摘 要：本文基于文件連續(xù)體理論，探討高校檔案數(shù)字化建設(shè)在文化傳承中的價值。高校檔案數(shù)字化建設(shè)面臨資源整合、信息安全、人才培養(yǎng)等方面的挑戰(zhàn)，針對上述問題本文從構(gòu)建集成化的數(shù)字化平臺、加強(qiáng)信息安全管理、實(shí)施文化傳承策略以及培養(yǎng)專業(yè)人才與技術(shù)創(chuàng)新等方面提出系列解決策略，以期為高校檔案數(shù)字化建設(shè)提供理論支持和實(shí)踐指導(dǎo)，助力社會主義核心價值觀教育和國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施。

關(guān)鍵詞：高校檔案；數(shù)字化建設(shè)；文化傳承；文件連續(xù)體理論；檔案價值；數(shù)字化；信息安全；技術(shù)創(chuàng)新

1 序言

檔案文化資源建設(shè)是推動社會主義文化發(fā)展和服務(wù)于國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的關(guān)鍵途徑。高校作為文化傳承和知識創(chuàng)新的源泉，不僅積淀了深厚的文化底蘊(yùn)，更擁有大量獨(dú)特且富有文化價值的檔案資源，是反映學(xué)校歷史、學(xué)術(shù)、社會服務(wù)及文化活動的重要載體。

目前，高校檔案資源的數(shù)字化已成為保護(hù)和傳承文化瑰寶的重要手段。然而，起步較晚、經(jīng)驗(yàn)不足等問題導(dǎo)致當(dāng)前的檔案數(shù)字化建設(shè)水平仍需大力提升。[1]20世紀(jì)90年代后期，澳大利亞學(xué)者弗蘭克·阿普沃德（Frank Upward）詳細(xì)闡述了文件連續(xù)體理論，此理論強(qiáng)調(diào)檔案與組織、社會環(huán)境的互動，并關(guān)注檔案從創(chuàng)建到最終處置的完整生命周期。這一理論打破了傳統(tǒng)檔案關(guān)注文件流轉(zhuǎn)的單一線性模式，全面揭示了文件運(yùn)動的過程、規(guī)律及特點(diǎn)，[2-5]在文件連續(xù)體理論的中國化研究中，其與電子文件管理的緊密結(jié)合為高校檔案數(shù)字化建設(shè)提供了全新的視角。[6]結(jié)合該理論，高校檔案部門不僅應(yīng)關(guān)注檔案的物理保存，還需加強(qiáng)檔案信息的數(shù)字化轉(zhuǎn)換和長期可訪問性管理，以確保文化記憶的有效傳承。數(shù)字化建設(shè)將打破檔案資源的時空限制，進(jìn)一步促進(jìn)文化的深層次傳播與交流。

從文件連續(xù)體理論的視角出發(fā)，本研究認(rèn)為高校檔案數(shù)字化建設(shè)遠(yuǎn)非簡單地將紙質(zhì)檔案轉(zhuǎn)為數(shù)字形式，其更深層次的價值在于提高檔案利用效率，為研究者、師生及公眾提供深入了解和體驗(yàn)高校歷史文化的新途徑。更重要的是，這些數(shù)字檔案資源將成為推動社會主義核心價值觀教育、增強(qiáng)文化自信和文化傳承的重要工具，為國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施奠定堅實(shí)基礎(chǔ)。

目前關(guān)于高校檔案數(shù)字化建設(shè)的研究多集中在新技術(shù)應(yīng)用、面臨的挑戰(zhàn)與策略以及特定案例等方面[7-9]，而對其理論依據(jù)的探討相對較少。同時，現(xiàn)有研究對數(shù)字化建設(shè)價值的認(rèn)識多局限于資源共享、效率提升和實(shí)體檔案保護(hù)等層面，[10，11]忽視了高校檔案在文化傳承中的核心地位和作用。[12，13]因此，本研究基于文件連續(xù)體理論，深入挖掘高校檔案數(shù)字化建設(shè)在文化傳承中的價值，同時探索合理的檔案資源數(shù)字化建設(shè)策略，以提升高校檔案管理的現(xiàn)代化水平，確保檔案資源的完整性和可用性。本研究的目標(biāo)是通過充分開發(fā)檔案資源，搭建供師生及公眾感知和體驗(yàn)校園文化的平臺，服務(wù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，為相關(guān)政策制定提供參考。

2 文獻(xiàn)綜述

2.1 文件連續(xù)體理論的內(nèi)涵。文件連續(xù)體理論起源于20世紀(jì)80年代，是信息技術(shù)迅猛發(fā)展和電子文件管理需求日益增長的產(chǎn)物。該理論主要由弗蘭克·阿普沃德提出并發(fā)展，旨在克服傳統(tǒng)檔案管理理論在應(yīng)對電子文件及信息時代挑戰(zhàn)時的局限性。[14]這一理論不僅為檔案管理部門貫徹落實(shí)《中華人民共和國檔案法》（以下簡稱《檔案法》）及中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會的相關(guān)規(guī)定與精神要求提供了理論支撐，還為檔案數(shù)字化在文化傳承和社會主義核心價值觀教育中的重要性開辟了新的視角。

文件連續(xù)體理論包含保管軸、證據(jù)軸、事務(wù)處理軸和來源軸四個坐標(biāo)軸，以及身份、業(yè)務(wù)、結(jié)構(gòu)和功能四個維度。[15]這四個坐標(biāo)軸構(gòu)建了一個宏觀的框架，而四個維度則提供了更為細(xì)致的分析工具，二者共同構(gòu)成了對文件生命周期全面理解的基礎(chǔ)。[16]這些坐標(biāo)軸與維度共同描繪了文件從創(chuàng)建到最終處置的完整過程，強(qiáng)調(diào)這一過程是連續(xù)且動態(tài)的，與《中華人民共和國檔案法》中關(guān)于檔案館開發(fā)利用館藏檔案的精神要求高度契合。文件、記錄和檔案作為文件連續(xù)體理論的核心概念，在文化傳承中具有舉足輕重的地位。文件是信息的載體，記錄了特定社會和組織背景下的意義與用途，而檔案則是經(jīng)過選擇和保存，為未來參考與研究所用的記錄。[17，18]這些概念突顯了文件在不同階段的連續(xù)性和動態(tài)性，與高校檔案數(shù)字化建設(shè)在保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)、促進(jìn)文化傳承和社會主義核心價值觀教育方面的目標(biāo)緊密相連。

文件連續(xù)體理論倡導(dǎo)檔案管理者應(yīng)從傳統(tǒng)的保管者角色向信息管理者轉(zhuǎn)變，要求他們能夠理解并應(yīng)對信息技術(shù)所帶來的挑戰(zhàn)。該理論指導(dǎo)檔案管理者如何更有效地管理電子文件，處理文件的長期保存問題，以及確保文件在不同階段的可訪問性和安全性。[19]此理論不僅聚焦于文件的物理形態(tài)，更關(guān)注文件在社會和組織中的功能性和價值。本研究以該理論為基礎(chǔ)，旨在為高校檔案數(shù)字化建設(shè)提供實(shí)踐指導(dǎo)，深化相關(guān)群體對高校數(shù)字檔案文化傳承價值的認(rèn)識，進(jìn)一步為國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施奠定實(shí)踐基礎(chǔ)。

2.2 從文件連續(xù)體理論看高校檔案數(shù)字化建設(shè)的文化傳承價值。高校檔案數(shù)字化建設(shè)是信息技術(shù)快速發(fā)展的時代產(chǎn)物，它不僅是對傳統(tǒng)檔案管理方式的革新，更是對檔案文化價值的重新認(rèn)識和挖掘。文件連續(xù)體理論模型為這一建設(shè)提供了全面的理論框架，有助于展現(xiàn)檔案在文化傳承中的多維價值。[20]

2.2.1 “四個坐標(biāo)軸”視角下的文化傳承價值。在文件連續(xù)體理論的四個坐標(biāo)軸中，保管軸聚焦于檔案的長期保護(hù)與管理，強(qiáng)調(diào)檔案在文化傳承及其他社會功能中的物質(zhì)基礎(chǔ)作用；證據(jù)軸則關(guān)注檔案的真實(shí)可靠性；事務(wù)處理軸著眼于檔案在組織活動中的角色與價值；而來源軸則關(guān)注檔案的背景信息，如創(chuàng)建者、形成過程及歷史環(huán)境等。[21，22]因此，從這四個坐標(biāo)軸的視角來看，加強(qiáng)高校檔案數(shù)字化建設(shè)的文化傳承價值體現(xiàn)在：

首先，它能提高檔案的物理安全性，通過電子化手段延長檔案壽命，并確保電子檔案的長期可訪問性和完整性。這不僅能讓記錄學(xué)校歷史的珍貴資料跨越時空，持續(xù)服務(wù)于學(xué)校的未來發(fā)展，也是理解和傳承學(xué)校文化的重要手段。

其次，數(shù)字化建設(shè)能保證電子檔案的完整性和不可篡改性，對維護(hù)檔案的歷史真實(shí)性以及確保文化記憶的準(zhǔn)確性和權(quán)威性具有至關(guān)重要的作用。

再次，高校檔案是學(xué)校各項事務(wù)活動的重要記錄，也是學(xué)校發(fā)展決策和綜合治理的重要信息支撐。[23]檔案數(shù)字化建設(shè)能增強(qiáng)檔案資源的便捷訪問與共享，促進(jìn)知識傳播與創(chuàng)新，激發(fā)師生的創(chuàng)新動力，推動知識更新與教學(xué)變革，為文化傳承注入新的活力。[24]最后，數(shù)字化建設(shè)有助于檔案管理者記錄和保存檔案的來源信息，既便于利用者了解檔案的歷史背景，追溯學(xué)校文化來源，又能幫助師生更加系統(tǒng)、深刻地理解學(xué)校的發(fā)展歷程和文化特色。同時，通過將高校檔案資源以數(shù)字化展示、教育活動等形式呈現(xiàn)出來，可以強(qiáng)化師生對學(xué)校文化的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)文化傳承的內(nèi)驅(qū)力。[25，26]

2.2.2 “四個維度”視角下的文化傳承價值。在文件連續(xù)體理論模型中，四個維度相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)，共同構(gòu)成了對檔案資源全面理解和有效管理的基礎(chǔ)。身份維度凸顯了檔案在彰顯組織形象和構(gòu)建文化認(rèn)同中的作用；業(yè)務(wù)維度關(guān)注檔案在組織開展各項管理活動中所發(fā)揮的支持功能；結(jié)構(gòu)維度涉及對檔案資源的組織與管理，而功能維度則聚焦于檔案資源在促進(jìn)知識共享方面的作用。[27]從這四個維度的視角來看，加強(qiáng)高校檔案數(shù)字化建設(shè)的文化傳承價值主要體現(xiàn)在：

首先，數(shù)字化檔案資源便于向外界展示學(xué)校的發(fā)展歷程、教育理念、文化特色和歷史底蘊(yùn)。這不僅能增強(qiáng)社會對學(xué)校的認(rèn)可與尊重，還能提升師生對學(xué)校的認(rèn)知與認(rèn)同、歸屬感與自豪感，對傳承和弘揚(yáng)學(xué)校倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀具有重要影響。[28]

其次，對數(shù)字檔案資源進(jìn)行有效管理、及時更新、高效利用和實(shí)時共享，能為學(xué)校管理的科學(xué)化和規(guī)范化提供及時準(zhǔn)確的信息支持。這不僅能提升學(xué)校整體管理的運(yùn)營效率，還能為文化傳承提供實(shí)踐平臺。[29]

再次，采用先進(jìn)信息技術(shù)進(jìn)行管理和維護(hù)的結(jié)構(gòu)化檔案資源，能為學(xué)校的文化傳承提供豐富的素材和堅實(shí)的基礎(chǔ)。

最后，數(shù)字檔案資源的開放性和互動性更利于知識共享，能更直觀、更生動地展示學(xué)校文化，為文化傳承提供新的途徑。

高校發(fā)揮文化育人和文化傳承的功能，正是踐行立德樹人目標(biāo)的重要體現(xiàn)。[30]因此，做好文化傳承是高校的重要使命之一。檔案作為學(xué)校文化的重要組成部分，應(yīng)在高校完成這一使命的過程中發(fā)揮至關(guān)重要的作用。在信息社會和大數(shù)據(jù)背景下，高校應(yīng)盡快采用高新技術(shù)將傳統(tǒng)紙質(zhì)檔案轉(zhuǎn)換為數(shù)據(jù)信息并實(shí)時更新，以實(shí)現(xiàn)檔案的安全保護(hù)、科學(xué)管理和高效利用。[31]然而，當(dāng)前的研究主要集中在檔案數(shù)字化轉(zhuǎn)型的技術(shù)應(yīng)用、數(shù)字化實(shí)踐調(diào)研以及數(shù)字化服務(wù)校史編纂等方面，缺乏系統(tǒng)的理論支撐。文件連續(xù)體理論為高校檔案數(shù)字化建設(shè)提供了一個多維度的理論框架，為高校檔案管理工作在文化傳承方面提供了理論依據(jù)。在該理論的指導(dǎo)下，高校檔案數(shù)字化建設(shè)能更好地促進(jìn)檔案資源的管理、保存和利用，推動知識的創(chuàng)新與傳播，踐行高校的文化傳承功能，為社會主義文化的發(fā)展和國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

3 問題的提出

文件連續(xù)體理論強(qiáng)調(diào)，檔案文件并非僅僅是靜態(tài)的物理存在，而是在多變的社會環(huán)境中，借助各種形式和媒介與個體、組織以及社會產(chǎn)生交互作用的動態(tài)實(shí)體。據(jù)此審視高校檔案數(shù)字化建設(shè)在實(shí)現(xiàn)文化傳承功能時所面臨的挑戰(zhàn)。

3.1 數(shù)字化資源的構(gòu)建及其整合共享的挑戰(zhàn)。滿足文件連續(xù)體理論對檔案記錄在不同時空背景下的連續(xù)性要求，就必須優(yōu)化檔案資源的構(gòu)建及數(shù)字化資源的整合。然而，當(dāng)前高校檔案資源的收集并不全面，管理分散，且缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)與平臺。這種現(xiàn)狀降低了資源的利用效率，進(jìn)而限制了文化傳承的廣度與深度。[32]

3.2 檔案數(shù)字化的安全與保密性問題。文件連續(xù)體理論著重指出了檔案記錄的證據(jù)性和權(quán)威性。確保檔案的安全與保密是維護(hù)其真實(shí)性和完整性的基石，也是實(shí)現(xiàn)檔案文化傳承功能準(zhǔn)確性和權(quán)威性的關(guān)鍵。在檔案數(shù)字化的進(jìn)程中，網(wǎng)絡(luò)威脅可能導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)攻擊、數(shù)據(jù)泄露、數(shù)據(jù)篡改等風(fēng)險。[33]

3.3 檔案數(shù)字化與文化傳承之間的聯(lián)系問題。文件連續(xù)體理論凸顯了檔案在不同社會架構(gòu)中的重要性。因此，高校檔案的數(shù)字化工作不應(yīng)僅聚焦于技術(shù)層面，更應(yīng)重視檔案所蘊(yùn)含的文化與教育價值。數(shù)字化應(yīng)成為推動文化傳播與利用的手段。但遺憾的是，當(dāng)前的高校檔案數(shù)字化工作仍過多地關(guān)注檔案的安全存儲和數(shù)據(jù)保管，而未能充分發(fā)揮其在文化傳播與利用上的潛能。[34]

3.4 檔案數(shù)字化所需的專業(yè)人才培養(yǎng)、技術(shù)創(chuàng)新及其應(yīng)用問題。文件連續(xù)體理論提倡檔案管理的專業(yè)性和創(chuàng)新性。為了適應(yīng)數(shù)字化時代的需求，高校檔案管理的專業(yè)化人才培養(yǎng)顯得尤為重要，同時技術(shù)創(chuàng)新也是推動檔案數(shù)字化發(fā)展的關(guān)鍵因素。但當(dāng)前，高校檔案管理團(tuán)隊的專業(yè)性有待提高，工作人員普遍年齡偏大，新技術(shù)應(yīng)用能力有限，且缺乏創(chuàng)新動力，這些都制約了檔案數(shù)字化的速度和品質(zhì)，進(jìn)而影響了檔案文化傳承價值的實(shí)現(xiàn)。[35，36]

4 解決策略

面對資源整合不足、信息安全隱患、人才匱乏等多重挑戰(zhàn)，文件連續(xù)體理論所強(qiáng)調(diào)的檔案在組織與社會環(huán)境中的動態(tài)性和互動性，為我們提供了一個全面理解檔案生命周期的框架，并引導(dǎo)我們探尋切實(shí)可行的解決方案。[37]

4.1 檔案資源的數(shù)字化整合與共享。為了實(shí)現(xiàn)檔案文化價值，必須對檔案資源進(jìn)行充分的整合與有效的共享。其首要任務(wù)是構(gòu)建一個集成化的、支持檔案全生命周期管理的數(shù)字化平臺。該平臺需具備處理檔案從創(chuàng)建到最終處置各階段數(shù)據(jù)的能力。同時，平臺應(yīng)在確保資源易于訪問和利用的同時，建立版權(quán)管理機(jī)制，以平衡檔案利用的開放性和合法性。此外，我們應(yīng)遵循國家管理標(biāo)準(zhǔn)，提高檔案資源的互操作性，并加強(qiáng)高校間的資源共享與交流。為確保數(shù)字化流程的嚴(yán)謹(jǐn)性、規(guī)范性和可控性，還需制定相關(guān)制度，以提升數(shù)字化的效率和質(zhì)量，確保檔案數(shù)字化的準(zhǔn)確性和完整性。[38，39]

4.2 檔案數(shù)字化的信息安全管理。采取有效措施，如數(shù)據(jù)加密、訪問控制、入侵檢測系統(tǒng)及定期的安全審計等，以防止未經(jīng)授權(quán)的訪問和數(shù)據(jù)泄露。[40]同時，明確檔案數(shù)字化過程中的各項責(zé)任、權(quán)限和操作流程，以確保檔案管理的規(guī)范性和一致性。[41]此外，還需制定針對事故防范、應(yīng)急及整改的長效措施，并定期對數(shù)字化管理系統(tǒng)進(jìn)行安全評估與風(fēng)險排查，以便及時發(fā)現(xiàn)并解決潛在的安全威脅。

4.3 檔案數(shù)字化的文化傳承實(shí)施。加強(qiáng)檔案資源的數(shù)字化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)檔案文化的傳承使命，應(yīng)在數(shù)字化過程中確保檔案的原始性、完整性和可訪問性。同時，應(yīng)增強(qiáng)檔案的文化教育功能，利用在線展覽、虛擬博物館、互動式教育平臺等形式，打破時空限制，將檔案資源轉(zhuǎn)化為生動、直觀的教育內(nèi)容。[42]此外，通過對數(shù)字檔案資源進(jìn)行整合和提煉，可以充分利用這些資源開展多元化的教育活動，如歷史研究、文化節(jié)慶和校史演講等，以此激發(fā)學(xué)生對學(xué)校文化的認(rèn)同感和歸屬感，實(shí)現(xiàn)檔案在連接過去與現(xiàn)在、傳承文化與創(chuàng)新教育方面的橋梁作用。

4.4 檔案數(shù)字化人才與技術(shù)革新。專業(yè)的人才和先進(jìn)的技術(shù)是高校檔案數(shù)字化建設(shè)適應(yīng)信息時代快速發(fā)展的關(guān)鍵因素，也是實(shí)現(xiàn)檔案文化傳承價值的保障。為此，我們需要加強(qiáng)檔案管理人員的職業(yè)素養(yǎng)和創(chuàng)新精神培養(yǎng)，并定期為他們提供業(yè)務(wù)培訓(xùn)機(jī)會，以提升他們的現(xiàn)代信息技術(shù)能力，如數(shù)據(jù)庫管理、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和圖像處理等。[43]針對檔案管理部門在高校中的“邊緣性”問題，高校應(yīng)制定相關(guān)政策以提升工作人員的工作滿意度和職業(yè)忠誠度，從而緩解他們的職業(yè)發(fā)展顧慮，并激勵他們深入研究和挖掘檔案的文化傳承價值。同時，我們應(yīng)積極創(chuàng)新技術(shù)，如利用人工智能技術(shù)進(jìn)行檔案的自動分類和檢索、利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)挖掘檔案資源的潛在價值，以及運(yùn)用云計算技術(shù)實(shí)現(xiàn)檔案資源的高效存儲和共享等。這些技術(shù)創(chuàng)新將提高檔案數(shù)字化的效率和質(zhì)量，更好地服務(wù)于教學(xué)、科研和文化傳承工作。

5 結(jié)論與展望

5.1 研究結(jié)論與價值。本研究基于文件連續(xù)體理論，深入探討了高校檔案數(shù)字化建設(shè)的必要性、挑戰(zhàn)與解決策略。高校檔案數(shù)字化建設(shè)是信息時代發(fā)展的必然趨勢，它不僅能有效促進(jìn)文化資源的傳播與交流，更是實(shí)現(xiàn)檔案文化傳承價值的重要途徑。面對資源整合、信息安全及人才培養(yǎng)等多重挑戰(zhàn)，本研究提出了一系列切實(shí)可行的解決策略，包括構(gòu)建集成化的數(shù)字化管理平臺、加強(qiáng)信息安全管理、實(shí)施文化傳承策略以及重視人才培養(yǎng)和技術(shù)創(chuàng)新。這些策略旨在確保檔案的物理安全性、維護(hù)其證據(jù)性，最大限度地發(fā)揮其文化傳承價值。

本研究不僅為高校檔案數(shù)字化建設(shè)提供了全面的理論框架，還針對實(shí)際操作中可能遇到的問題提出了具體解決方案。這些策略和建議具有重要的實(shí)踐指導(dǎo)意義，能夠幫助高校檔案管理部門更好地適應(yīng)信息化時代的發(fā)展需求，提升檔案管理效率和服務(wù)質(zhì)量。通過推動檔案數(shù)字化，本研究還有助于提升公眾對檔案文化的認(rèn)識和關(guān)注，進(jìn)一步促進(jìn)社會文化的傳承和發(fā)展。

5.2 研究展望。本研究雖通過理論基礎(chǔ)的指導(dǎo)找到了解決問題的一系列策略，但仍存在些許不足。首先，提出的解決策略主要基于理論分析和邏輯推理，缺乏實(shí)證研究的驗(yàn)證，故未來研究將加強(qiáng)實(shí)證研究，通過實(shí)際操作和數(shù)據(jù)收集，驗(yàn)證解決策略的有效性。其次，對于檔案數(shù)字化建設(shè)的技術(shù)細(xì)節(jié)探討不足，如具體的數(shù)據(jù)加密技術(shù)、高效的檔案檢索算法等，這些技術(shù)細(xì)節(jié)在數(shù)字化建設(shè)過程中需要深入研究，以提升數(shù)字化建設(shè)的效率和質(zhì)量。再次，缺乏對差異化的考慮，今后研究中需考慮不同類型的高校在資源、技術(shù)、管理等方面存在差異，以制定更加貼合實(shí)際的數(shù)字化建設(shè)方案。最后，對新興技術(shù)應(yīng)用探討有限，隨著科技的進(jìn)步，新興技術(shù)如人工智能、區(qū)塊鏈等逐漸在檔案管理領(lǐng)域展現(xiàn)出巨大潛力，這是下一步研究應(yīng)著重關(guān)注的領(lǐng)域。

*本文系2025年度河南省高校人文社會科學(xué)研究一般項目“新質(zhì)生產(chǎn)力視域下高校干部人事檔案創(chuàng)新應(yīng)用研究”（項目編號：2025-ZDJH-075）、2023年度河南省檔案局科技項目“從培育大學(xué)生價值觀認(rèn)同視角看高校檔案文化的開發(fā)利用研究”（項目編號：2023－R－037）、2021年度教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目“紅旗渠精神融入大學(xué)生思想政治教育工作研究——以河南省高校為例”（項目編號：21JDSZ3004）階段性成果。

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（作者單位：安陽師范學(xué)院檔案館 劉春意，碩士，館員 來稿日期：2024-08-21）