南部，其中武安州白塔是赤峰地區(qū)遼塔文化的代表性遺跡，是契丹人民留下的寶貴文化遺產(chǎn)。一、千年白塔武安州白塔，也稱武安州南塔，位于赤峰市敖漢旗豐收鄉(xiāng)白塔子村西，當(dāng)?shù)厝朔Q“北山”的一處高地上。 塔的南側(cè)是遼、金、元時(shí)期的古城武安州遺址，故稱武安州白塔。 2013 年5 月，被國(guó)務(wù)院核定公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是研究遼塔文化不可多得的遺跡資料。我國(guó)佛塔種類繁多，根據(jù)建筑材料分，有木塔、磚塔、金塔、鐵塔、琉璃塔等；根據(jù)建筑形制分，有樓閣式塔、亭閣式塔、密檐

凸凹當(dāng)我看白塔，看見(jiàn)的是三江正用一滴一滴的水在塔上刻字當(dāng)我看三江，看見(jiàn)的是白塔正用一塊一塊的石在水中磨刀而東山寺里的東山正坐在白塔山的兩根肋骨間將鐘聲敲出一行東雁岷江有兩位太守上游是李冰，下游是白塔白塔與李冰一衣帶水白塔是秦太守放牧的五枚石犀巡江到明朝，用時(shí)間的月光修出的道東山寺最堅(jiān)硬巖石讓出的江山是最慈悲的心腸上天堂還是下地獄報(bào)恩的石階皆為必由之路必由之路無(wú)論寬窄都有白塔盤(pán)坐于一根燈草為之定心、照路阿都的火把每一位彝人身體中都有一個(gè)火塘。彝人的心是最紅最

養(yǎng)出這種魚(yú)的湖水白塔下的枇杷林新修的建筑要矗立人性比如我們?cè)诔抢锟吹綄?duì)面山上的白塔它站得高只是為了望到機(jī)場(chǎng)、公路、高鐵……聽(tīng)見(jiàn)山中枇杷樹(shù)結(jié)滿的嘆息如果僅是燒香我們得蹚過(guò)小河，經(jīng)百年古鎮(zhèn)穿過(guò)繚繞的霧氣只有眼光敏銳的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)枇杷已經(jīng)結(jié)成塔下懸掛的風(fēng)鈴鈴聲響動(dòng)時(shí)香氣四溢或許枇杷也想爬上山頂看到白塔所看的蒼 茫跟隨海浪前行也許可以抵達(dá)天際可看不到鳥(niǎo)飛，也沒(méi)船只除了蒼茫還是蒼茫身后紅墻有一行金字，我忘了寫(xiě)的啥忘了問(wèn)潮水是否進(jìn)過(guò)此門我到過(guò)太平洋也偶爾在天空飛行就會(huì)想

離。返渝前，特去白塔公園叩訪回龍塔。目睹白塔，傲然孑立，張臂迎我，一如舊交，故在費(fèi)翔的《故鄉(xiāng)的云》之中，觸景生情以長(zhǎng)短句記之。當(dāng)年，故鄉(xiāng)的白塔是文筆。在如豆的油燈下，在簡(jiǎn)陋的教室里，在蜿蜒的山道上，在廣闊的原野間，學(xué)子們以渴望為墨，以青春為紙：記錄成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，書(shū)寫(xiě)做人的規(guī)矩，刻畫(huà)父輩的艱辛，描繪少年的憧憬。從此啊，我們將你膜拜在神祇。當(dāng)年，故鄉(xiāng)的白塔是桅檣。在杏花繽紛的小院，在蓮荷盛開(kāi)的池塘，在稻谷飄香的梯田，在霜雪覆蓋的村莊，學(xué)子們?yōu)槟?，以?mèng)想為旗幟，以

養(yǎng)出這種魚(yú)的湖水白塔下的枇杷林新修的建筑要矗立人性比如我們?cè)诔抢锟吹綄?duì)面山上的白塔它站得高只是為了望到機(jī)場(chǎng)、公路、高鐵……聽(tīng)見(jiàn)山中枇杷樹(shù)結(jié)滿的嘆息如果僅是燒香我們得蹚過(guò)小河，經(jīng)百年古鎮(zhèn)穿過(guò)繚繞的霧氣只有眼光敏銳的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)枇杷已經(jīng)結(jié)成塔下懸掛的風(fēng)鈴鈴聲響動(dòng)時(shí)香氣四溢或許枇杷也想爬上山頂看到白塔所看的蒼 茫跟隨海浪前行也許可以抵達(dá)天際可看不到鳥(niǎo)飛，也沒(méi)船只除了蒼茫還是蒼茫身后紅墻有一行金字，我忘了寫(xiě)的啥忘了問(wèn)潮水是否進(jìn)過(guò)此門我到過(guò)太平洋也偶爾在天空飛行就會(huì)想

天要去北海公園看白塔！太棒啦！”媽媽告訴我明天的安排，我興奮地叫了起來(lái)。我去過(guò)北海公園很多次，但白塔還從未上去過(guò)。明天就能探尋白塔的秘密了，我激動(dòng)得好久都睡不著。第二天我早早起床，查閱了相關(guān)資料，信心滿滿地出發(fā)了。路上，我對(duì)媽媽和妹妹說(shuō)：“北海公園是中國(guó)現(xiàn)存歷史上建園最早、保存最完整、文化積淀最深厚的古典皇家園林。而我們要去的白塔，在北海公園的瓊?cè)A島上，它是當(dāng)時(shí)的皇帝為西域喇嘛所建，以保佑政治平順，人民安康。”妹妹似懂非懂地點(diǎn)著頭，媽媽則向我豎起了大拇指。

14007)沈陽(yáng)白塔堡位于沈陽(yáng)城南二十里，其地因白塔得名。據(jù)中華民國(guó)六年(1917)《沈陽(yáng)縣志》[1]載，白塔毀于光緒甲辰(1904年)爆發(fā)的日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。追憶白塔舊影，唯有向古籍中尋求。筆者搜集史書(shū)上與白塔堡和白塔相關(guān)的記載，加以整理比較，冀將白塔真容清晰呈現(xiàn)在世人面前。在搜集、梳理與沈陽(yáng)白塔堡相關(guān)的古籍時(shí)，發(fā)現(xiàn)其中一類極具參考價(jià)值，那就是親身到過(guò)白塔堡并見(jiàn)過(guò)白塔的前人記述。他們是白塔堡的親身游歷者，是白塔的目擊者。選取其中有代表性的幾位，將他們的相關(guān)經(jīng)歷和

交叉路口，“忽見(jiàn)白塔尖，鉆入青天半”——青藍(lán)的天空下，一座覆缽式白塔如華蓋覆頂?shù)陌滓律倥陉?yáng)光下泛著一層淡淡的金光。這潔白素雅、身姿曼妙的“少女”，便是建于1279年的元代白塔，如今已近750歲。它高50.9米，是我國(guó)現(xiàn)存年代最早、規(guī)模最大的藏傳佛教佛塔。民間傳說(shuō)，白塔建成之時(shí)，大喜過(guò)望的忽必烈命人以白塔為中心向四周各射一箭，射程之內(nèi)，建一座寺廟，賜名為“大圣壽萬(wàn)安寺”，即今妙應(yīng)寺，也就是人們常說(shuō)的白塔寺。700多年過(guò)去，歷經(jīng)人間繁華與滄桑巨變的白塔寺白

謝夢(mèng)穎“白塔嶺，在錢塘縣龍山之東”，錢塘江北岸，老復(fù)興路旁，杭州六月織金描銀的日光恣意散落，白塔公園遙遙在望。公園有多個(gè)出口，似乎在敞開(kāi)懷抱迎接四方游客。值得一提的是，白塔公園占地面積頗大，雖然如今尚未全部建成，但已有大約17公頃的面積可供游人參觀，而這尚且只是整個(gè)公園面積的五分之一。柳三變有詞云：“東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華?！卞X塘的繁華，在云聚的商賈，在錯(cuò)落的人家，在迢迢的運(yùn)河，在琳瑯的貨物，而其實(shí)也在白塔公園中那座巍巍的白塔。從白塔公園南四門步

樂(lè)琪妙應(yīng)寺（俗稱白塔寺）坐落于北京阜成門內(nèi)大街，巍然屹立的大白塔映襯著現(xiàn)代都會(huì)的高樓大廈，成了北京城今古交織的一道獨(dú)特的風(fēng)景。經(jīng)歷了兩年的北京中軸線古建筑大修，6月12日，重新開(kāi)放的白塔寺首次舉辦夜間專場(chǎng)活動(dòng)。晚8時(shí)47分，柔和的燈光點(diǎn)亮了古樸的白塔，也點(diǎn)亮了富麗繁彩的廟宇。白塔里面還藏著一座塔北京有兩座赫赫有名的白塔，北海瓊?cè)A島上的是“小白塔”，興建于清順治八年;妙應(yīng)寺白塔是“大白塔”，則是元大都城保存至今唯一完整的文化遺跡。大白塔在修繕前，頻繁發(fā)生抹灰

樂(lè)琪妙應(yīng)寺（俗稱白塔寺）坐落于北京阜成門內(nèi)大街，巍然屹立的大白塔映襯著現(xiàn)代都會(huì)的高樓大廈，成了北京城今古交織的一道獨(dú)特的風(fēng)景。經(jīng)歷了兩年的北京中軸線古建筑大修，6月12日，重新開(kāi)放的白塔寺首次舉辦夜間專場(chǎng)活動(dòng)。晚8時(shí)47分，柔和的燈光點(diǎn)亮了古樸的白塔，也點(diǎn)亮了富麗繁彩的廟宇。白塔里面還藏著一座塔北京有兩座赫赫有名的白塔，北海瓊?cè)A島上的是“小白塔”，興建于清順治八年;妙應(yīng)寺白塔是“大白塔”，也是元大都城保存至今唯一完整的文化遺跡。大白塔在修繕前，頻繁發(fā)生抹灰

海面倒映著美麗的白塔四周環(huán)繞著綠樹(shù)紅墻…… ……這是20世紀(jì)50年代至80年代人們耳熟能詳?shù)囊皇變和枨蹲屛覀兪幤痣p槳》中的歌詞，為我們呈現(xiàn)了學(xué)生們?cè)诒焙９珗@泛舟歌唱、憧憬美好未來(lái)的情景。美麗的白塔當(dāng)然就是指坐落于北海公園瓊?cè)A島上的白塔，那時(shí)候白塔和天安門一樣，都是北京的標(biāo)志，北海公園也因這座白塔吸引了無(wú)數(shù)游客。其實(shí)，白塔的歷史遠(yuǎn)沒(méi)有北海公園悠久。北海公園在金大定年間便已奠定雛形，其后數(shù)百年一直作為皇家園林而存在，至今已有800多年歷史。白塔所在的基址原

貌所剩無(wú)幾，唯有白塔、東京陵兩處。東京陵地處偏遠(yuǎn)，因此，能讓遼陽(yáng)人民感到自豪的就是城市中心的那座白塔，可以讓人感受到一絲古城的風(fēng)韻。白塔位于遼陽(yáng)市站前街道白塔公園內(nèi)。因塔檐間立壁和塔腰八面均涂有白堊，故稱白塔。 建于遼代中晚期。遼陽(yáng)白塔為八角十三層實(shí)心垂幔式密檐舍利磚塔，由基座、塔身、塔檐、塔項(xiàng)四部分組成，高70．4米（一說(shuō)72米），塔檐逐層內(nèi)收，檐角懸風(fēng)鈴，檐間置銅鏡；塔頂仰蓮承覆體，最后以剎桿裝飾火焰、相輪、寶珠結(jié)束。從風(fēng)格上看，遼陽(yáng)白塔的建筑是遼代風(fēng)

敖漢旗武安州遼代白塔年久失修、亟需修繕，引發(fā)社會(huì)廣泛關(guān)注。對(duì)此，內(nèi)蒙古自治區(qū)文物局作出回應(yīng)，已明確下個(gè)月完成修繕?lè)桨?，立即啟?dòng)白塔修繕工程。據(jù)悉，這座身為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、約有1000年歷史的遼代白塔，目前裂開(kāi)至少18道黑縫，生出100多個(gè)黑孔，塔身傾斜，不時(shí)有磚塊落下。若不及時(shí)修繕，坍塌隨時(shí)可能發(fā)生。盡管各方都意識(shí)到了千年白塔岌岌可危，但維修工作長(zhǎng)達(dá)7年始終在“紙上”來(lái)回打轉(zhuǎn)。有共識(shí)而無(wú)行動(dòng)，是少數(shù)地方文物保護(hù)領(lǐng)域面臨的一大困境。對(duì)于千年白塔的修繕行

200433］白塔之于《邊城》，就好像影子之于人。人常常想不起他的影子，然而影子卻是他揮之不去的一部分。影子反映了他的形象，也暗藏著他的氣質(zhì)。人與影，相生相隨，不可分割。人可以忽視影子，卻不能擺脫影子而存在。白塔在《邊城》 中扮演的角色，也是這樣。白塔很縹緲，總是若隱若現(xiàn)地聳立在高處，一言不發(fā)，以至于讀者常常忘記它的存在。但若合上書(shū)頁(yè)，閉目冥想，白塔又總會(huì)浮現(xiàn)在遠(yuǎn)方的天空里。似乎沒(méi)有白塔，對(duì)于《邊城》的記憶便不再完整、不再和諧。在已有的研究中，對(duì)白塔的解

白塔之光國(guó)際青年旅舍，位于北京市西城區(qū)阜成門內(nèi)大街185號(hào)。地處二環(huán)內(nèi)， 周邊均為胡同歷史保護(hù)區(qū)。白塔之光周圍名勝古跡眾多，除了白塔寺，步行還可到魯迅博物館、歷代帝王廟等，離故宮、北海等也僅一步之遙。除此之外，金融街近在咫尺，西單購(gòu)物城也在步行可到范圍內(nèi)。白塔之光是由一所舊超市改建而成。旅舍上下共三層，一、二層為住宿區(qū)，三層為咖啡、冷餐休閑區(qū)，本旅舍的設(shè)計(jì)宗旨是在舊城區(qū)核心地域，營(yíng)建一個(gè)功能合理、年輕化、有時(shí)尚氣息、易于交流，同時(shí)又極富京城文化底蘊(yùn)的宿泊空

天際。西邊，北海白塔比鄰而立，再往遠(yuǎn)眺，還能完整看到另一座白塔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的筍尖似的影子，那便是白塔寺了。鋪陳這一段，無(wú)非想表達(dá)一種欣悅之情。此番上景山，不為鼓樓不為故宮，是特意為看白塔寺白塔的。今天站在景山上，已望不見(jiàn)嫵媚的西山，代之以樓頂連接而成的參差的天際線。就在這玩具般的建筑叢林的背景之下，白塔寺白塔還能一覽無(wú)余。出景山公園南門，搭乘101或103路公交車，到“白塔寺”站下車，這時(shí)還望不見(jiàn)白塔。往西再走百余米，來(lái)到十字路口，白塔豁然亮相，不禁讓初見(jiàn)的人訝

佳欣摘? 要：“白塔”這一意象在《邊城》中一共出現(xiàn)了多次。很多讀者在閱讀時(shí)并不會(huì)注意到“白塔”背后的象征意義，更多的會(huì)認(rèn)為是一座普通而平凡的建筑。從“白塔”本身的特征入手，結(jié)合沈從文先生對(duì)于湘西世界的描繪，深入挖掘“白塔”在小說(shuō)中的意象內(nèi)涵?！?span id="syggg00" class="hl">白塔”象征的不僅是湘西民族精神與命運(yùn)，也是翠翠情感變化的陪伴者，更是承載了湘西世界的歷史和未來(lái)。關(guān)鍵詞：《邊城》;白塔;文化形態(tài);意象[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2

炳 張林 袁蔡燕白塔湖國(guó)家濕地公園保護(hù)中存在的問(wèn)題與對(duì)策楊海炳1張林2袁蔡燕3（1 浙江省諸暨市白塔湖濕地生態(tài)研究所 311800；2 國(guó)家林業(yè)和草原局華東調(diào)查規(guī)劃設(shè)計(jì)院 浙江杭州 310019；3 浙江省諸暨市自然資源和規(guī)劃局 311800）分析了白塔湖國(guó)家濕地公園保護(hù)中存在的濕地管理涉及部門多而協(xié)調(diào)難、濕地生態(tài)補(bǔ)償尚未到位、濕地保護(hù)與周邊社區(qū)發(fā)展存在矛盾等問(wèn)題，提出了加強(qiáng)對(duì)白塔湖濕地公園保護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)、妥善處理公園內(nèi)集體土地的權(quán)益關(guān)系、開(kāi)展和諧社區(qū)共建等對(duì)

汽車停在康南稻城白塔的腳下。與遠(yuǎn)山的蔥籠遙遙相望，這里有著濃郁的、醇厚的民族宗教氣息。白塔的塔身有著獨(dú)特的四方結(jié)構(gòu)，每一個(gè)獨(dú)立的側(cè)面都有六排小型的白塔，總共一百零八座。一眾小塔與中心的大塔遙相呼應(yīng)，如果從上往下俯瞰，便有那眾星拱月、星宿列張之感。中心白塔呈現(xiàn)獨(dú)特的蓮花形，金頂一覽眾山小，直指蒼茫天際。當(dāng)?shù)氐牟孛袢齼蓛傻貜?span id="syggg00" class="hl">白塔身下順時(shí)針走過(guò)，也有些衣著袈裟的喇嘛。不論是平民百姓，還是袈裟喇嘛，所有人都伸手撫摸著那一排排金箔包裹著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，在群山翠谷間發(fā)出悠

者獨(dú)獨(dú)選取了那座白塔，因?yàn)樗煨酮?dú)特，那眾星拱月、直指蒼茫天際之感，給人以震懾；也因?yàn)樗遣孛裥闹械氖嵵?，這可以從白塔下無(wú)數(shù)虔誠(chéng)的人們身上得悉。作者認(rèn)定，白塔是稻城風(fēng)情的代表性景物，只有對(duì)它進(jìn)行細(xì)致、傳神的描寫(xiě)，方能抓住這片神奇土地的特點(diǎn)，也能表達(dá)這篇文章的中心。這篇文章的中心，就是充分展現(xiàn)稻城藏民對(duì)于圣潔天地的虔誠(chéng)守護(hù)。觀察細(xì)致、行文細(xì)膩的作者詳述了白塔的來(lái)歷，寫(xiě)出了藏民繞著白塔轉(zhuǎn)圈，洗滌心靈的動(dòng)人場(chǎng)景，也道出了作者目睹此景的內(nèi)心感動(dòng)?！耙苍S他們都是

0）1 呼和浩特白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng)地理位置及氣候特征1.1 地理位置呼和浩特白塔國(guó)際機(jī)場(chǎng) （以下簡(jiǎn)稱白塔機(jī)場(chǎng)）位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的中部地帶，首府呼和浩特市以東14.3 公里處， 地處北緯 40°50′58″東經(jīng) 111°49′26″，白塔機(jī)場(chǎng)三面環(huán)山，北部為陰山山脈，南部及西南部為土默川平原，東部為蠻漢山，由于三面環(huán)山，處于中心城區(qū)下游，空中煙霾較多且不易擴(kuò)散，是影響能見(jiàn)度的主要環(huán)境因素。1.2 氣候特征白塔機(jī)場(chǎng)地處中緯度內(nèi)陸地區(qū)，屬于溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明

，上城區(qū)南星街道白塔嶺社區(qū)組織居民來(lái)到白塔公園內(nèi)的浙江?。ê贾菔校┙窘逃^，參觀了解毒品的危害以及國(guó)內(nèi)外毒情形勢(shì)，學(xué)習(xí)觀察吸毒人員的表現(xiàn)特征，并契合今年國(guó)際禁毒日“抵制毒品，參與禁毒”主題，倡導(dǎo)居民強(qiáng)化自身及親朋好友的毒品防范意識(shí)，積極監(jiān)督舉報(bào)身邊的吸毒涉毒人員，共建和諧無(wú)毒家園。此次禁毒宣傳正是要通過(guò)這些社區(qū)集體的中堅(jiān)力量向廣大居民擴(kuò)散帶動(dòng)，從而在全社會(huì)形成自覺(jué)抵制毒品的良好氛圍。

從在圖畫(huà)書(shū)上看到白塔和九龍壁之后，我就很想去看看它們的“廬山真面目”，還想親手摸一摸九龍壁上的龍呢！我的愿望很快就實(shí)現(xiàn)了。一放暑假，爸爸媽媽就帶我來(lái)到北京北海公園游玩。我們從南門入口處開(kāi)始游覽。一進(jìn)門，就是瓊?cè)A島。島真大呀！這里有精美的牌樓和亭子，還有燃著香的大殿。沿著臺(tái)階往上走，老遠(yuǎn)就看到白塔在島的最高處聳立著。整個(gè)白塔看起來(lái)像一個(gè)巨大的“酒瓶子”。瓶身正面有一塊“盾牌”，上面有紅底黃字的圖案，就像酒瓶的“商標(biāo)”一樣。金色的“瓶蓋”上還垂著流蘇一樣的東西

115003)白塔堡河組合洪水計(jì)算及合理性分析聶文歡(遼寧省營(yíng)口水文局，遼寧 營(yíng)口 115003)白塔堡河洪水由山區(qū)和平原兩部分洪水組成，因此設(shè)計(jì)洪水計(jì)算分為山區(qū)和平原洪水計(jì)算。文章根據(jù)《遼寧省中小河流(無(wú)資料地區(qū))設(shè)計(jì)暴雨洪水計(jì)算方法》,對(duì)白塔堡河山區(qū)和平原兩部分進(jìn)行了計(jì)算,同時(shí)對(duì)計(jì)算接管進(jìn)行了合理性檢查, 計(jì)算成果是合理的。白塔堡河；組合洪水;計(jì)算;合理性1 流域概況白塔堡河是渾河的Ⅰ級(jí)支流，該河發(fā)源于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)老塘峪村[1],地理坐標(biāo)為E123°

“白石搭白塔，白塔白石搭，搭好白石塔，白塔白又大……”聽(tīng)，校園里傳出清脆的兒歌聲。小朋友們，你可知道，在科技不發(fā)達(dá)的古代，勞動(dòng)人民如何建立起高聳入云的古塔？那抗雷擊又美觀的“鐵塔”其實(shí)不是鐵筑的哦，還有好多關(guān)于古塔的傳說(shuō)典故……是不是等不及啦，快跟著小編姐姐來(lái)感受古塔的魅力吧！虎丘塔是江蘇蘇州云巖寺塔的俗稱，也是唯一保存至今的五代建筑?；⑶鹚且蛔男彼?，蘇州民間還流傳著一個(gè)有關(guān)虎丘塔有趣的傳說(shuō)。不知從哪一個(gè)朝代起，虎丘塔傾斜得越來(lái)越厲害，這可急壞了土

不要做個(gè)胖子?！?span id="syggg00" class="hl">白塔默默地在心里念叨了幾遍，頭一暈昏頭漲腦地從跑步機(jī)上掉了下來(lái)。心想這回是完了，還沒(méi)開(kāi)始走上瘦身道路就面臨結(jié)束。結(jié)果她并沒(méi)有受到一絲傷害，是渾身的肥肉救了她。那一刻她更加堅(jiān)定自己必須減肥了。原本白塔是個(gè)身材苗條的姑娘，身邊太多的贊美讓她一時(shí)間找不到東南西北。直到昨天她在帶完家教后坐地鐵回家的路上，竟然被一個(gè)阿姨讓了座。眾目睽睽之下，阿姨還說(shuō)了句讓白塔想自刎當(dāng)場(chǎng)的話，“哎呦，小姑娘啊，肚子這么大的時(shí)候可不能一個(gè)人擠地鐵啊，身邊也沒(méi)個(gè)人陪著，很

不要做個(gè)胖子?！?span id="syggg00" class="hl">白塔默默地在心里念叨了幾遍，頭一暈昏頭漲腦地從跑步機(jī)上掉了下來(lái)。心想這回是完了，還沒(méi)開(kāi)始走上瘦身道路就面臨結(jié)束。結(jié)果她并沒(méi)有受到一絲傷害，是渾身的肥肉救了她。那一刻她更加堅(jiān)定自己必須減肥了。原本白塔是個(gè)身材苗條的姑娘，身邊太多的贊美讓她一時(shí)間找不到東南西北。直到昨天她在帶完家教后坐地鐵回家的路上，竟然被一個(gè)阿姨讓了座。眾目睽睽之下，阿姨還說(shuō)了句讓白塔想自刎當(dāng)場(chǎng)的話，“哎呦，小姑娘啊，肚子這么大的時(shí)候可不能一個(gè)人擠地鐵啊，身邊也沒(méi)個(gè)人陪著，很

基的標(biāo)志性建筑是白塔。正午時(shí)分，陽(yáng)光熾烈，但記者來(lái)到海邊的白塔腳下時(shí)，感覺(jué)海風(fēng)習(xí)習(xí)，燥熱全消。白塔是位于海濱的一座奧斯曼古建筑，塔身呈圓柱形，高約27米，直徑達(dá)12米，通體白色，外觀古樸莊嚴(yán)。據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，在奧斯曼帝國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，這座白塔主要用于軍事防御，到了后期則被當(dāng)做關(guān)押犯人的監(jiān)獄。白塔內(nèi)是一座別有洞天的博物館，里面藏有拜占庭時(shí)期的世俗和宗教工藝品。也有一些出土的陶器類展品，反映了這個(gè)城市不同發(fā)展階段人們的生活狀態(tài)。雖然展覽說(shuō)明都是希臘語(yǔ)，但博物館內(nèi)會(huì)免

結(jié)的古塔 妙應(yīng)寺白塔在阜成門內(nèi)大街上有一座古老的寺廟，其內(nèi)高聳的白塔總會(huì)吸引過(guò)往行人抬頭仰望。潔白無(wú)瑕的古塔給人以莊嚴(yán)寧?kù)o之感，仿佛只是看看，浮躁的心便可沉靜下來(lái)。這座白塔名為妙應(yīng)寺白塔，始建于元至元八年（公元1271年），是北京現(xiàn)存最大、年代最早的元代喇嘛塔。其設(shè)計(jì)者是供職于元朝廷的尼波羅國(guó)人（今尼泊爾人）阿尼哥。白塔高51米，由塔基、塔身和塔剎三部分組成。其中，塔身為圓形白色覆缽體，上肩略寬，外形碩壯、光潔，無(wú)佛像、昭光門等裝飾，顯得純凈、穩(wěn)重。相頂冠

山巒后面。只有那白塔般的影子還醒目地浮在一片深黛色的暮色中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，像大海里的一片白帆。要是能飛過(guò)這重重疊疊的山巒，去那白色的塔影前親眼看一看，該多好呵！于是，我們壯著膽子，學(xué)著大人的樣子，站在路邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地見(jiàn)汽車來(lái)了，便招招手。可汽車像沒(méi)長(zhǎng)眼睛一樣，徑直開(kāi)了過(guò)去，倒是噴了我們一臉一身的黃灰。終于有一次，一輛卡車吭哧吭哧地爬上坡來(lái)，不等我們招手，就自個(gè)兒停了下來(lái)。我們反倒愣住了。車門打開(kāi)了，一個(gè)滿臉絡(luò)腮胡子的大叔跳了出來(lái)，“媽的，這老爺車！”他罵罵咧咧地打

對(duì)于這首亞?wèn)|的《白塔》大家可能并不陌生，但是“曲登嘎布”（也叫“曲登噶波”）在漢地卻鮮為人知。在玉樹(shù)地區(qū)，文成公主廟里的大日如來(lái)佛像、嘉那嘛呢石經(jīng)城和稱多縣拉布鄉(xiāng)通天河邊的曲登噶波，被尊為雪域藏地三圣寶。曲登噶波翻譯成漢語(yǔ)，意思就是噶·白塔（或噶·自生白塔）。噶為藏音，即噶族，是西藏古代四大氏族之一。玉樹(shù)三江源一帶的人，稱作噶族之人，統(tǒng)稱為噶瓦人，凡是有名望的一些地名或人名前加有噶字。噶·白塔位于稱多縣拉布鄉(xiāng)12公里處，離稱多縣城30公里左右，離玉樹(shù)州府大

3)1 自然概況白塔堡河是渾河水系的Ⅰ級(jí)支流，位于渾河中游左側(cè)系沈陽(yáng)市主要河流之一。該河發(fā)源于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)老塘峪村，地理坐標(biāo):東經(jīng) 123°39’6.7”，北緯 41°38’10.8”，流域面積為178 km2，河流總長(zhǎng)48.5 km，河道平均比降1.65‰。白塔堡河流域無(wú)實(shí)測(cè)水文資料，按無(wú)資料地區(qū)水文分析結(jié)果，該流域多年平均徑流量為2 790萬(wàn) m3。白塔堡河支流位于白塔堡河左岸，是白塔堡河下游的較大支流，自東向西蜿蜒橫貫沈陽(yáng)渾南新城區(qū)，該支流發(fā)源于東陵

呂敏娟白塔堡河河道規(guī)劃實(shí)施意見(jiàn)與建議呂敏娟（遼寧法庫(kù)縣水利工程質(zhì)量監(jiān)督站，遼寧法庫(kù)110400）保護(hù)和恢復(fù)河流形態(tài)的多樣性，滿足生態(tài)河流的邊界要求，為河道植物生長(zhǎng)和動(dòng)物棲息創(chuàng)造條件，盡量避免河流的渠道化及非連續(xù)性，盡量保存急流、緩流、深潭、淺灘等自然狀態(tài)，完成水土保持方案的實(shí)施及落實(shí)。水土保持；河道規(guī)劃實(shí)施；措施；研究1 自然概況白塔堡河是渾河水系的Ⅰ級(jí)支流，位于渾河中游左側(cè)系沈陽(yáng)市主要河流之一。該河發(fā)源于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)老塘峪村，地理坐標(biāo)：E123°39’6

諸暨市：大力推進(jìn)白塔湖濕地生態(tài)修復(fù)諸暨市從2008年啟動(dòng)白塔湖保護(hù)和建設(shè)工作，2009年經(jīng)國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)設(shè)立白塔湖國(guó)家濕地公園。5年來(lái)，各相關(guān)部門按職責(zé)分工，團(tuán)結(jié)協(xié)作開(kāi)展?jié)竦刭Y源調(diào)查、登記建檔、規(guī)劃實(shí)施和保護(hù)管理等工作。如今的白塔湖濕地碧波蕩漾、物產(chǎn)豐饒，成為錢塘江流域保存完好的重要濕地之一。2008年以來(lái)，諸暨市采取搬遷沿湖企業(yè)、鋪設(shè)沿湖截污管道、清泥種樹(shù)等措施，穩(wěn)步推進(jìn)白塔湖國(guó)家濕地公園建設(shè)。治理工農(nóng)業(yè)污水。在濕地區(qū)域設(shè)立禁養(yǎng)區(qū)，關(guān)停畜禽企業(yè)；生活垃圾

月八，穿雙白鞋走白塔。九月九，大家喝杯重陽(yáng)酒。十月十，窮人著急沒(méi)飯吃。冬月中，公園北海去溜冰。臘月臘，調(diào)豬調(diào)羊過(guò)年啦。山曼小語(yǔ)老北京的節(jié)令謠，其中唱到的“蟠桃宮”在北京東便門里，從前每年農(nóng)歷初一到初三這里有熱鬧的廟會(huì)，“塔寺”指阜成門內(nèi)的白塔寺，“白塔”則指北海公園里的白塔。

賽江主要控制站為白塔水文站,控制流域面積 3270km2。該站觀測(cè)系列資料長(zhǎng),具有自 1954～2004年共 51年的完整徑流資料,以此整編成果應(yīng)是可靠的。本文根據(jù)白塔站長(zhǎng)系列徑流資料,采用多種方法分析論證該站徑流系列的代表性,提出了白塔站河段徑流特性和最小生態(tài)流量的合理取值。2 白塔站徑流系列代表性分析所謂徑流系列代表性是指該徑流系列樣本對(duì)于總體的代表程度。代表性好是指這個(gè)徑流系列分布接近其總體分布;也可以說(shuō)其系列內(nèi)包括了相適應(yīng)的大、中、小來(lái)水。據(jù)此計(jì)算

自錢塘縣遷居余杭白塔里,成為余杭陳氏家族的始祖。陳沺生子陳札。陳札生四子為華一、華二、華三、華四。長(zhǎng)子華一生子陳憲。陳憲又遷本邑免涵村(今杭州市余杭倉(cāng)前鎮(zhèn)何家陡門村),成為禹航免涵書(shū)瑞堂一支的始祖。自此,余杭免涵家族在這塊土地上生息繁衍,耕讀傳家,人丁興旺。到清光緒庚寅年重修家譜時(shí),已傳 22世,歷時(shí) 500余年,成為余杭境內(nèi)的一支大姓。在清光緒庚寅年重修陳氏家譜之后,由于歷史上的動(dòng)亂,余杭免涵陳氏家譜的續(xù)修中斷了 110余年。后禹航免涵第 24世裔孫陳孝

三座，即開(kāi)魯元代白塔、雙和爾山白塔、章古臺(tái)白塔，剩存的佛塔經(jīng)過(guò)重修，已恢復(fù)了巍峨挺拔的古貌，依然容光煥發(fā)。這些分布在城鎮(zhèn)街道和草原深處的佛塔，給人一種難以忘懷的古老文明和佛的世界的神秘感。開(kāi)魯元代白塔開(kāi)魯白塔，位于內(nèi)蒙古通遼市開(kāi)魯縣城東南隅，于元至元二十四年(1287)至大德元年(1297)之間或大德五年(1301)至延祐三年(1316)之間，蒙古亦乞列思部駙馬阿失當(dāng)元代寧昌王時(shí)期修建。建造年代有爭(zhēng)論，有說(shuō)建于遼代，也有說(shuō)建于明末清初。還有多方考證，說(shuō)是建