“抓娃娃”并非從娃娃機里夾出毛絨玩具,而是意指中華民族由古至今所秉持的教育共識—— “教育要從娃娃抓起”。
一部大熱的喜劇電影《抓娃娃》將這句話體現(xiàn)得淋漓盡致,影片使用無厘頭喜劇的外衣,包裹著溫暖又殘忍的現(xiàn)實—— 天地為盤,人生為棋,而父母則是那執(zhí)棋者。人生被親人全方位操控,在父母打造的所謂對他好的“窮養(yǎng)”世界中,沿著“沒苦硬吃”路線,艱難成長,像活在了一個看似自由卻又時刻被監(jiān)控、掌握、控制的節(jié)目里。
《抓娃娃》也從心理學(xué)視角為我們提供了一面鏡子,既是自省,又是警示,探究家庭教育中的過度干預(yù)和控制、親子關(guān)系的信任與背叛、孩子心理成長以及挫折教育適度性等重要問題,幫助我們更加深入地理解教育的本質(zhì)和意義,為孩子健康成長和未來發(fā)展提供更加科學(xué)、理性的指導(dǎo)。
很多人在追劇時喜歡問劇中角色是“好人”還是“壞人”以此來迅速站隊,那這部電影中的“好人”是誰?“壞人”是誰?每個人都有自己不同的答案,既可能不分對錯,也可能遵從每個人的內(nèi)心世界。既然沒有任何一個嚴(yán)格意義上的壞人,那為什么故事的結(jié)局卻隱隱透著一些遺憾和壓抑呢?讓我們從心理學(xué)視角一起來看看每一位角色的內(nèi)心世界。
對于父親馬成鋼而言,自己的童年過得并不輕松,所以在事業(yè)有成后就想將一切好的東西都給自己的大兒子馬大俊,但“富養(yǎng)”的結(jié)果并不如意。因此萌生了“開小號”的想法,結(jié)合自己的過往經(jīng)歷,馬成鋼秉持著富有導(dǎo)致懈怠、艱苦才能鍛煉的理念,決定為自己的二兒子馬繼業(yè)展開一場“窮養(yǎng)”之戰(zhàn),來復(fù)刻自己的成功并彌補自己的遺憾。
這種執(zhí)念,一是對其子的一種期待,同時更是自己的一種情結(jié),那句反復(fù)出現(xiàn)的“清北大學(xué)工商管理系”其實就是馬成鋼的一種情結(jié)的延續(xù)與繼承,或是曾經(jīng)沒有機會擁有,或是當(dāng)時不想擁有,但這種遺憾已經(jīng)深深根植于他的無意識活動之中,開始時時刻刻、隨時隨地地變化成一種本能的沖動和欲望,只不過不是加之于自己,而是自己的孩子。
對于母親春蘭,她當(dāng)然不愿意讓她唯一的孩子吃一丁點兒苦,因此一開始是強烈拒絕的,直至父親使用“繼承全部家產(chǎn)”來“誘惑”她。很多人覺得她是愛錢,其實不然,她時常會想要立刻結(jié)束這場實驗,只為了讓她的孩子少吃一點苦,享受童年,擁有朋友。
雖然很快會被勸下來,這看似是屈服,但更多其實是對這種教育方式的理想化、合理化以及對延遲滿足的認(rèn)同與肯定。不停地被告知并說服自己“窮人的孩子早當(dāng)家”,逐漸相信并開始向外傳遞這種教育方式的有益之處,同時想象著真相大白那天,孩子就能獲得大量財富時,又覺得現(xiàn)在的苦吃的值得,再堅持堅持就好。
對于哥哥馬大俊,在父親的眼中他是那個養(yǎng)“廢”的孩子,不被期待,不被指望,不被重視,不被肯定……一切負(fù)面否定的形容詞都適合他在父親眼中的形象。但當(dāng)他還沒有弟弟的時候,他也一定是在愛里長大的孩子,物欲富足、吃喝不愁,只是長大后他的成長軌跡與父母的期待不一致后他才被忽視的。
初登場時,一度被懷疑他想要傷害弟弟,而實際只是心疼弟弟;二度登場時,以為他要搶奪家產(chǎn),實際只是想求得父親的認(rèn)同。
每次他的不甘也僅僅是針對父親,沒有一點牽連弟弟與繼母,可見骨子里的他是一個非常善良的人。但不得不說他確實受到原生家庭影響,導(dǎo)致他總是渴求從他人那里得到肯定,自我同一性混亂,也就是我們常說的內(nèi)核不穩(wěn)。最終他攀登上珠峰大喊“我不需要你瞧得起我了”,也算是真正找到了自我,實現(xiàn)了自我的同一性。
對于主人公馬繼業(yè),從小被圈在一個為他建造的“小世界”里,有多少人羨慕他的家世就有多少人心疼他的遭遇。你是否會因為他用“全部家產(chǎn)”買平板就擔(dān)心他變壞;是否在看到敞開的收銀抽屜時為他捏了一把汗;是否擔(dān)心在公開課上發(fā)表“唯心主義言論”是他精神出現(xiàn)問題的前兆;是否會遺憾他為什么不在高考結(jié)束以后再探究真相反抗父母。
這些“是否”既困住了馬繼業(yè),也困住了我們每一個人。生活節(jié)奏的按部就班,父母安排的言聽計從,可人生本就可以有意外,也因為意外而鮮活和獨一無二。馬繼業(yè)在對自由和熱愛的追求中得到了內(nèi)心的釋放,從一個幾近精神奔潰、神經(jīng)錯亂、心理危機的內(nèi)心狀態(tài)回歸到正常。
俗話說:“三歲看大,七歲看老?!备改笇ψ优缙诘年P(guān)心和教育對子女的健康成長具有決定性的作用。《詩經(jīng)》中《野有死麇》說孩子就像小樹一樣純樸可愛,他們需要父母的悉心教導(dǎo)和養(yǎng)育關(guān)懷。因此教育方式的選擇既難之,也易之。
正如影片中所示,過度關(guān)注短期效益而忽視長期后果,不僅會嚴(yán)重破壞親子關(guān)系,還可能導(dǎo)致孩子對人際關(guān)系和世界產(chǎn)生不信任感,甚至扭曲對現(xiàn)實的認(rèn)知,從而影響孩子的心理健康。
不顧孩子的個人喜好與特長,使用欺騙手段剝奪自由選擇的權(quán)利,可能會在真相捅破后使孩子產(chǎn)生更多的過度補償?shù)男睦砼c行為,并對過往的重大事件產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)。例如影片最后馬繼業(yè)以非常高的分?jǐn)?shù)選擇了自己熱愛的體育專業(yè),但在比賽中看到空瓶卻忍不住就想去撿。這也提醒我們,教育過程中應(yīng)尊重孩子的興趣和意愿,而不是強加自己的期望。
心理學(xué)研究也表明,適度的挫折教育能夠增強孩子的適應(yīng)能力和在逆境中的問題處理能力。而過度的挫折教育不僅會給孩子帶來過度的心理負(fù)荷與壓力,也容易對孩子的心理造成不可逆的創(chuàng)傷,因此挫折教育必須掌握合理的度。同時也應(yīng)該關(guān)注每一個孩子的心理承受能力,不要一味地追求高挑戰(zhàn)和高障礙下的潛力激活。并不是所有人都是一樣的,要注重因材施教。在孩子遇到困難時,必要的心理支持與鼓勵、積極的引導(dǎo)與支持也是必要的。
教育的個性化至關(guān)重要,因為它能夠根據(jù)孩子不同性格、興趣愛好和成長需求,選擇適合他們的教育方法,有助于孩子生理和心理的全面健康成長。隨著孩子的成長,教育方法及時做好相應(yīng)調(diào)整,以滿足不斷變化的需求,在促進孩子的智力發(fā)展的同時,關(guān)注他們的心理健康,幫助他們在多方面均衡成長,為未來打下堅實的基礎(chǔ)。