紫禁城大小宮殿的檐角上裝飾的琉璃雕飾件，每一件飾物都是傳說(shuō)中的有麟類、羽毛類和獸類等吉祥動(dòng)物形象，形態(tài)各異，含義豐富。檐角最前端為琉璃“騎鳳仙人”，接下來(lái)就是各種樣式的琉璃小獸?！洞笄鍟?huì)典》上說(shuō)這些琉璃釉面小獸的排列順序?yàn)椋糊?、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚(yú)、獬豸、斗牛、行什。其中天馬與海馬、狻猊與押魚(yú)之位可置換。如若數(shù)目達(dá)不到9個(gè)時(shí)，則依先后順序排列。排在最前面的騎鳳仙人。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)國(guó)君齊緡王敗北后被追兵緊逼，逃到江邊，危急中遇一大鳥(niǎo)，緡王于是騎

紫禁城大小宮殿的檐角上裝飾的琉璃雕飾件，每一件飾物都是自古以來(lái)傳說(shuō)中的麟類、羽毛類和獸類的吉祥動(dòng)物形象，它們形態(tài)各異、含義豐富，除檐角最前有琉璃“騎鳳仙人”外，還有各種樣式的琉璃瑞獸?！洞笄鍟?huì)典》上說(shuō)，這些琉璃釉面瑞獸的排列順序?yàn)椋糊?、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（su`n n?。?、押魚(yú)、獬豸（xi- zh#）、斗牛、行什（x！ng sh！）。其中，天馬與海馬、狻猊與押魚(yú)之位可置換。如若數(shù)目達(dá)不到九個(gè)時(shí)，則依先后順序。排在最前面是騎鳳的仙人。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊

石窟雕刻中的屋頂檐角做法及其特點(diǎn)。一、屋頂“檐角”的表現(xiàn)形式現(xiàn)存中國(guó)古代建筑木構(gòu)實(shí)物中，凡是有檐角（屋角）的，也即屋頂系廡殿、歇山或多角攢尖頂。在云岡中、晚期洞窟呈現(xiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)建筑形式，[1]（P76-88）屋頂皆為廡殿頂，即四坡五脊。其檐角的表現(xiàn)形式，按椽子至角的排列方式有兩種形式，即平列和扇列兩種方式。（一）平列式為平行排列，即角部椽子與正身椽子一樣，與上部瓦壟方向是完全平行的。從云岡雕刻的建筑屋頂實(shí)例中看，檐椽至角并排的椽子全是平行的，所以并排一列的

紫禁城大小宮殿的檐角上，裝飾的琉璃雕飾件，每一件飾物都是自古以來(lái)傳說(shuō)中的麟類、羽毛類和獸類的吉祥動(dòng)物形象，形態(tài)各異，含義豐富。排在最前面的是騎鳳的仙人。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)國(guó)君齊緡王敗北后，被追兵緊逼，逃到江邊，危急中遇一大鳥(niǎo)。于是，齊緡王騎上大鳥(niǎo)渡江而去，化險(xiǎn)為夷。將騎鳳仙人安排在首位，表示騰空飛翔并有祈愿吉祥之意，其作用是固定垂脊下端的第一塊瓦件。接下來(lái)是各種樣式的琉璃瑞獸?！洞笄鍟?huì)典》上說(shuō)，這些琉璃釉面瑞獸的排列順序?yàn)椋糊垺ⅧP、獅子、天馬、海馬、狻猊、

笨了的我去屋外的檐角，重溫懸掛之術(shù)好久……都未曾這樣了去揮霍一個(gè)夜晚，是如何奢侈的事？而晚上，該有匹讓我心酸的白馬它繼續(xù)同那盒灰塵呆在一起并且丟失，回村子的路了我想起蠟燭。它像夜勃癥曾燒在那年單薄而無(wú)用的破課桌上后來(lái)又燒在紅通通的新娘房最后還會(huì)伺候在某個(gè)死人的墳上我也曾像那士兵，信心滿滿地只等次日一早，把那劍來(lái)回拔出弄出唬人的聲音，曰之：江湖我也曾做那敲鐘之人最后，轉(zhuǎn)行為一柄啞木喔，星辰，在晚上才可能這樣地滿著吧？和我數(shù)過(guò)的人頭，總有出入它們盯著我，盯著我

匡世紅寺院檐角為何掛上風(fēng)鈴住持說(shuō)當(dāng)他流布法音精妙處風(fēng)鈴搖曳著歡快輕語(yǔ)贊嘆叮咚有聲我曾細(xì)細(xì)諦聽(tīng)鈴聲似從湖蕩的蓮芯中逸出清麗，警心，非同凡響分明是話外之音漸漸心生共鳴即或在荊棘中行走陷泥淖中委頓寧心處虛空隱約有聲一聲，二聲，漸次分明聽(tīng)，那是溫潤(rùn)的風(fēng)鈴河邊的老屋記憶中老屋的輪廓不曾遠(yuǎn)去，一陣風(fēng)浮現(xiàn)斑駁的墻壁油光閃閃的過(guò)往從那柄油布傘中透出外公的旱煙吧嗒著憧憬外婆的鞋底納著叮嚀嘆息的父親又昂起頭母親的苛責(zé)總是輕言細(xì)語(yǔ)那刻在屋梁上的目光反復(fù)向世間打著問(wèn)詢從小巷中奔出

內(nèi)還展出了太和殿檐角十一只神獸的實(shí)物以及相關(guān)介紹，更展出了許多故宮建筑里的構(gòu)件，別提多有趣了。于是，某日午間阿樂(lè)準(zhǔn)備去看展覽，就從午門(mén)西側(cè)入口爬上城樓，順著城墻一路向東走，不料卻被路上的風(fēng)景吸引了，于是這篇「跑題」之作就應(yīng)運(yùn)而生。一邊走一邊從城墻向下望，可以看到舊時(shí)的內(nèi)閣大堂、紅本庫(kù)、儀仗庫(kù)、實(shí)錄庫(kù)……這一區(qū)域?qū)儆趦?nèi)閣區(qū)。舊時(shí)為大學(xué)士直舍，亦稱大學(xué)士閣、內(nèi)閣大堂，是明清時(shí)期內(nèi)閣大學(xué)士處理政事的地方。（這里一直沿用至清雍正帝時(shí)設(shè)軍機(jī)處、逐步取消內(nèi)閣才逐漸荒廢

寺，清脆的風(fēng)鈴在檐角響起1一片葉子悄無(wú)聲息地落下來(lái)窄窄的彈石路更窄了箐里的水一言不發(fā)這是冬日寒風(fēng)刺骨的清晨我看到你笑了笑溫暖的陽(yáng)光灑在我的臉上2看到澗邊的竹林我就想起夏天的青梅竹子被編織成了馬燒了。梅子被煮成了酒喝了。你和我都已經(jīng)回不了從前3一只鳥(niǎo)叫了一聲，另一只鳥(niǎo)也叫了一聲一群鳥(niǎo)叫起來(lái)的時(shí)候整片林子都醒了醒來(lái)的生活是個(gè)酒杯你是杯里的酒漿我只是輕輕抿了一口所有的日子都醉了4清脆的風(fēng)鈴在檐角響起風(fēng)露出了風(fēng)的樣子我的手攥得緊緊的怕一松手，就會(huì)放飛了這僅有的幸福

級(jí)別越高古代建筑檐角上的脊獸也叫鎮(zhèn)瓦獸，由瓦制成，分為琉璃瓦和黑活瓦（磚雕瓦）兩種。古代律法森嚴(yán)，琉璃瓦多數(shù)為皇家使用，老百姓家只能用黑活瓦。脊獸從唐宋時(shí)的一只，逐漸增加到數(shù)目不等的蹲獸，到了清代形成了今天常見(jiàn)的“騎鳳仙人”領(lǐng)隊(duì)的小動(dòng)物隊(duì)列形態(tài)。除“騎鳳仙人”外，古人為它們的順序編了一個(gè)極為好記的順口溜：“一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚(yú)，狻猊（音“酸泥”）獬豸（音“謝志”）九斗牛，最后行什（音“杭十”）像個(gè)猴。”這些小獸各有寓意，均賦予了神奇的本領(lǐng)，有的能

級(jí)別越高古代建筑檐角上的脊獸也叫鎮(zhèn)瓦獸，由瓦制成，分為琉璃瓦和黑活瓦（磚雕瓦）兩種。古代律法森嚴(yán)，琉璃瓦多數(shù)為皇家使用，老百姓家只能用黑活瓦。脊獸從唐宋時(shí)的一只，逐漸增加到數(shù)目不等的蹲獸，到了清代形成了今天常見(jiàn)的“騎鳳仙人”領(lǐng)隊(duì)的小動(dòng)物隊(duì)列形態(tài)。除“騎鳳仙人”外，古人為它們的順序編了一個(gè)極為好記的順口溜：“一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚(yú)，狻猊（音“酸泥”）獬豸（音“謝志”）九斗牛，最后行什（音“杭十”）像個(gè)猴?！边@些小獸各有寓意，均賦予了神奇的本領(lǐng)，有的能

往事漏下來(lái)，順著檐角，去找歷史的孔。青磚抬高的臉，在淚流滿面中，把橋的眼神，從向南的一條路上，拽回腳根。樓洞中的少年，是否又在躲我，年少時(shí)的頑皮。右邊的側(cè)巷，又有人走來(lái)，打一把油紙傘，一邊走著，一邊望著，姿態(tài)特別像母親。儀揚(yáng)河面對(duì)著雨，唯一作出抵抗的，就是水面了。這條長(zhǎng)長(zhǎng)的河流，一萬(wàn)朵一萬(wàn)朵的小漣漪，每開(kāi)一朵，都能接住一支從天而降的箭。廊下的樹(shù)，一個(gè)個(gè)都穩(wěn)著身子。舍不得，把葉子上的雨滴，放下來(lái)。日子便在循序漸進(jìn)中，籠罩出茫茫的氛圍。風(fēng)胡亂指了一個(gè)方向，一只

探究徽州建筑中的檐角不僅是因?yàn)槠渚哂卸嘧兒酮?dú)特性更因?yàn)閺脑煨图皩徝澜嵌冗M(jìn)行對(duì)徽州檐角進(jìn)行歸納分析，也對(duì)當(dāng)今傳統(tǒng)元素符號(hào)化設(shè)計(jì)有一定參考價(jià)值和意義.1 圖形符號(hào)化設(shè)計(jì)意義1.1 圖形符號(hào)化在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，簡(jiǎn)單的圖形是傳遞信息最簡(jiǎn)潔有力的方式.有調(diào)查顯示，圖片比文字傳達(dá)信息更加直觀更為人們所接受.設(shè)計(jì)圖形符號(hào)使信息的傳播與交流形式化，凝念化.有些信息往往是一種意識(shí)形態(tài)，例如情感文化等，其內(nèi)容繁雜多樣，設(shè)計(jì)圖形符號(hào)使信息的傳播與交流形式化，凝念化.有些信息

我是被那些尖尖的檐角吸引過(guò)去的。我一踏上云天橋，就直奔三樓而去。聽(tīng)人說(shuō)，這里準(zhǔn)備辟為一處供文人雅士聚談交流的場(chǎng)所。那會(huì)是怎樣的場(chǎng)景呢？恬淡？清幽？怎么可能呢？在這樣一個(gè)繁鬧的地方，會(huì)有那么清靜的境地？我自然是不相信的。我不過(guò)是上去看看那些尖尖的檐角?？墒牵乙坏巧显铺扉w，第一眼看到的，卻是一扇又一扇大紅的木格窗。我的手指撫在這些窗格上，我觸到的，是一種溫醇的木質(zhì)，新刷的油漆，散發(fā)著淡淡的香。陽(yáng)光從木格中流入，靜靜地，灑在我的身上。這讓我一下子就想起好多好多

00）古建筑上的檐角走獸淺談高昊（西安美術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710000）通過(guò)“中國(guó)古代建筑美學(xué)”的學(xué)習(xí)，了解到了很多關(guān)于古建的知識(shí)，本文僅以古建上的檐角走獸為代表，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。古建；檐角；屋脊；裝飾；走獸；象征在以前出去北京的時(shí)候，看到很多古代建筑。比如故宮，頤和園或者西安的鐘樓，鼓樓。都很宏偉壯觀。每個(gè)建筑物中都凝結(jié)了古代勞動(dòng)人民的智慧和辛勤的汗水。然而我發(fā)現(xiàn)很多中國(guó)古建的檐角屋脊上常常排列著一些數(shù)目不等的小動(dòng)物作為裝飾，那時(shí)候一直都不知道是為什么

欄目主持 夏芊西檐角枝梢，詩(shī)意出鞘◎欄目主持 夏芊西紅塵如許，清夢(mèng)幾回；流年豐盈，詩(shī)情細(xì)瘦。也曾漫步幽徑回廊，倚欄輕吟唱；也曾流連庭前月下，飲茶訴衷腸；也曾獨(dú)眠多雨西窗，聽(tīng)風(fēng)聲敲竹，把多情的長(zhǎng)夜都吹涼。偶然回眸一望，見(jiàn)檐角清艷吐芳，枝梢青斑幽蒼，原來(lái)詩(shī)意幾行，都在角落傲立著秀挺模樣，只等有心人來(lái)賞。燈火明滅，溫暖了誰(shuí)的初心。暗香飛雪，清冷了誰(shuí)的畫(huà)卷。枯草為冠，堅(jiān)韌了誰(shuí)的誓言。綠上樹(shù)梢，喚醒了誰(shuí)的幽夢(mèng)。落英繽紛，淋濕了誰(shuí)的院落。小樓獨(dú)倚，晾干了誰(shuí)的望眼。疏枝

禁城里大小宮殿的檐角，裝飾著各種各樣有趣的小獸。小獸的數(shù)目和種類都有嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別。數(shù)量最多、等級(jí)最高的要算太和殿。太和殿每個(gè)檐角各排列著十個(gè)小獸，而其他建筑檐角小獸的數(shù)目則是奇數(shù):九、七、五、三，最少的只有一個(gè)。檐角盡端領(lǐng)頭的是騎鳳仙人。在它之后，十個(gè)坐姿小獸的排列順序是:龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊(suānní)、押魚(yú)、獬豸(zhì)、斗牛、行什(hāngshī)。這些小獸都是古代傳說(shuō)中的異獸，都有一定的象征意義。龍、鳳代表著至高無(wú)上的尊貴。天馬、