西貝 朱凡
“我希望能表現(xiàn)一種生命力,以及美對于疫情后世界的一種慰籍和療愈。”對于這次創(chuàng)作想表達(dá)的愿景,雷夢婷如是說。
花卉是雷夢婷心中生命力的代表,“繆斯”在她看來也象征著萬物復(fù)蘇。她在創(chuàng)作中運(yùn)用大量的花卉元素,描繪了一幅將劉雯置身于絢麗花海的繽紛畫作。“在后疫情時代,我們需要明亮的色彩,有生命力的畫面符號給我們帶來一些高光和激勵?!?/p>
在繪畫中,雷夢婷選擇了劉雯放松時被抓拍的神情,妝容則偏中性。這種矛盾對立的魅力,正來源于劉雯本人。“劉雯最大的特質(zhì)就是可塑性,她像一個優(yōu)秀的演員,演什么像什么。同時她很清醒,能分得清‘名模劉雯和真實(shí)的自己,所以她身上有一種放松感,這是很稀缺的,也是大家喜歡她的原因。有一種難以匹敵的優(yōu)秀,同時也很真實(shí)平常,可能這就是矛盾帶來的魅力。”也許尚不能僅通過一幅畫作就可以呈現(xiàn)劉雯身上豐富的層次,但雷夢婷仍希望,可以呈現(xiàn)一個“照片里沒有的劉雯”,至少,是她心目中的劉雯。
勇敢、獨(dú)立、松弛、自我接納,這是劉雯作為繆斯,帶給雷夢婷的靈感啟迪。而雷夢婷對于當(dāng)代繆斯的理解,和劉雯也恰恰有異曲同工之處??娝共辉偈歉吒咴谏系拿赖漠a(chǎn)物,而是多元價(jià)值觀的融合?!叭缃竦目娝箷S富和多元化,美的話語權(quán)不再只屬于金字塔尖的少部分人,而是每個圈層都有自己的繆斯,那是大家想要成為的一種狀態(tài)的代表?!?/p>
在雷夢婷看來,繆斯可能不是一個具體的人物,而是存在于每一個人身上純真、美好的那一面,這和年齡、性別、身份都無關(guān),那種美是各式各樣的?!叭绻谜Z言來形容,我覺得是一種放松、自然、純真、善良的狀態(tài)。”
再次和VOGUE合作,雷夢婷對于美和女性都有了更深的理解?!艾F(xiàn)今的美與價(jià)值觀越來越多元化,這是趨勢使然。我覺得時尚本身是一種態(tài)度,是一種號召力。我們需要各式各樣的人物來發(fā)聲,其實(shí)真正多元了,才會有平等和自我接納。”
而女性在雷夢婷眼中也不再是一個單純的生理性別,而是一種接納、包容、柔韌的力量。“女性就像大地,本身就有療愈和生發(fā)的天性?!睂τ谂缘睦斫猓苍诓粩嘧甜B(yǎng)著她的生活和創(chuàng)作,進(jìn)而愈發(fā)接納、圓融。
張子飄用了一種非常浪漫化又蘊(yùn)含力量的方式,去形容劉雯,“巨大的云朵,或是一場瘋狂的爆炸”。
“柔韌,剛毅?!边@是劉雯帶給張子飄的第一印象,“有屬于她自己的力量?!?/p>
張子飄將劉雯的面孔,與一朵巨大的云朵相融。“巨大的云朵,抑或是一場瘋狂的爆炸,具有力量,攜帶著沖擊感,同時又是看似柔軟的。從某種程度上,溫柔也可以戰(zhàn)勝一切?!彼囆g(shù)家希望捕捉劉雯性格之中的內(nèi)核。
而在圖像的選擇上,張子飄選擇保留了“眼睛”的意象。在她的觀察中,超模的表達(dá),眼神是核心。“劉雯的眼神,有一種松弛感,同時又很犀利?!?/p>
張子飄希望通過繪畫,向外界傳遞一種生命力?!懊總€人都有表達(dá)欲,每個女性個體也有自己的女性力量與表達(dá)。我希望,這種表達(dá)欲和生命力是可以通過繪畫傳播的?!?/p>
莫妮卡·貝魯奇,是藝術(shù)家張子飄心中的繆斯,是性感的來源,如果性感有形狀,那么她就是完美的標(biāo)準(zhǔn)答案?!靶愿信c人類繁衍的天性息息相關(guān)?!痹谥袊幕尘爸?,人們是羞于談性與性感的?!爸袊降男愿校潜话?,欲拒還迎式的欲蓋彌彰。而我即使接受的是西方的藝術(shù)教育,也相對開放,但依舊是被本土文化所席卷和包裹著的。性感的核心是生命力?!比绻且f喜歡哪位女性藝術(shù)家,張子飄心中的答案是路易斯·布爾喬亞,她那種生猛與暴力背后的生命力,是張子飄所喜愛的。
以某個女性作為靈感來源,往往來自于藝術(shù)史上諸多男性藝術(shù)家對于女性的觀看。脫離開過往對于“繆斯”的固有印象,張子飄認(rèn)為,萬物都可以作為她的繆斯?!翱娝?,就是一種靈感來源。過往的藝術(shù)史中,很多是男性世界主導(dǎo)下的男性視角。包括創(chuàng)作方式,古典時期就是以畫人體人像為主,那時候的男性藝術(shù)家除了畫男性身體,就是描繪女性身體。而繆斯背后指向的是圖像選擇的問題,所以多為女性?!钡F(xiàn)在,創(chuàng)作的語境已經(jīng)發(fā)生了變化。
“我的繆斯,可以是整個社會。”張子飄說道。
黑色針織衫、手鐲均為Hermes 耳環(huán)Bottega Veneta