摘要：入黨宣誓儀式之所以能發(fā)揮錘煉黨員黨性的重要功能，得益于諸多要素的協(xié)同發(fā)力。深入剖析其運作機制，是提升黨性教育成效、釋放教育效能的內(nèi)在需求。黨組織作為入黨宣誓儀式的主導者，借助這一莊重儀式，促使黨員身份在集體與個體的持續(xù)交互中得以穩(wěn)固確立。在穩(wěn)固的組織保障支撐下，黨員黨性的錘煉逐步推進：在對思想理論進行深入研習與認知中筑牢根基，在充滿儀式感和使命感的濃厚情感氛圍熏陶下實現(xiàn)境界升華，在各項儀式活動的實踐磨礪里持續(xù)強化。

關鍵詞：入黨宣誓儀式；黨性教育；機制

基金項目：云南省委黨校2025年度第一批校（院）級科研課題青年項目“新時代黨性教育話語體系建構研究”（2025YNDXXJ17）。

作者簡介：熊嘉鑫，中共云南省委黨校黨建教研部講師，博士（云南昆明650100）；邱俊人，中共四川省委黨校（四川資陽611130）；馬夢琦，河南女子職業(yè)學院習近平新時代中國特色社會主義思想教研室（河南鄭州450000）。

中圖分類號：D263文獻標識碼：A文章編號：2095-5103（2025）03-0047-04

錘煉黨性既是黨員個體的終身課題，又是黨建工作中一項看不見、摸不著的技術性難題。在長期實踐中，中國共產(chǎn)黨結合自身文化，總結歷史經(jīng)驗，形成了借由入黨宣誓儀式錘煉黨員黨性，使黨員在組織上、思想上入黨的獨特教育方式，并將其作為一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)延續(xù)至今。習近平總書記指出：“黨員、干部要經(jīng)常重溫黨章，重溫自己的入黨誓言，重溫革命烈士的家書。”[1]12重溫的目的是強化理論武裝、凝聚共識力量，幫助黨員牢記“中國共產(chǎn)黨是什么、要干什么”這一根本問題，始終保持與群眾的血肉聯(lián)系。本文認為，入黨宣誓儀式的黨性錘煉功能發(fā)揮不僅要以誓詞為中心，從發(fā)展黨員的組織、政策、歷程等宏觀維度進行考察，還要將黨員的認知、情感、行為等納入儀式的環(huán)節(jié)中加以分析，由此揭示入黨宣誓儀式錘煉黨員黨性的內(nèi)在機理。

一、組織保障：個體的集體化與黨員身份確證

中國共產(chǎn)黨是由中央組織、地方組織、基層組織和各級黨組、黨的紀律檢查機關、黨的工作機關共同組成的一個層級分明、布局科學、分工明確、職責清晰的組織體系。其中，基層組織作為黨的肌體的“神經(jīng)末梢”，是確保黨的路線方針政策貫徹落實的基礎，是黨組織聯(lián)系黨員、扎根黨員的重要紐帶，發(fā)揮著組織入黨宣誓儀式激發(fā)黨員榮譽感、培育黨員使命感，從而堅定其理想信念的重要作用。早在建黨初期，中共中央發(fā)布的《中央通告第五十三號》就明確指出，黨支部作為“入學儀式”的組織者，具有規(guī)范引導并嚴格約束黨員思想與行為的職能。毛澤東強調(diào)：“我們要使許多自覺的個性集中起來，對一定的問題、一定的事情采取一致的行動、一致的意見，有統(tǒng)一的意志，這是我們的黨性所要求的。”[2]417在建黨93周年前夕公布的《中國共產(chǎn)黨發(fā)展黨員工作細則》則進一步明確，“入黨宣誓儀式，一般由基層黨委或黨支部（黨總支）組織進行”。入黨宣誓儀式是正式黨員身份確證的關鍵一步。在此之前，黨員須接受長期的嚴格教育與考察，經(jīng)歷“入黨申請人—入黨積極分子—發(fā)展對象—預備黨員—正式黨員”多重身份的轉變。正是基于黨員發(fā)展程序的嚴格性及宣誓儀式的神圣性，黨員在強化政治認同的同時，達成由個體身份人格向集體身份人格要求的趨同乃至融合，紀律意識得到切實增強，光榮感和組織歸屬感得到極大提升，為正式黨員身份確證夯實黨性基礎。

宣誓是黨員對黨作出的莊嚴承諾，這里的“承諾”是個體身份組織化后回應乃至匹配這種政治身份而對集體所作出的“發(fā)乎于心”的承諾。首先，入黨宣誓具有鮮明的政治屬性。黨員通過入黨宣誓，宣示本人的政治信仰，作出對組織的政治承諾，也標志著自身政治生命的開始。只要黨員未被開除黨籍或自動退黨，這份承諾就需要用一生來踐行。其次，入黨宣誓具有強烈的道德屬性。入黨宣誓儀式重視培育黨員的責任與擔當，諸如對黨的無限熱愛、無限忠誠；對黨的紀律規(guī)矩心存敬畏、行有所止；對黨的理想信念孜孜以求、不懈奮斗；對黨的工作全情投入、任勞任怨；等等。入黨宣誓儀式汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化基因，通過構建獨具內(nèi)涵的情境模式，錘煉黨員黨性、增進集體情感、形塑道德凝聚力。再次，入黨宣誓還是黨員的一種自我允諾，它需要黨員不斷提升遵守黨的紀律和章程的自覺性和自律性。承諾的關鍵在于踐行，而非僅停留在語言形式上。倘若言而不信，不僅會導致黨員個人信譽受損，還會嚴重損害黨組織的形象。

二、認知引導：宣誓儀式與黨員黨性觀的建立

認知引導貫穿入黨宣誓儀式全過程。儀式前，介紹人會與入黨積極分子進行多次深入的交流，黨員個體也會以自學或集體學習的方式，形成初步的黨性觀。黨性觀的內(nèi)涵豐富，其中對黨忠誠是核心，具體表現(xiàn)為申請人對黨的宗旨、綱領、紀律和章程的認同程度，對黨員權利和義務的領悟程度，等等。儀式中，黨員面對黨旗鄭重宣誓“為共產(chǎn)主義奮斗終身”，彰顯了黨員的政治信仰，形成了對宣誓儀式神圣性的體悟。同時，黨員在宣誓儀式中獲得的感性體驗，也會進一步激發(fā)黨員的內(nèi)在潛力和集體榮譽感。入黨宣誓儀式是在特定時空由特定人員參與的規(guī)范性、程序性的象征活動。宣誓儀式的時間往往與“七一”建黨節(jié)、“八一”建軍節(jié)等重大節(jié)日相連，賦予了儀式“合法性來源”確證，承載著“昭示入黨規(guī)范性和嚴肅性”的職責。儀式的空間也不同于地理的空間，它作為儀式的“象征性呈現(xiàn)”，在空間分布排列中形塑儀式的“力量化感知”。紀念碑、紀念堂、烈士陵園、革命遺址作為常見的宣誓儀式場所，使人們在可觸可見的空間中找尋歸屬。入黨宣誓儀式不只是再現(xiàn)過往，更是指向現(xiàn)實的“精神再生”。入黨宣誓儀式在主持人、領誓人、預備黨員、正式黨員和其他儀式參與者的共同見證下完成，這段珍貴記憶是覺知“我是之所是”的基礎來源，是明確“我到哪里去”的豐富養(yǎng)料，更是明晰認同歸屬的源頭活水。

黨員黨性的認知建構作為一個過程，不會隨儀式的結束而終止。相應地，入黨宣誓儀式在黨員政治生命和組織生活中的反復展演，使其黨性教育功能得到不斷拓展延伸。“黨性不可能隨著黨齡的增加而自然增強，也不可能隨著職務升遷而自然增強，必須在嚴格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強?！盵3]8集中宣誓儀式一般安排在重大任務、重大節(jié)日、重大事件、重大紀念活動時舉行。日常性宣誓儀式本就是黨內(nèi)政治生活的重要組成部分，它既強調(diào)對當下黨員黨性問題的針對性解決，又包含系統(tǒng)的黨性知識教育，能夠幫助黨員在重溫誓詞并對照查擺問題的同時形成系統(tǒng)性的黨性認知。日常性宣誓儀式與專題式的黨性教育相輔相成、相得益彰，共同作用于黨員的認知建構過程。黨的十八大以來，為提升黨員黨性，舉行入黨宣誓儀式主要通過日常性宣誓儀式來進行。其鮮明特征在于越來越注重集中宣誓儀式向日常性宣誓儀式的延伸，強調(diào)融入日常、抓在經(jīng)常，旨在不斷夯實黨員理論根基與身份意識，以常態(tài)化的制度規(guī)范引領黨員的政治生活。

三、情感激發(fā)：宣誓儀式中的情感渲染與理性升華

黨員對黨性的堅定，既建立在對黨的理性認知基礎上，又表現(xiàn)為對黨、人民、中國特色社會主義和共產(chǎn)主義的真摯情感。所有的政治原則都需要情感的支持，以確保它隨著時間推移而保持穩(wěn)定性。列寧指出，“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對于真理的追求”[4]117。入黨宣誓儀式作為一個連貫的、系統(tǒng)的完整過程，具備多種影響人們情感狀態(tài)的符號要素，它們彼此作用，呈現(xiàn)感性與理性交融、個體性與集體性力量交互、具身與擬身并存的復雜性特點。

黨員在宣誓儀式中會獲得豐富情感體驗，這些體驗內(nèi)嵌于宣誓儀式的各個環(huán)節(jié)，黨員內(nèi)在情感正是在與儀式的持續(xù)互動中被不斷喚起、激發(fā)的。其中，奏唱《國際歌》環(huán)節(jié)對聲音的控制和運用對黨員情感的影響最為深刻，其情感的放大性與感染性也更為凸顯，是宣誓儀式引導黨員產(chǎn)生情感認同的重要手段。儀式中的聲音具有特殊的政治意蘊，《國際歌》音調(diào)高亢，旋律慷慨激昂，有鼓舞人心的效果。當《國際歌》旋律奏響時，所有儀式參與者都會不由自主地齊聲高唱，被《國際歌》蘊藏的強大政治和道德情感的神圣性與莊重性所感染。此外，《國際歌》的歌詞蘊含了無產(chǎn)階級的革命理想，是馬克思主義政黨黨性的集中體現(xiàn)。例如，“起來，饑寒交迫的奴隸！起來，全世界受苦的人！”這句歌詞鼓舞全世界受壓迫的人覺醒并團結起來，與腐朽的以生產(chǎn)資料私有制為基礎的“舊世界”作頑強斗爭。讓人不由得聯(lián)想起，《共產(chǎn)黨宣言》中“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”這一斗爭口號。《國際歌》還揭示了無產(chǎn)階級政黨的理論基礎和指導思想。“要為真理而斗爭”中的“真理”特指馬克思列寧主義，是每一位黨員必須終身恪守的科學世界觀和方法論。在入黨宣誓儀式中設置“奏唱《國際歌》”環(huán)節(jié)，目的是讓傳唱者深刻感悟歌詞中所蘊藏的革命理想，激發(fā)對黨絕對忠誠的政治情感，提醒所有參與者尤其是預備黨員不忘初心、牢記使命。

黨員內(nèi)在認知、情感和行動的綜合作用是其黨性變化的催化劑。黨性教育要實現(xiàn)從“震撼一瞬間”向“銘記一輩子”的轉變，離不開情感、認知和行動的內(nèi)在轉化。其中，情感發(fā)揮著極其重要的銜接和助推作用。當黨員對黨的理念和宗旨有了充分認知并產(chǎn)生積極情感時，會進一步拓寬黨員對黨性認知的深化并推動新的踐行黨性行為的產(chǎn)生。

四、實踐養(yǎng)成：宣誓行為對思想意識的積極作用

入黨宣誓儀式作為一種特殊的社會實踐活動，屬于政治儀式范疇，即它是一般儀式行為與特定政治理念相結合的產(chǎn)物，是具有黨性教育意義的特殊行為系統(tǒng)。從運作機制看，入黨宣誓儀式將儀式行為與黨的價值追求相關聯(lián)，使黨性修養(yǎng)在不斷現(xiàn)實化、具體化的行為引導中實現(xiàn)真正的磨練、檢驗與升華。

宣誓儀式黨性教育功能的激活離不開黨員身體的參與。宣誓儀式借助肢體動作策略提醒預備黨員政治身份的確立，實現(xiàn)黨組織對黨員的接納認可和政治規(guī)訓，同時強化黨員對黨的信念、宗旨和紀律等意識形態(tài)及黨的政治權威的認同。宣誓儀式對參與者的肢體動作和行為模式均作出剛性約束，既在于維護儀式本身的嚴肅性和純潔性，也意在傳遞中國共產(chǎn)黨具有嚴明紀律性的政治訊息。身體是歷史記憶傳承和政治信仰表達的載體和媒介，挺拔的身姿、緊握的拳頭、莊重的神情等一系列有條不紊、整齊劃一的舉止所構成的身體姿態(tài)符號，不僅體現(xiàn)了宣誓儀式對政治主體行為的引導和規(guī)范，而且標志著參與者身份人格向共同體身份人格飛躍的完成。

宣誓儀式是人類社會文化的一顆璀璨明珠，是群體意識的整合器和歷史記憶的儲存器。小到結婚宣誓、大到軍隊誓師，宣誓活動已深度嵌入人類社會生活，生成群體成員表層的行為規(guī)訓和里層的忠誠信仰。誓詞作為黨組織理念、紀律及其要求的話語載體，以具象化的標識無限延伸至儀式結束的日常生活。而宣讀誓詞環(huán)節(jié)，則是宣誓者無條件接受組織理念、紀律及其要求的宣示。入黨誓詞的核心內(nèi)容大致分為三個層次：第一層次是理念，“為共產(chǎn)主義奮斗終身”開宗明義地表明無產(chǎn)階級政黨的價值追求和奮斗目標，彰顯黨員的堅強意志；第二層次是紀律，“嚴守黨的紀律”“保守黨的秘密”“對黨忠誠”“積極工作”體現(xiàn)了黨組織對新加入成員的紀律要求和剛性約束；第三層次是黨員義務，“擁護黨的綱領”“遵守黨的章程”“履行黨員義務”“執(zhí)行黨的決定”凸顯了對黨員參加組織生活、踐行組織期待的要求。

五、信念鞏固：喚醒黨員黨性的集體記憶

入黨宣誓儀式作為黨內(nèi)政治生活的重要組成部分，總是周期性、重復性地出現(xiàn)，這無形中喚醒了黨員黨性的集體記憶。集體記憶作為一種意識形態(tài)生產(chǎn)和敘事的媒介，可以為黨員黨性錘煉提供豐富的精神滋養(yǎng)，從而使黨性錘煉效果得到進一步延伸。

重復性是宣誓儀式的內(nèi)在特質。黨員每一次旁觀、參與預備黨員入黨宣誓儀式的過程，也是反復接受黨性鍛煉的過程。在入黨宣誓儀式周期性舉行的過程中，由標志性的集體行動如起立同唱國歌、面向黨旗宣誓、回顧政黨歷程等儀式要素共同構成的儀式場域會對所有儀式參與者的黨性修養(yǎng)進行反復熏陶。相較于傳統(tǒng)的以集中授課、主題宣講為主的黨性教育，以入黨宣誓為載體的黨員教育活動具有潤物細無聲的效果和優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨的理想信念、初心使命，可以通過入黨儀式的規(guī)律性展演，實現(xiàn)對黨員黨性的長期浸潤和引導。

形塑“共同感”是宣誓儀式凝聚“精神共同體”的關鍵環(huán)節(jié)。黨員參與入黨宣誓儀式的過程也是其與黨組織在情感上同頻共振的過程。在儀式中，黨組織會回溯政黨走過的非凡歷程、歷經(jīng)的崢嶸歲月，以特定的語言符號、物化符號、聲音符號在現(xiàn)場營造出莊嚴肅穆、嚴謹規(guī)范的情境，使參與者獲得“共同感”。組織情感借由儀式影響到每一位參與者，在儀式的承續(xù)鏈中實現(xiàn)黨組織和黨員個體的情感關聯(lián)。在入黨宣誓儀式規(guī)律性展演和情感氛圍的反復熏陶下，分散的個體自然會融匯為一股凝聚力量，在無差別的共意情境中形塑共同體認同。

需要注意的是，黨員黨性集體記憶的形成與發(fā)展，并非一蹴而就，總會受到某些限制性因素的干擾，要發(fā)揮宣誓儀式對抗遺忘、喚醒記憶的功能，就必須對此類限制性因素加以識別并有效應對。一方面，面對“記憶斷層”的斷裂鴻溝和歷史虛無主義的甚囂塵上，挖掘和保護歷史遺產(chǎn)，以多種方式在公共生活中進行重構和再表征，保持構建集體記憶的恰當周期與頻率，才能在當代政治文化生活中發(fā)揮承續(xù)集體記憶的功能。另一方面，在空間全球化、交往虛擬化、生活原子化背景下，集體的、現(xiàn)實的、崇高的情感日漸式微，個體的世俗性情感躍居其上，因此，要憑借新媒體技術打破線下活動的空間阻隔和時間局限，拓展儀式參與的渠道?？傊?，無論是現(xiàn)實空間的具身參與，還是虛擬空間的擬身參與，這些行為都能確保黨性意識在黨員集體記憶中予以有效刻寫。

六、啟示

本文依循宣誓儀式的本體性分析路徑，以理論與實踐結合的維度探究入黨宣誓儀式錘煉黨員黨性的內(nèi)在機理。作為集體記憶的整合器，入黨宣誓儀式是錘煉黨員黨性、增進組織向心力的有效方式?！敖M織保障—認知引導—情感激發(fā)—實踐養(yǎng)成”是入黨宣誓儀式的結構化運作方式，其所發(fā)揮的喚醒集體記憶、激發(fā)集體情感、生成集體信仰的作用與組織錘煉黨員黨性的目標形成耦合呼應。在年復一年的時間鏈條中，入黨宣誓儀式固化為一個“重啟裝置”，并通過儀式符號的生產(chǎn)與再生產(chǎn)，喚醒黨員黨性的集體記憶。

參考文獻：

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責任編輯：朱婧婧

實習編輯：譚江林