……“惜物得物，惜福得福。”故事講完了，媽媽總要用這八個(gè)字總結(jié)。燈罩做好之后，媽媽又在鐵片上裝好了電線、燈泡。之后，媽媽雙手捧起燈罩小心翼翼套上去，如同將親手織的帽子小心翼翼戴在新生嬰兒的頭上。雖然透過清漆依然看得出鐵皮的點(diǎn)點(diǎn)銹斑，燈柱也有些歪斜和彎曲，但開關(guān)“啪”一聲打開，燈罩聚攏出一圈明亮的、淺黃色的光，整個(gè)房間溫馨極了。我們家原本沒有臺(tái)燈，晚上看書寫作業(yè)時(shí)，高懸屋頂?shù)陌谉霟袈燥@黯淡。有了臺(tái)燈，看書學(xué)習(xí)方便多了。后來搬了兩次家，臺(tái)燈始終不舍得丟，燈泡和

張?zhí)K“飯緣”和“惜福”是我奶奶在世時(shí)嘴邊常常會(huì)說起的兩個(gè)詞。她的一生經(jīng)歷了解放前的戰(zhàn)爭和解放后的運(yùn)動(dòng)，曾經(jīng)飯來張口的“張家少奶奶”終于改造成了一個(gè)自食其力的勞動(dòng)者。能夠在晚年安享到太平的日子，讓她非常知足?！帮埦墶痹从诜鸾?，千年修得同一飯，人和人之間，能夠坐在一起吃一頓飯，是一種很深的緣分。在我奶奶看來，“飯緣”除了是人和人的緣分以外，還有一層是人和飯的緣分。人和飯之間，也有著前世的因緣，這一世人生能夠享用多少“飯緣”，冥冥中似乎也有定數(shù)。所以小時(shí)候，“吃

常說的話，便是“惜福”觀的體現(xiàn)。有“惜福”的觀念，則會(huì)常常提醒自己收斂而不可放肆。這種自我約束，常是避禍免災(zāi)的良方。曾國藩致澄弟沅弟咸豐十年三月二十四日澄侯、沅甫兩弟左右：二十二日接初七日所發(fā)家信，內(nèi)澄弟一件、沅弟一件、紀(jì)澤一件！知叔父大人已于三月二日安厝馬公塘，兩弟于家中兩代各位老人養(yǎng)病送死之事，皆備極誠敬，將來必食報(bào)于子孫。聞馬公塘山勢平衍，可決其無水蟻兇災(zāi)，尤以為慰。澄弟服補(bǔ)劑而大愈，甚幸甚幸！麗參、鹿茸雖享福稍早，而體氣本弱，亦屬無可如何。吾生平頗

是就是，就該這么惜福。”要惜福的真不是這位太子，而是唐玄宗。愛教育人的，其實(shí)是最需要教育的?？慈藴?zhǔn)的未必都是皇帝，勞動(dòng)人民的智慧才是無窮的。北宋時(shí)候，御史臺(tái)就有位看大門的大爺，看人特準(zhǔn)。他有自己的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，誰來了，他覺得是好官，就把門閂橫放;是壞官，就把門閂豎著。大爺看門四十多年，官員們都挺尊重他，進(jìn)門時(shí)都瞄門閂，看看自己是好人壞人。御史中丞范諷，人不錯(cuò)，每次一進(jìn)門，大爺打招呼的時(shí)候，門閂都是橫著的?？捎心敲匆惶?，進(jìn)門一瞅，門閂豎起來了。范諷嚇了一跳，問大

何。吾生平頗講求惜福二字之義，近來亦補(bǔ)藥不斷，且菜蔬亦比往年較奢。自愧享用太過，然亦體氣太弱，不得不爾。胡潤帥、李希庵常服遼參，則其享受更有過于余者。澄弟平日太勞傷精，嗩吶傷氣，多酒傷脾。以后戒此三事，而常服補(bǔ)劑，自可日就痊可。麗參、鹿茸服畢后，余可再寄，不可間斷，亦不可過多，每早服二錢可也。家中后輩子弟個(gè)個(gè)體弱，嗩吶、吃酒二事須早早戒之，不可開此風(fēng)氣。學(xué)射最足保養(yǎng)，起早尤千金妙方、長壽金丹也。紀(jì)澤今年耽擱太多，此次宜靜坐兩個(gè)月?！稘h魏六朝百三名家》，京中

聚時(shí)福分的珍惜。惜福是李叔同先生一生的恪守，入佛之后強(qiáng)調(diào)得更多。他的惜福細(xì)細(xì)琢磨，其實(shí)可以分為三重境界。李叔同惜福的第一重境界：珍惜福分，不浪費(fèi)。弘一法師給青年佛教徒講經(jīng)時(shí)，曾經(jīng)提到七歲時(shí)，母親對(duì)他的教育。那時(shí)他拿那種大整張的紙瞎寫，一點(diǎn)不知愛惜。母親嚴(yán)厲地教育他，他的父親在世的時(shí)候，就連寸把長的紙條，也不肯隨便丟掉，何況這么大的整張紙。良好的家庭教育，深深影響了他的成長。年紀(jì)大了，也一直愛惜衣食。出家以后，他更是將惜福的傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。1920年杭州一位出

、自律自控、知福惜福、知足知止。最后，把“認(rèn)識(shí)自己”堅(jiān)持下去，要時(shí)刻提醒自己不能忘了“自己是誰”“從哪里來”“要到哪里去”這些人生問題。如果能認(rèn)清自己的長處和短處，能嚴(yán)于律己，就會(huì)讓人生少走彎路、少犯錯(cuò)誤。不停地“認(rèn)識(shí)自己”，還可以有效躲避“自己把自己打敗”的尷尬和困境出現(xiàn)。如此，生活的智慧就會(huì)不斷形成，生命的真諦也會(huì)由此得到更多啟悟。所以，我認(rèn)為，認(rèn)識(shí)自己比認(rèn)識(shí)別人更重要，不斷地認(rèn)識(shí)自己，取長補(bǔ)短，不僅是生存之法，更是智慧的表現(xiàn)、幸福的發(fā)端。

，一顆謙卑且懂得惜福的心，會(huì)讓你時(shí)時(shí)感受到身邊的小幸福，即使它看起來微不足道。就像我們以前不覺得每天呼吸新鮮空氣，去公園曬太陽有多么難得，而現(xiàn)在會(huì)發(fā)現(xiàn)，沐浴著陽光，摘下口罩暢快呼吸是如此幸福。平淡的日子過久了，我們經(jīng)常會(huì)失去感受幸福的能力。我們會(huì)不滿足，會(huì)去折騰，會(huì)抱怨伴侶，想改造對(duì)方。如何在婚姻生活中主動(dòng)去珍惜相濡以沫的幸福呢？可以每年來一次夫妻共同探險(xiǎn)或旅行，在陌生的環(huán)境里體驗(yàn)命運(yùn)與共的感覺;可以選幾部災(zāi)難電影看看，認(rèn)識(shí)到生活中要知足常樂，要惜福;想要

，一顆謙卑且懂得惜福的心，會(huì)讓你時(shí)時(shí)感受到身邊的小幸福，即使它平常看起來微不足道。就像我們以前不覺得每天呼吸新鮮空氣，去公園曬曬太陽有多么難得，而現(xiàn)在會(huì)發(fā)現(xiàn)，只是沐浴陽光，摘下口罩暢快呼吸都是如此幸福。生活中，不會(huì)經(jīng)常有這樣的災(zāi)難，大部分人的一生都注定平平淡淡。但平淡的日子過久了，我們經(jīng)常會(huì)失去感受幸福的能力。我們會(huì)不滿足，會(huì)愛折騰，會(huì)抱怨伴侶，想改造對(duì)方。如何在婚姻生活中提醒自己，主動(dòng)感受彼此珍惜和相濡以沫的幸福呢？你可以每年來一次夫妻探險(xiǎn)或遠(yuǎn)行，在陌生

，一顆謙卑且懂得惜福的心，會(huì)讓你時(shí)時(shí)感受到身邊的小幸福，即使它平?？雌饋砦⒉蛔愕?。就像我們以前不覺得每天呼吸新鮮空氣，去公園曬曬太陽有多么難得，而現(xiàn)在會(huì)發(fā)現(xiàn)，只是沐浴陽光，摘下口罩暢快呼吸都是如此幸福。生活中，不會(huì)經(jīng)常有這樣的災(zāi)難，大部分人的一生都注定平平淡淡。但平淡的日子過久了，我們經(jīng)常會(huì)失去感受幸福的能力。我們會(huì)不滿足，會(huì)愛折騰，會(huì)抱怨伴侶，想改造對(duì)方。如何在婚姻生活中提醒自己，主動(dòng)感受彼此珍惜和相濡以沫的幸福呢？你可以每年來一次夫妻探險(xiǎn)或遠(yuǎn)行，在陌生

何。吾生平頗講求惜福二字之義，近來亦補(bǔ)藥不斷，且菜蔬亦比往年較奢。自愧享用太過，然亦體氣太弱，不得不爾。胡潤帥、李希庵常服遼參，則其享受更有過于余者。澄弟平日太勞傷精，嗩吶傷氣，多酒傷脾。以后戒此三事，而常服補(bǔ)劑，自可日就痊可。麗參、鹿茸服畢后，余可再寄，不可間斷，亦不可過多，每早服二錢可也。家中后輩子弟個(gè)個(gè)體弱，嗩吶、吃酒二事須早早戒之，不可開此風(fēng)氣。學(xué)射最足保養(yǎng)，起早尤千金妙方、長壽金丹也。紀(jì)澤今年耽擱太多，此次宜靜坐兩個(gè)月?！稘h魏六朝百三名家》，京中

有利的地緣格局。惜福小時(shí)候我很少聽新年歌，對(duì)一個(gè)赤道長大的孩子來說，歌詞里的春天和萬象更新實(shí)在太遙遠(yuǎn)。出過國后，我終于體會(huì)到什么是春天了，可兒時(shí)那熱鬧的新年氛圍卻不在了。這幾年，家中年長的長輩相繼離世，表兄弟姐妹或以前一起喝茶的朋友們各自都有了家庭，過年竟變成了曹操口中的“雞肋”，過著無趣，不過不行。農(nóng)歷新年又要到了，今年買了Astro最新的賀歲專輯，天天聽著我最喜歡的《惜福》開車上下班?！?span id="syggg00" class="hl">惜福》唱得多好啊，用心珍惜身邊的人和物，無論年昧再怎么變，溫情不變

飯后他寫“知福、惜福、造?！绷鶄€(gè)字，要我貼在書房的墻上學(xué)習(xí)踐行。我當(dāng)時(shí)想不通，所以放在抽屜里一直沒有貼。暑假里，我參加市關(guān)工委、省《關(guān)心下一代周報(bào)》組織的夏令營。走進(jìn)生祠鎮(zhèn)東進(jìn)村，聽老農(nóng)民鞠貴富講改革開放后，東進(jìn)村的五大變化。聽了“吃穿變好”后，我知道過去老百姓吃的糠菜半年糧，穿衣是一郎新、二郎舊、三郎穿的補(bǔ)納頭，一件衣服要穿八九年。這時(shí)我想到爺爺教育我要知福、惜福不要浪費(fèi)，是對(duì)我真誠的關(guān)愛。夏令營結(jié)束，我一回到家里，便從抽屜里拿出爺爺給我寫的“知福、惜福

。每加節(jié)儉，亦是惜福延壽之道。——蘇軾1.掃描二維碼，觀看有關(guān)冬季進(jìn)補(bǔ)的介紹。2.時(shí)空建議：晚飯前，爺爺奶奶和寶寶在廚房一起煮湯。3.延伸問題：你知道立冬應(yīng)該吃什么嗎？掃碼聽答案。冬季是滋補(bǔ)養(yǎng)身的好時(shí)段，立冬前后，煮上一鍋色香味俱全且簡單易上手的雞湯，一家人坐在一起享用最適合不過啦。今天，就為大家?guī)怼八奈镫u湯”的做法。1.食材準(zhǔn)備：少量當(dāng)歸、川芎、白芍和熟地，老母雞一只，可根據(jù)喜好添加香菇等蔬菜。2.將食材清洗干凈放入鍋內(nèi)，加入適量的水（水應(yīng)沒過食材），

》等4部作品獲“惜福篇”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。“參賽作品有不少都是本色出演，極大地調(diào)動(dòng)了廣大市民的參與熱情?！贝筚愒u(píng)審專家、西南大學(xué)新聞傳媒學(xué)院教授董小玉說，很多觀眾反映，微電影中的原型就是身邊的最美人物、重慶好人和行業(yè)標(biāo)兵，他們既是有血有肉的尋常人，又是可學(xué)可敬的榜樣，用實(shí)際行動(dòng)踐行著“做有夢(mèng)想有追求的重慶人”。獲獎(jiǎng)名單第三屆“愛·重慶”微電影大賽特別獎(jiǎng)《山城故事》第三屆“愛·重慶”微電影大賽優(yōu)秀作品“夢(mèng)想篇”——《師父》《初生》《仙女山的月光》“感動(dòng)篇”——《拾

，此即古人所謂“惜福”。有副對(duì)聯(lián)說得好：“惜食惜衣非為惜財(cái)緣惜福，求名求利但須求己莫求人”，前半句說的就是“惜福”?？墒?，無論如何簡省，總有坐吃山空時(shí)，所以，“福”不僅要“惜”，更要“積”。紀(jì)曉嵐說到“戒殺修善”、“赒恤貧苦”，說到“并宜服勞”，而自身積極不斷的努力和付出，既是“積?！?，也是“惜福”，是保持恒長和上進(jìn)的法寶。反之，別說是貪贓枉法、巧取豪奪，即便庸碌無為、尸位素餐，也都是招災(zāi)惹禍的根苗。自作打油詩一首：“作”之一個(gè)字，讀“作（zuò）”又讀“

文/關(guān)邑懂得惜福 才會(huì)幸福文/關(guān)邑這些年來，大家腰包鼓了，吃穿不愁，但盲目攀比和奢侈浪費(fèi)也逐漸成了一種突出的社會(huì)現(xiàn)象。在“吃”上，國人每年“舌尖上的浪費(fèi)”總量相當(dāng)于2億人一年的口糧;在“穿”上，許多家庭都存積著大量閑置不穿的舊衣物，大多丟棄或者焚燒，既浪費(fèi)資源，又污染環(huán)境。究其原因，是“不夠”思想和“面子”觀念在作祟，“想要”大過了“需要”，“面子”重過了“票子”。要遏制過度消費(fèi)、隨意浪費(fèi)，當(dāng)務(wù)之急是喚醒“惜福”思想。“惜福”是對(duì)中華美德的傳承?！罢l知盤中

握在自己手中的，惜福方能得福?！皹O善之人，數(shù)固拘他不定；極惡之人，數(shù)亦拘他不定。”他不再安于注定的命運(yùn)，開始自己創(chuàng)造命運(yùn)的歷程。他成功了，不僅喜添貴子，還活到高齡。佛家戒貪嗔癡是有道理的。貪婪的人欲壑難填，心底漏洞極大，種種永無饜足的營求，都只不過是精衛(wèi)填海，徒勞無補(bǔ)費(fèi)精神。“損有余以補(bǔ)不足”，這是天之道。貪婪無度的人敗亡相繼，與幸福相去甚遠(yuǎn)，簡直就是南轅北轍。嗔怒的人牢騷太盛，仿佛獨(dú)自背負(fù)著天底下的全部冤屈，容易導(dǎo)致心理失衡和變態(tài)。每個(gè)人來到世間，都始于

福了。人要“知足惜福”?！爸恪笔蔷窈臀镔|(zhì)上的淡泊、寬宏、滿足。“惜福”就是不過分享受，珍惜眼前的幸福，敬天惜物。弘一大師認(rèn)為，人有十分福氣，也只享受三分，所余的可以留到以后去慢慢享用，若不愛惜，一下子把福享盡了，就要受莫大的痛苦。外婆是從舊社會(huì)過來的，受過苦，在世時(shí)對(duì)東西十分愛惜。吃飯時(shí)偶爾有飯粒掉在桌上，也會(huì)小心翼翼地?fù)炱饋沓缘簦辉鷸|西的繩子，常是許多短繩結(jié)在一起的，方便隨時(shí)取用；用過的農(nóng)具總要清理干凈掛好；爛得不能再穿的衣物也會(huì)被外婆剪成塊，清洗曬

惜衣，非為惜財(cái)緣惜福”。我的哥哥時(shí)常教我念這個(gè)句子，我念熟以后凡是穿衣或是飲食的當(dāng)兒都會(huì)十分注意，哪怕一粒米飯也不敢隨意糟蹋。七歲時(shí)我練習(xí)寫字，拿整張的紙瞎寫，一點(diǎn)兒也不知道愛惜，我母親看到就正顏厲色地說：“孩子，你要知道你父親在世時(shí)，莫說這樣大的紙張不肯糟蹋，就連寸把長的紙條也不肯隨便丟掉哩！”母親這話也是惜福的意思。我因?yàn)橛羞@樣的家庭教育，后來年紀(jì)大了也沒一時(shí)不愛惜衣食的，出家以后一直到現(xiàn)在也保持著這樣的習(xí)慣。惜福并不是我一個(gè)人的主張，凈土宗大德印光老

的會(huì)是愉悅。因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">惜福，她收到了豐盈的禮物——母親有所康復(fù)。這時(shí)，她覺得所有的付出都是值得的。是??！不去評(píng)價(jià)女孩有多么偉大，但能去做就是一件很不容易的事。心態(tài)決定狀態(tài)。一個(gè)人只要內(nèi)心從容淡定，無論生活中有多少波瀾，都能面對(duì)、擔(dān)當(dāng)。這世界上許多的事情，原本可以不是想象的那樣，換個(gè)角度，完全可能是另一番景象?！澳芏嘧鲆稽c(diǎn)是福氣”，那么就會(huì)大度。看不透才有抱怨，放不下才有計(jì)較。即使生活中有煩惱，有許多的不如意，有著無盡的灰暗，而惜福，一切就可能灰飛煙滅，陽光普照。

惜衣，非為惜財(cái)緣惜福”。我的哥哥時(shí)常教我念這個(gè)句子，我念熟以后凡是穿衣或是飲食的當(dāng)兒都會(huì)十分注意，哪怕一粒米飯也不敢隨意糟踏。七歲時(shí)我練習(xí)寫字，拿整張的紙瞎寫，一點(diǎn)兒也不知道愛惜，我母親看到就正顏厲色地說：“孩子，你要知道你父親在世時(shí)，莫說這樣大的紙張不肯糟蹋，就連寸把長的紙條也不肯隨便丟掉哩！”母親這話也是惜福的意思。我因?yàn)橛羞@樣的家庭教育，后來年紀(jì)大了也沒一時(shí)不愛惜衣食的，出家以后一直到現(xiàn)在也保持著這樣的習(xí)慣。惜福并不是我一個(gè)人的主張，凈土宗大德印光老

惜衣，非為惜財(cái)緣惜福”。我的哥哥時(shí)常教我念這個(gè)句子，我念熟以后凡是穿衣或是飲食的當(dāng)兒都會(huì)十分注意，哪怕一粒米飯也不敢隨意糟踏。七歲時(shí)我練習(xí)寫字，拿整張的紙瞎寫，一點(diǎn)兒也不知道愛惜，我母親看到就正顏厲色地說：“孩子，你要知道你父親在世時(shí)，莫說這樣大的紙張不肯糟蹋，就連寸把長的紙條也不肯隨便丟掉哩！”母親這話也是惜福的意思。我因?yàn)橛羞@樣的家庭教育，后來年紀(jì)大了也沒一時(shí)不愛惜衣食的，出家以后一直到現(xiàn)在也保持著這樣的習(xí)慣。惜福并不是我一個(gè)人的主張，凈土宗大德印光老

弘一法師：惜福就是惜命一、惜福“惜”是愛惜，“?！笔歉?。就是我們縱有福氣，也要加以愛惜，切不可把它浪費(fèi)。諸位要曉得：末法時(shí)代，人的福氣是很微薄的：若不愛惜，將這很薄的福享盡了，就要受莫大的痛苦，古人所說“樂極生悲”，就是這意思啊！我記得從前小孩子的時(shí)候，我父親請(qǐng)人寫了一副大對(duì)聯(lián)，是清朝劉文定公的句子，高高地掛在大廳的抱柱上，上聯(lián)是“惜時(shí)，惜衣，非為惜財(cái)緣惜福”。我的哥哥時(shí)常教我念這句子，我念熟了，以后凡是臨到穿衣或是飲食的當(dāng)兒，我都十分注意，就是一粒米飯

以“夢(mèng)想、感動(dòng)、惜福”為主題，通過再現(xiàn)身邊一切向上、向善、向前、向美的人和事，凝聚力量、傳遞溫暖、感受幸福，展示了時(shí)代新風(fēng)尚，傳遞了正能量。參賽作品主要來自黨政機(jī)關(guān)選送及相關(guān)專業(yè)影視制作機(jī)構(gòu)攝制的主題作品、社會(huì)個(gè)人的參賽作品以及部分高校影視專業(yè)學(xué)生參賽作品。其中，入圍優(yōu)秀作品于2015年8月至9月在全市范圍內(nèi)展播。在網(wǎng)絡(luò)上，20部入圍微電影點(diǎn)擊率達(dá)到300余萬次，共114萬余人次參與網(wǎng)絡(luò)及微信投票。夢(mèng)想，是人生的方向，有了方向，生活便豐富多彩；感動(dòng)，是人群

惜衣，非為惜財(cái)緣惜福”。我的哥哥時(shí)常教我念這個(gè)句子，我念熟以后凡是穿衣或是飲食的當(dāng)兒都會(huì)十分注意，哪怕一粒米飯也不敢隨意糟踏。七歲時(shí)我練習(xí)寫字，拿整張的紙瞎寫，一點(diǎn)兒也不知道愛惜，我母親看到就正顏厲色地說：“孩子，你要知道你父親在世時(shí)，莫說這樣大的紙張不肯糟蹋，就連寸把長的紙條也不肯隨便丟掉哩！”母親這話也是惜福的意思。我因?yàn)橛羞@樣的家庭教育，后來年紀(jì)大了也沒一時(shí)不愛惜衣食的，出家以后一直到現(xiàn)在也保持著這樣的習(xí)慣。惜福并不是我一個(gè)人的主張，凈土宗大德印光老

雪峰說：“如此不惜福的村民，不值得教化，我們還是到別的村莊去乞化吧！”當(dāng)他們?nèi)四阋痪?、我一句的在談?wù)摃r(shí)，看到一個(gè)人匆匆地從上游那邊跑來，問道：“師父！您們有沒有看到水中有一片菜葉流過？因我剛剛洗菜時(shí)，不小心一片菜葉被水沖走了。我現(xiàn)在正在追尋那片流失的菜葉，不然實(shí)在太可惜了?！毖┓宓热寺牶螅笮?，不約而同地說道：“我們就到他家去弘法掛單吧！”愛惜東西叫做惜福，唯有惜福的人才有福。一花一木，一飯一菜，不是物質(zhì)上的價(jià)值，而是禪師心上的價(jià)值觀念啊！

惜衣，非為惜財(cái)緣惜福”。我的哥哥時(shí)常教我念這個(gè)句子，我念熟以后凡是穿衣或是飲食的當(dāng)兒都會(huì)十分注意，哪怕一粒米飯也不敢隨意糟蹋。七歲時(shí)我練習(xí)寫字，拿整張的紙瞎寫，一點(diǎn)兒也不知道愛惜，我母親看到就正顏厲色地說：“孩子，你要知道你父親在世時(shí)，莫說這樣大的紙張不肯糟蹋，就連寸把長的紙條也不肯隨便丟掉哩！”母親這話也是惜福的意思。我因?yàn)橛羞@樣的家庭教育，后來年紀(jì)大了也沒一時(shí)不愛惜衣食的，出家以后一直到現(xiàn)在也保持著這樣的習(xí)慣。惜福并不是我一個(gè)人的主張，凈土宗大德印光老

就要少欲知足，要惜福，要樂于助人。少欲知足、惜福的人，不僅內(nèi)心快樂，而且壽命也會(huì)延長，并且無病或少病。相反，不惜福，肆意浪費(fèi)，生活奢華，福報(bào)提前消耗，壽命因此縮短，祿盡人亡就是這個(gè)道理。過度消耗福報(bào)，余生還會(huì)得各種各樣的疾病，痛苦不堪，如現(xiàn)代的富貴病冠心病、糖尿病等。我們用拳頭打別人時(shí)，自己手也會(huì)痛，自己喊出去什么聲音，山谷就會(huì)返回什么聲音，猶如物理上的作用力與反作用力，這是宇宙的法則，是因果。因此，樂于助人，讓別人快樂，自己才會(huì)快樂。佛法中講自他不二，一

人越來越不知道珍惜福報(bào)，吃飯、穿衣、上班、購物講究的是奢侈、豪華，全然丟棄了先輩們流傳下來的艱苦樸素、勤儉持家的優(yōu)良傳統(tǒng)。惜福就是珍惜福報(bào)，珍惜自己所擁有的一切。惜福也就間接的保護(hù)了環(huán)境，可以節(jié)省很多資源，為地球添一份綠色，少買一件衣服，地球就多一件衣服。惜福的生活方式才是一種健康的生活方式，才能保證“可持續(xù)發(fā)展”；惜福可以培養(yǎng)良好的心態(tài)，使自己不盲目和別人攀比吃的穿的，欲望就沒有那么強(qiáng)，心態(tài)好自然身體健康；因?yàn)椤坝蛛y填”，所以為了滿足自己盲目增長的欲望

吧。她想：這就是惜福后的知足吧。他們不約而同地收起了對(duì)對(duì)方的苛刻，多了份遷就與包容。不知怎么的，日子變得鮮活起來，他們又像剛戀愛時(shí)那樣，話多、情濃。隨后的歲月里，他們彼此疼惜，昔日的幸福終又重拾。就這樣，在知冷知暖中二十幾年光陰一晃而過。他們到了花甲之年，滿頭華發(fā)，步履蹣跚。如今，兒女成家，父母仙逝，該盡的責(zé)任和義務(wù)他們都已經(jīng)圓滿完成，只待享受自己幸福的晚年。她報(bào)了老年舞蹈興趣班，每天隨著優(yōu)美的音樂舞出對(duì)生活的熱愛；他則重拾少年時(shí)期的繪畫夢(mèng)想，每天隨自己的

惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉惟儉可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉?！濉ゅX泳《履園叢話·安安先生》譯文：唯有儉樸的生活，可以得到持久的幸福，唯有儉樸的生活，可以培養(yǎng)廉潔的作風(fēng)和思想。錢泳，原名錢鶴，字立群，號(hào)臺(tái)仙，亦號(hào)梅溪，清代江蘇金匱（今屬無錫）人。長期做幕客，足跡遍及大江南北。著有《履園叢話》、《履園譚詩》、《蘭林集》、《梅溪詩鈔》等?！拔﹥€可以惜福，惟儉可以養(yǎng)廉”，出自于錢泳的《履園叢話·安安先生》。在今天此語仍有其現(xiàn)實(shí)意義。提倡勤儉，是要廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部理解

吧。她想：這就是惜福后的知足吧。他們不約而同地收起了對(duì)對(duì)方的苛刻，多了份遷就與包容。不知怎么的，日子變得鮮活起來，他們又像剛戀愛時(shí)那樣，話多、情濃。隨后的歲月里，他們彼此疼惜，昔日的幸福終又重拾。就這樣，在知冷知暖中二十幾年光陰一晃而過。他們到了花甲之年，滿頭華發(fā)，步履蹣跚。如今，兒女成家，父母仙逝，該盡的責(zé)任和義務(wù)他們都已經(jīng)圓滿完成，只待享受自己幸福的晚年。她報(bào)了老年舞蹈興趣班，每天隨著優(yōu)美的音樂舞出對(duì)生活的熱愛；他則重拾少年時(shí)期的繪畫夢(mèng)想，每天隨自己的

懂福，只有懂福、惜福才能享用福。事實(shí)上，人是很容易身在福中不知福。我們現(xiàn)在的生活比起以前不知好了多少倍，但總感到幸福指數(shù)不高，有著各種抱怨之聲、牢騷之言。其實(shí)，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化科學(xué)的進(jìn)步，現(xiàn)代不少人享受的是實(shí)實(shí)在在的大大的福了。不是嗎？坐在屋里可以看天下，把小小手機(jī)一舉便與世界溝通，住別墅者有之，而有車族就更是龐大，享受錦衣玉食的人簡直處處皆有。老子說過：“知足之足，終身不辱；知止之止，終身不恥?！庇绕涫俏覀兝夏耆?，知福先知足。福是生命的一種感覺，人生的一

是她認(rèn)為人應(yīng)該“惜福”。她不許家里有什么剩菜剩飯，因此到了晚年她還時(shí)常撿菜湯，把菜盤里剩的菜湯端起來喝掉而不顧子女的勸阻。她也要求我們吃飯時(shí)碗中不可剩下一粒米，常嚇唬我們說：“不撿拾干凈，長大了會(huì)生貓臉。”甚至有米粒落到地上，她也撿起來吃。除了這些，外祖母格外敬惜字紙，要丟棄的書籍、簿本、紙張，絕不與污穢垃圾混丟在一起，須另外用火恭敬地焚燒。她過世的前幾年，常有人問她長壽的原因，那時(shí)她不僅長壽，身體也健康，她總是回答說，可能是因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">惜福。由于珍惜自己的福氣，

極其重要的意義。惜福鎮(zhèn)正在進(jìn)行大規(guī)模的小城鎮(zhèn)建設(shè)，公路綠化是其園林綠化的主要形式，因此本文對(duì)惜福鎮(zhèn)公路綠化調(diào)查情況進(jìn)行了總結(jié)并給出了相應(yīng)建議。一、惜福鎮(zhèn)公路綠化狀況目前惜福鎮(zhèn)公路的主要形式多為“一板二帶式”,公路綠化主要是主線綠化和道路外部綠化。惜福鎮(zhèn)是青島城陽區(qū)工業(yè)園區(qū)之一，正在進(jìn)行大規(guī)模的城鎮(zhèn)建設(shè)，比較重視園林綠化，所調(diào)查的青王公路和其他區(qū)級(jí)道路全部實(shí)行了綠化，一些路段已形成一定的景觀效果。目前大部分公路已形成了一定的景觀效果，但因常綠樹種較多,缺少遮

佚　名我很喜歡惜福的故事，一則是有關(guān)滴水和尚的開悟：儀山禪師有一天洗澡，水太熱了，就呼喚一位年輕的弟子提一桶冷水沖涼。奉命提水來的弟子，將洗澡水中和了，順手把剩下的冷水倒掉。儀山禪師很生氣地罵弟子笨蛋，他說：“宇宙的事物都有用處，即使小如一滴水，不僅可以止渴、洗澡，澆花也很好呀!不浪費(fèi)的水就會(huì)永遠(yuǎn)活著，你憑什么浪費(fèi)寺里的一滴水呢？”年輕的弟子挨罵，不僅沒有懊惱，反而開悟了，改法號(hào)為“滴水”。我喜歡儀山禪師那種“水會(huì)永遠(yuǎn)活著”的說法。想一想，一滴水進(jìn)入一棵樹

人?！差伿霞矣?xùn)〕惜福宜此唐玄宗用餐時(shí)，常由太子李亨（肅宗）陪侍。一次，御膳有道蒸羊腿，玄宗命李亨切割，李亨仔細(xì)把肉一塊一塊切下來，順手拿起餅擦拭手上的油脂。玄宗看了，不免露出不以為然的神色。李亨擦凈手上的油脂，旋即把擦手用的餅吃掉。玄宗這才回嗔為喜，說道，“人應(yīng)當(dāng)惜福，惜福之道就應(yīng)如此，不糟蹋食物?！薄蔡綇V記〕（侯曉虹摘自《講義》）