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繆斯

  • 愛是最狠的繆斯
    說:你是我的靈感繆斯。然而當(dāng)畫家失去愛人時(shí),本該一蹶不振的他,創(chuàng)作居然進(jìn)入了全新境界,潮水般的贊美紛至沓來,他一邊痛苦一邊收獲掌聲,一夜成名。有人問他:如果讓你用此刻的一切去換回愛人,你愿意嗎?他的淚水洶涌而出,說:不愿意。詩人歌德一生經(jīng)歷無數(shù)失戀,他最為知名的一次失戀,是至愛的女人綠蒂離他而去。隨后,他陷入深深的痛苦。正因?yàn)樗耐纯啵艅?chuàng)作出《少年維特之煩惱》。英國女作家J.K.羅琳與丈夫離婚后,帶著孩子投奔鄉(xiāng)下的親戚,靠政府的救濟(jì)金度日,窮困潦倒。她在

    幸福 2023年5期2023-07-06

  • 譯者按語
    理性關(guān)系地”建筑繆斯智慧、基督智慧與公民智慧的完滿形態(tài),從而讓智慧在審慎學(xué)習(xí)中當(dāng)下現(xiàn)前,為當(dāng)今之人重新贏得人之為人的安身立命之所。2000—2001學(xué)年冬季學(xué)期,博德開講《亞里士多德與荷馬》課程,聚焦西方歷史中第一時(shí)代的希臘哲學(xué)與繆斯智慧。該系列講座的主旨在于闡明從哲學(xué)通向智慧的道路,即如何以哲學(xué)的理性關(guān)系建筑為中介揭示繆斯智慧的劃時(shí)代贈(zèng)禮,“理性關(guān)系建筑地”呈現(xiàn)繆斯智慧的完滿形態(tài),并將其把握到理性的當(dāng)下建筑之中——作為智慧之“言”的當(dāng)下。博德在與巴門尼德

    漢語言文學(xué)研究 2023年1期2023-07-05

  • 音樂之旅
    Abloh的靈感繆斯與時(shí)尚隱喻,始終貫穿于他為路易威登設(shè)計(jì)的系列作品中。路易威登2023早春男士系列將聽覺與視覺有機(jī)融合,透過音樂青年的視角,探索本季成長軌跡主題。Mini SoTrunk鏈條包 Louis VuittonLV Baroque 切爾西靴 Louis VuittonMini SoTrunk鏈條包和LV Baroque 切爾西靴均為 Louis VuittonRoll Top雙肩包 Louis VuittonLV Baroque 切爾西靴 Lo

    睿士 2022年12期2023-01-09

  • 靈感新生
    生命力的代表,“繆斯”在她看來也象征著萬物復(fù)蘇。她在創(chuàng)作中運(yùn)用大量的花卉元素,描繪了一幅將劉雯置身于絢麗花海的繽紛畫作。“在后疫情時(shí)代,我們需要明亮的色彩,有生命力的畫面符號(hào)給我們帶來一些高光和激勵(lì)?!痹诶L畫中,雷夢(mèng)婷選擇了劉雯放松時(shí)被抓拍的神情,妝容則偏中性。這種矛盾對(duì)立的魅力,正來源于劉雯本人?!皠Ⅵ┳畲蟮奶刭|(zhì)就是可塑性,她像一個(gè)優(yōu)秀的演員,演什么像什么。同時(shí)她很清醒,能分得清‘名模劉雯和真實(shí)的自己,所以她身上有一種放松感,這是很稀缺的,也是大家喜歡她

    VOGUE服飾與美容 2022年12期2022-11-28

  • 傾耳聆聽繆斯女神的吟唱
    在古希臘神話中,繆斯是九位女神,她們分掌音樂、史詩、抒情詩、悲劇、喜劇、舞蹈、圣歌、歷史和天文。她們天生麗質(zhì)、氣質(zhì)非凡,卻又各有各的個(gè)性之美。如果說繆斯之吻給了藝術(shù)家創(chuàng)作的靈感,那么,繆斯九位女神的美也期待欣賞者們以全部心靈去發(fā)現(xiàn)。從《名家名作》讀起,就是讀者走近繆斯、欣賞繆斯的一條通道。在這里,你會(huì)聽到繆斯女神美妙的吟唱,更能感悟到自己內(nèi)心欣賞繆斯之美的能力正在拔節(jié)生長。

    名家名作 2022年23期2022-02-23

  • 艾瑪·薩默頓掌鏡的2023倍耐力年歷于米蘭正式發(fā)布
    掌鏡,主題為“致繆斯的情書”的2023倍耐力年歷在倍耐力HangarBicocca當(dāng)代藝術(shù)中心正式發(fā)布。這位澳大利亞攝影師將第49版倍耐力年歷獻(xiàn)給她的繆斯,獻(xiàn)給那些在她尋找靈感的道路上指引過她的女性,無論是在藝術(shù)事業(yè)或人生道路上面臨選擇的時(shí)候。倍耐力的首版年歷問世于1964年,艾瑪·薩默頓是迄今為止第五位掌鏡的女?dāng)z影師。2023倍耐力年歷由14位模特拍攝的28張攝影佳作匯集而成,夢(mèng)幻的拍攝風(fēng)格是艾瑪·薩默頓作品的一大特色。模特的選角均有跡可循。每位模特都與

    汽車與運(yùn)動(dòng) 2022年12期2022-02-19

  • 愛是最狠的繆斯
    說:你是我的靈感繆斯。然而當(dāng)畫家失去愛人時(shí),本該一蹶不振的他,創(chuàng)作居然進(jìn)入了全新境界,潮水般的贊美紛至沓來,他一邊痛苦一邊收獲掌聲,一夜成名。有人問他:如果讓你用此刻的一切去換回愛人,你愿意嗎?他的淚水洶涌而出,說:不愿意。詩人歌德一生經(jīng)歷無數(shù)失戀,他最為知名的一次失戀,是至愛的女人綠蒂離他而去。隨后,他陷入深深的痛苦。正因?yàn)樗耐纯啵艅?chuàng)作出《少年維特之煩惱》。英國女作家J.K.羅琳與丈夫離婚后,帶著孩子投奔鄉(xiāng)下的親戚,靠政府的救濟(jì)金度日,窮困潦倒。她在

    意林原創(chuàng)版 2021年1期2021-02-08

  • 詩歌中的“繆斯” ——論艾青詩歌中的女性意象
    神意象。她們?nèi)纭?span id="syggg00" class="hl">繆斯”女神一般引燃了艾青詩歌創(chuàng)作的靈感。一、“勞動(dòng)?jì)D女”的意象女性意象的使用在中國古代詩歌中已有表現(xiàn),像《詩經(jīng)》里的“窈窕淑女,君子好逑”“桃之夭夭,灼灼其華”等。唐代則涌現(xiàn)出更多的女性詩歌,這其中有對(duì)勞動(dòng)?jì)D女、妓女藝人、妻子女兒等女性形象的書寫。像杜甫的《石壕吏》中出現(xiàn)的那位生活凄苦,難逃兵役的“老嫗”;《佳人》中被丈夫拋棄,獨(dú)居深山中的佳人;《琵琶行》中“猶抱琵琶半遮面”,命途坎坷的“琵琶女”……在封建男權(quán)制社會(huì)里,婦女地位卑下,遭遇悲

    名作欣賞 2018年12期2018-09-10

  • 繆斯寵愛的孩子
    里讀到一篇文章《繆斯寵愛的孩了——文霏》,我才了解她是一個(gè)不幸的女孩,小時(shí)候身體受過病魔的折磨,雖然她是不幸的,但也是幸運(yùn)的,初中就展現(xiàn)出寫作才華,寫出不少頗有質(zhì)量的散文作品發(fā)表在報(bào)刊上。但近期,她突然寫起詩來,要發(fā)我提提意見。由于工作很忙,我只是粗略瀏覽一下,就回復(fù)說詩歌語言不夠精練,希望她多寫散文,散文才是她的特長。最近,我工作不那么忙了,我就把她散亂的詩稿重新整理一遍,然后認(rèn)真閱讀起來,她疼痛的詩句震撼著我的心靈:“天上每一片流浪的云朵都想尋找一個(gè)家

    椰城 2018年6期2018-09-01

  • 中職高考數(shù)學(xué)研究之圓錐曲線
    的第一個(gè)人梅內(nèi)克繆斯(Menaechmus)約公元前380-前320,古希臘時(shí)代他是古希臘數(shù)學(xué)家,為歐多克索斯(Eudoxus)的學(xué)生,又是柏拉圖學(xué)園中的成員。曾為Cyzicus的學(xué)校校長,擔(dān)任幾何學(xué)教師,著名于一時(shí)。他是系統(tǒng)地研究圓錐曲線的第一個(gè)人,建立最早圓錐取線的概念,并分為三類來研究它,所以后來的學(xué)者稱為梅內(nèi)克繆斯(Menaechmus)三曲線。梅內(nèi)克繆斯從西波克拉解決倍立方問題的研究中受到啟發(fā)。他取三種圓錐(即直角、銳角和鈍角的圓錐),用垂直于錐

    祖國 2018年12期2018-08-07

  • 繆斯”與“東朗”:文學(xué)后面的文學(xué)
    至今的文藝女神“繆斯”(Muses);另一是存活于中國西南苗族村寨的民間歌師“東朗”(Dongb Langf)。在能施歌藝及通神悅?cè)说囊饬x上,二者都與“文學(xué)”有關(guān),但彼此的身份和命運(yùn)卻又相差甚遠(yuǎn)。前者是荷馬頌唱的神靈,后者是頌唱神靈的荷馬。繆斯通過歷史過程中的不斷變形流傳久遠(yuǎn),東朗卻正在外部世界的圍堵中身處瀕危。如今,若將她/他們放置到中美、中西直至全球化的大結(jié)構(gòu)中,進(jìn)行多重的跨界考察,或許能對(duì)比較文學(xué)的跨文化對(duì)話有所助益。1983年8月,首屆中美比較文學(xué)

    文藝?yán)碚撗芯?2018年1期2018-06-17

  • 詩歌中的“繆斯
    神意象。她們?nèi)纭?span id="syggg00" class="hl">繆斯”女神一般引燃了艾青詩歌創(chuàng)作的靈感。一、“勞動(dòng)?jì)D女”的意象女性意象的使用在中國古代詩歌中已有表現(xiàn),像《詩經(jīng)》里的“窈窕淑女,君子好逑”“桃之夭夭,灼灼其華”等。唐代則涌現(xiàn)出更多的女性詩歌,這其中有對(duì)勞動(dòng)?jì)D女、妓女藝人、妻子女兒等女性形象的書寫。像杜甫的《石壕吏》中出現(xiàn)的那位生活凄苦,難逃兵役的“老嫗”;《佳人》中被丈夫拋棄,獨(dú)居深山中的佳人;《琵琶行》中“猶抱琵琶半遮面”,命途坎坷的“琵琶女”……在封建男權(quán)制社會(huì)里,婦女地位卑下,遭遇悲

    名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2018年4期2018-05-08

  • LAMY發(fā)布2018限定色鋼筆 ——繆斯
    這一次的主人公是繆斯,最初的繆斯源于希臘中主司藝術(shù)與科學(xué)等九位古老女神的總稱,在荷馬史詩中,繆斯有時(shí)是一個(gè),有時(shí)是數(shù)個(gè),均未提及過名字,只曾說過她們喜愛音樂,熱愛舞蹈,隨著優(yōu)雅的詩歌與藝術(shù)將那個(gè)時(shí)代至此流傳下來。傳說中,無論是誰得到了繆斯的芳心,就會(huì)如同手握神來之筆,茅塞頓開,無往不利。為了印證這個(gè)傳說,還真在但丁《神曲》中找到了:詩神繆斯啊!或者崇高的才華??!現(xiàn)在請(qǐng)來幫助我,要么指引我的腦海,請(qǐng)寫下我目睹的一切,這樣,大家將會(huì)看出你高貴的品德。所以歐洲偉

    文體用品與科技 2018年7期2018-04-20

  • 電影藝術(shù)的“繆斯” ——巨匠大衛(wèi)·格里菲斯的電影生涯
    1]電影藝術(shù)的“繆斯” ——巨匠大衛(wèi)·格里菲斯的電影生涯⊙呂 ?。奂来髮W(xué), 福建 廈門 361021]D.W.格里菲斯是世界電影史上舉足輕重的導(dǎo)演,也是技術(shù)電影承上啟下式的人物,他改變電影技術(shù)混亂無序的狀態(tài),取各家所長形成系統(tǒng)化的技術(shù)體系,同時(shí)以自身的文學(xué)素養(yǎng)改變傳統(tǒng)敘事電影的基本語言,在電影中加入藝術(shù)元素,使得電影真正踏入藝術(shù)的殿堂。在其電影生涯早期和成熟期,他發(fā)展電影的剪輯技巧,拓寬電影的表現(xiàn)時(shí)空,為蒙太奇理論的產(chǎn)生提供實(shí)踐基礎(chǔ),這些都使得電影產(chǎn)生劃

    名作欣賞 2017年33期2017-07-15

  • “沉睡的繆斯”紐約拍場槌出最強(qiáng)音
    首件作品《沉睡的繆斯》(La muse endormie)以及巴布羅·畢加索于1939年生日之際所作的曠世杰作《靜坐的藍(lán)袍女子》(Femme assise, robe bleue),這兩件作品均以藝術(shù)家各自的靈感女神為原型。最終,布朗庫西《沉睡的繆斯》在歷經(jīng)長時(shí)間的激烈競投后,以逾5700萬美元的天價(jià)成交,成為當(dāng)晚成交價(jià)格最高的拍品,并大幅刷新藝術(shù)家作品此前于2005年5月創(chuàng)下的拍賣記錄。畢加索《靜坐的藍(lán)袍女子》則由佳士得亞洲區(qū)總裁魏蔚女士的電話委托客戶以

    中國收藏 2017年6期2017-06-20

  • 實(shí)在無法舍棄這些不太靠譜的情緒(外一首)
    它是悲哀還是幸運(yùn)繆斯 我請(qǐng)求回歸繆斯 原本一直是迷戀你的只是缺乏足可讓你青睞的資本只有把相思藏進(jìn)了生活的深處寬恕我沒有堅(jiān)守在文學(xué)的高地寬恕我太長時(shí)間的任性游離寬恕我仍渴望在世俗中浸泡當(dāng)詩句在又一串隆冬的夜晚溫暖我的失落當(dāng)陽光在萬紫千紅的花海再次呼喚我出發(fā)在這個(gè)別有韻味的春天繆斯 我請(qǐng)求回歸哪怕繼續(xù)成為一個(gè)平淡無奇的追隨者(責(zé)任編輯 譚暢)師國華,男,陜西省漢中市人,副研究館員,在《民間文學(xué)》《文化月刊》《朔方》《女子文學(xué)》《散文百家》《參花》等刊發(fā)表過多篇

    參花(下) 2017年9期2017-03-27

  • 繆斯女神之約
    長河,那些“祭祀繆斯的地方”曾上演歷史、天文、史詩、愛情詩、抒情詩、悲劇、喜劇、頌歌和舞蹈等藝術(shù)活動(dòng),是希臘人文活動(dòng)的全部;觀望近代發(fā)展,博物館終是從灰塵遍布、無法親近的“神廟”形象中掙脫出來,以各種各樣滿足現(xiàn)代人精神生活需求的活動(dòng)吸引著我們的目光。“這東西可以進(jìn)博物館了!”無論“這東西”是什么,作為物主,你聽到這話,會(huì)覺得是嘲笑還是贊美呢?這取決于是誰在說這話,說的又是什么。如果這是一位滿嘴冷嘲熱諷的電腦技術(shù)員在幫你檢查舊電腦時(shí)得出的結(jié)論,那么,他可能在

    英語學(xué)習(xí) 2016年11期2017-02-28

  • 一首好詩是遇到的
    就文思枯竭;遇到繆斯,你就文思泉涌。怎樣遇到繆斯呢?一個(gè)方面是閱讀書籍,為靈感的到來鋪路架橋,也就是為一首詩歌造境。另一個(gè)方面是到生活中去,到大自然中去,在某一個(gè)時(shí)刻,與一景一物心有靈犀,有了這一點(diǎn)觸動(dòng),你就會(huì)完成一篇可遇的作品。古人講,功夫在詩外,就是這個(gè)道理。讀戴望舒的雨巷:“撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長、悠長,又寂寥的雨巷,我希望逢著一個(gè)丁香一樣地,結(jié)著愁怨的姑娘……”我們只有在一本書——這窄窄的雨巷尋覓,才會(huì)偶然遇到一個(gè)丁香一樣的姑娘,即一首智慧的詩

    星星·散文詩 2016年7期2016-12-30

  • 愛是最狠的繆斯
    姑娘]愛是最狠的繆斯[文/輝姑娘]如果不殘酷,哪得頓悟?你應(yīng)對(duì)所有狠毒的愛釋懷,并感恩。在論壇上讀過一個(gè)男生寫的帖子,他說自己學(xué)生時(shí)代非常愛他的女友,只是那時(shí)一窮二白,連瓶汽水都喝不起,女友最終離他而去。他傷心欲絕,發(fā)誓要成為人上人,于是拼盡全力奮斗,終于成為一家跨國公司的高管,有車有房,年薪百萬。帖子的最后,他幾乎是帶著揚(yáng)眉吐氣的激情,鏗鏘有力地寫下一段話:“當(dāng)初我懷著滿心的憧憬,只想與你一起構(gòu)建一個(gè)平凡的小家,是你的放棄才讓我走到了今天,謝謝你。”盡管

    文苑 2016年19期2016-08-29

  • 赫西俄德《神譜》中的繆斯女神解讀
    、歌唱、音樂之神繆斯。關(guān)鍵詞:神譜;赫西俄德;繆斯現(xiàn)代哲學(xué)中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向,沒能深入進(jìn)去真不知該如何言說。所謂語言存在論、通向語言途中等專業(yè)論域,盡管在看、在聽,但等你想表達(dá)時(shí)又總總落空。只能說我還未入哲學(xué)之門,還在求索之中,還在自己的通向“語言”途中。然而在西學(xué)源頭——荷馬和赫西俄德那里——據(jù)說那時(shí)還沒有文字,數(shù)萬行的史詩都靠口口相傳,那些作品真的是說的語言、言語的語言。古人在言語的語言中對(duì)語言有什么看法?深入研讀赫西俄德的《神譜》,竟清理出了一個(gè)語言神系

    北方文學(xué)·下旬 2016年1期2016-05-30

  • 業(yè)余間諜繆斯
    特·弗雷德里克·繆斯。繆斯有一次參加美國商人在巴拿馬的組織扶輪社的午餐會(huì),跟他的朋友談到,自己曾用警用掃描器竊聽到了國防軍的秘密通訊,他甚至能監(jiān)聽巴拿馬警察當(dāng)局的電話,并記下了警察為鎮(zhèn)壓示威者準(zhǔn)備采取的策略。這一番自我炫耀式的表白居然收到了意想不到的熱烈反應(yīng)。在座的6位同志同道合的無線電業(yè)余愛好者,居然也在干著相同的事,于是,他們相約,組成一個(gè)聯(lián)絡(luò)小組,每天傳遞自己在竊聽中的收獲,最后集中到繆斯那兒,由他編入一個(gè)特別的數(shù)據(jù)庫。繆斯確實(shí)是個(gè)天才,他從未參加過

    科普童話·神秘大偵探 2016年4期2016-05-30

  • 致奧運(yùn)健兒
    彩虹你們是繆斯門下的神一群用生命解讀經(jīng)卷的人這在一百多年前,顧拜旦早就說了不辱使命,就是把藝術(shù)與信仰等同于人民與祖國這并不影響,在站臺(tái)上在銀幕前我把自己等同于你們也并不影響,在生活中在工作中,在任何活著的時(shí)候我把自己等同于你們?cè)谌碎g的競技場上有多少拼搏就有多少逆水行舟這并不影響,千千萬萬個(gè)向往自由與正義的靈魂為歷史的每一次刷新,前赴后繼如果借用繆斯的話,詮釋你們毫不屈服的意志所謂愛國:就是,一顆星,對(duì)眼睛的提醒就是,一滴血,對(duì)生命的提醒

    延河·綠色文學(xué) 2016年9期2016-05-14

  • 夢(mèng),沒有年齡
    我們生命之軀里的繆斯女神。夢(mèng),是沒有年齡的,她會(huì)一直保持著自我們感受到她存在時(shí)的鮮活;人,可以漸漸地老去,但是,夢(mèng),永遠(yuǎn)年輕。她沒有過去,也沒有未來,你的血肉之軀,就是她當(dāng)下能夠演奏愛之妙曲的唯一的素琴。所以,她在你的靈魂里喚醒的每一種渴望,都是她的使命;她在你的精神世界中點(diǎn)燃的每一把激情之火,都是她的杰作;聽從夢(mèng)的引導(dǎo),營造生命的氣象,用心享受借繆斯之手所演奏的生命之曲的過程,不執(zhí)著于成敗因果,你便會(huì)是一個(gè)因夢(mèng)而得道的禪者,不管你的年齡是十六,還是六十…

    思維與智慧·上半月 2015年7期2015-09-10

  • 古希臘悲劇對(duì)西方歌劇音樂發(fā)展的影響
    】古希臘;悲劇;繆斯;信仰;歌劇一、第一章:古希臘悲劇文化起源古希臘國的區(qū)域以愛琴海為中心點(diǎn),其區(qū)域覆蓋到了希臘半島、愛琴海中的眾島嶼和小亞細(xì)亞半島的部分地區(qū)?!肮糯ED的地理位置使它處在東西方文明交匯的特殊地位,一方面它在與東西方文化的長期融合中發(fā)展出燦爛的古代希臘文明,另一方面它作為源頭向西擴(kuò)展,通過意大利半島,最終深入到歐洲腹地,對(duì)西方文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。[1]古希臘時(shí)期大致可以追述到公元前11世紀(jì),其音樂起源于對(duì)于諸神的崇拜?!霸诠糯?/div>

    北方音樂 2015年14期2015-07-13

  • CHIC!女人香
    e Lauder繆斯淡香氛 RMB630/30ml3、Lanc?me奇跡香水 RMB750/50ml4、Jo Malone藍(lán)龍舌蘭與可可香水 RMB1200/100ml5、Elizabeth Arden誘惑香水 RMB420/30ml6、Emporio Armani 經(jīng)典女士香水 RMB720/100ml7、COACH波碧媚惑香水 RMB850/100ml7、Emporio Armani 珍鉆粉紅玫瑰女士香水 RMB600/50ml8、M.A.C清新活力女

    小資CHIC!ELEGANCE 2015年5期2015-04-24

  • 幸福的繆斯
    譯/柳向陽幸福的繆斯THE MUSE OF HAPPINESS文/(美)露易絲·格麗克 譯/柳向陽窗戶緊閉,太陽初升。幾聲鳥鳴?;▓@里薄霧輕籠。巨大希望的不安全感突然消失了。而心依然警醒。或許,我們終于夠辛酸地償還完畢?那種犧牲將不再需要,那份焦慮和恐懼已被認(rèn)定為足夠?一只松鼠正沿著電話線奔跑,一片面包皮在嘴里。而一千個(gè)小小的希望在涌動(dòng),不是新的,但新近才意識(shí)到。思念,與朋友共餐。以及理清楚某些成年人的任務(wù)。而黑暗被季節(jié)延遲。所以它看起來是一件大禮物的一部

    中國三峽 2015年2期2015-01-26

  • 復(fù)歸沉寂的“第十個(gè)繆斯” ——論克里斯蒂娜·羅塞蒂的十四行組詩《無名的莫娜》中的繆斯形象
    護(hù)神,是“第十個(gè)繆斯”。羅塞蒂和其他同時(shí)代的女性一樣,對(duì)薩福的“第十個(gè)繆斯”身份崇尚備至,也希望自己能成為現(xiàn)代的薩福。1881年,羅塞蒂出版了名為《一場露天表演和其他》(A Pageant and Other Poems)的詩歌集,其中有一組詩以其別具一格的形式和內(nèi)容凸顯出來。這就是十四行組詩《無名的莫娜》。它是一組由十四首十四行詩組成的詩組,描寫的是一個(gè)女子在暮年時(shí)回憶自己曾有過的那段沒有結(jié)果的愛情。因?yàn)榱_塞蒂把那種對(duì)愛人的相思、盼望,以及后來兩人因沒有

    云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 2012年2期2012-12-08

  • 假如沒有了音樂
    掌管音樂和藝術(shù)的繆斯女神。她望著世間井井有條生活著的人們,腦海里突然浮現(xiàn)出了一個(gè)怪異的念頭:如果我讓音樂從他們的生活中消失掉,他們的生活還會(huì)這樣次序井然嗎?這個(gè)念頭在她的腦海中越來越強(qiáng)烈,她經(jīng)受不住試驗(yàn)的誘惑,于是,在當(dāng)晚開始了行動(dòng)?!拔抑蛔屢魳废б惶?。”她這樣想。第二天,太陽和平常一樣從東方升起。森林里,靜悄悄的,只聽得到懶熊震山響的呼嚕聲和狐貍肚子的咕咕叫聲。每天清晨的森林合唱消失了。鄉(xiāng)村里,好多人都還在睡夢(mèng)中,因?yàn)橐魳肤[表公雞沒有像往常一樣準(zhǔn)點(diǎn)報(bào)時(shí)

    銀行家 2006年12期2006-12-19