對(duì)方。這不過是廣度上的一種局限，高度上的一種障礙。倘是虎獅之爭(zhēng)，一場(chǎng)腥風(fēng)血雨，贏了也是輸。是對(duì)手，就不能是朋友？有一句諺語說：“認(rèn)識(shí)了毒草，等于找到了一劑良藥；看清了敵人，等于找到了一位老師。”鹿兒沒了狼群的追逐，就會(huì)在平靜中頹廢；狼想逐盡鹿群，也無異于自斷食源。一頭獨(dú)大，難能持久；兩勢(shì)并立，方可齊頭并進(jìn)。叔本華提出刺猬法則：刺猬湊一起，間距恰當(dāng)，既能相互取

兩頭豪杰驢從新聞里聽到小胖死了，豪杰也有些緊張了，他趕緊找來律師美洲豹飄飄商量對(duì)策。飄飄問豪杰：“是不是你撞了交警斑馬小胖？”“是的?！薄斑@下可麻煩了！”豪杰頓時(shí)有些不高興：“我讓你來是要你解決問題的，不是讓你來說麻煩的。大不了找驢頂罪?！憋h飄對(duì)這只少爺驢也有些無奈：“豪杰大少爺，你的寶驢車太高級(jí)了，有車主身份生物識(shí)別系統(tǒng)。別的驢坐在駕駛座上，這車是不會(huì)啟動(dòng)的。找驢頂罪這一點(diǎn)根本行不通，你說是不是很麻煩？”豪杰驢沒想到，自己一直用來炫耀的豪車，高科技裝備竟

“馬路”？一只叫豪杰的驢非常不服氣。憑什么叫“馬路”？不對(duì)，我不同意，應(yīng)該叫“驢路”！豪杰為什么這么“驢”（他也反對(duì)用“?！边@個(gè)字）？因?yàn)椋?span id="syggg00" class="hl">豪杰的家里開了一家廠。這可不是一家普通的廠，這家工廠專門生產(chǎn)“寶驢牌”高級(jí)小轎車。豪杰的父母希望自己的孩子能成為豪杰，不怕獅子和老虎，縱橫森林，就早早地讓豪杰擔(dān)任廠里的副總經(jīng)理。豪杰開著自家工廠生產(chǎn)的“寶驢牌”轎車，果然縱橫森林—他猛踩油門，車輪和地面發(fā)出刺耳的摩擦聲，然后“轟”地一下就不見了，簡(jiǎn)直就是魔術(shù)里的“瞬間移

龐緣妍鄉(xiāng)下的奶奶家常年養(yǎng)著一群雞。春節(jié)來臨，我們照例回家，一家人團(tuán)聚在一起，好不熱鬧。殺雞，是過年的習(xí)俗之一。只見奶奶抓來一只大公雞，接著，她就到廚房燒開水去了?？粗@只大公雞，我的同情心開始泛濫。可憐的雞?。∷缤粋€(gè)滑稽的不倒翁，搖搖晃晃，剛站直，蹦兩下，又倒下，好像下一秒它就會(huì)倒在地上起不來了似的。它還時(shí)不時(shí)地拍拍翅膀，表示它在抗?fàn)?。我蹲在它的面前，安慰它，說：“大公雞啊大公雞，你就認(rèn)命吧?？窗?，誰叫你平時(shí)吃這么多，胖了吧？看看人家，多苗條，全都沒事

亂之時(shí)，亦即邵陽豪杰雄起之日。如元代之張虎、周龍等，不僅習(xí)武強(qiáng)身，還勇于反抗蒙元侵略，至死不悔，激勵(lì)著后來之義軍前仆后繼，英勇戰(zhàn)斗。明代之邵陽豪杰輩出，如胡景隆、賀冕兄弟、朱志清、彭珊、廖晟、徐彝、康信和陳友等，他們或崛起于民間，或不負(fù)其官位，尚氣節(jié)，重鄉(xiāng)誼，施謀略，以義勇之精神，保一方地域之平平安安，護(hù)百姓宗族之身家性命，或至死不渝，捐軀成烈士，或以智助勇，激流全身退。[關(guān)鍵詞]邵陽；元明；豪杰；義勇在元明時(shí)期，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了幾次大的社會(huì)動(dòng)亂，特別是宋末

運(yùn)在等待著他。陳豪杰沒有意識(shí)到我的出現(xiàn)會(huì)對(duì)他有什么影響，習(xí)慣性地看到老師來，關(guān)上了嘴，人卻依然不安分，瞧，他的屁股正在與椅子做著摩擦運(yùn)動(dòng)呢。我朝他又多看了兩眼，他才消停。我大致說了敲詐事件。沒想到，一石激起千層浪，孩子們七嘴八舌，如同平靜的湖面，生出了許多漩渦，而我則是水面上漂著的稻草，隨時(shí)都有卷入任何一個(gè)漩渦的可能，卻無法判斷哪個(gè)漩渦里發(fā)出的聲音才是真相。當(dāng)事人陳豪杰面對(duì)此情此景，自然要發(fā)出反抗的聲音，只是嘴里發(fā)出的詞匯量十分貧乏，除了“沒有”就是“瞎說

ao-jie(袁豪杰)(1.School of Mechanical Engineering，Beijing Institute of Technology，Beijing 100081，China;2.Beijing Research Institute of Mechanical＆Electrical Technology，Beijing 100074，China)Vehicle's acceleration performance and fuel

任感與擔(dān)當(dāng)意識(shí)的豪杰之士，并以豪杰大丈夫這一理想人格范式為其追求的理想與人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。由醇儒“內(nèi)圣”型的理想人格轉(zhuǎn)為以 “外王”為核心的豪杰精神，王船山更是發(fā)出了 “有豪杰而不圣賢者矣，未有圣賢而不豪杰者也”吶喊之聲，著力培植并弘揚(yáng)豪杰精神。一、豪杰人格的歷史演變中華民族是一個(gè)富于豪杰精神的民族，這種精神在不同的歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，墨家之徒赴湯蹈火、死不旋踵的大無畏氣概，儒家創(chuàng)始人孔子提倡 “三軍可奪帥，匹夫不可奪志”的獨(dú)立人格精

0）相對(duì)于圣賢，豪杰是另一種被中國(guó)人普遍認(rèn)可的人格類型。這種人格類型最早可以追溯至孟子，然歷經(jīng)數(shù)千年，豪杰理論建設(shè)發(fā)展并不突出，逮至王陽明心學(xué)體系的建立，豪杰理論才顯得清晰起來。豪杰是一種主體思維模式，積極處世風(fēng)范，更是一種人格類型。豪杰被廣泛應(yīng)用用人物評(píng)價(jià)，亦是自王陽明始，如“古稱豪杰，無文猶興；有如君者，無愧斯稱”；[1]953“嗚呼元山！真可謂豪杰之士，社稷之臣矣”；[1]962“嗚呼！若公者，真可謂一世豪杰，無所待而興者矣”[1]963等。王陽明是