在中國文學史上，明清小說的地位足以和唐詩、宋詞、元曲相提并論。徜徉在明清小說的世界里，我們會為《水滸傳》中眾英雄的行俠仗義而深感震撼；會為《西游記》里師徒四人的勇往直前而熱血沸騰；會為《三國演義》里諸葛亮的出師未捷而扼腕嘆息；會為《紅樓夢》里林黛玉的多愁善感而淚水漣漣；會為吳敬梓《儒林外史》的憤世嫉俗而感慨萬千；會為蒲松齡《聊齋志異》的虛幻離奇而拍案叫絕……

「文化講壇」

明清小說漫談

中國小說源遠流長，明清以前其在文壇的地位一直不高，難以與詩歌、散文相提并論?！稘h書·藝文志》中記載：“小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語，道聽途說者之所造也?！闭驗槿绱?，小說的作家和作品都長期不受文壇重視。直到明清時期，小說呈現(xiàn)出百花爭艷的局面，才打破了詩歌的壟斷地位。

明清小說數(shù)量眾多且質(zhì)量上乘。據(jù)《中國通俗小說書目》記載，明代小說大約有八百種，清代小說數(shù)量更多。據(jù)不完全統(tǒng)計，清代章回體小說有三百三十多部，文言小說五百多種，擬話本小說近五十種。在這些小說中，除了古典小說的四大名著——《西游記》《水滸傳》《三國演義》《紅樓夢》外，還有《儒林外史》《聊齋志異》《三俠五義》等享譽后世的佳作。

明清小說作家眾多且富有才情。這其中有知名學者，如清代《四庫全書》的總纂官紀昀；也有著名文學家，如詩文大家袁枚。不過，更多的小說作家是當時社會中不受重視的中下層文人，即便是四大名著的作者，其生平記載也很少。許多小說家甚至連真實姓名都沒有流傳下來，比如清初小說《醒世姻緣傳》的作者，我們僅知其自號為“西周生”。這些作家雖然身份地位不同，人生境遇各異，但是他們有一個共同點，那就是都以滿腔的熱情、豐富的想象和非凡的創(chuàng)作，開啟了中國古代小說史上最為燦爛輝煌的篇章。以清代李汝珍所著的《鏡花緣》為例，作品的前半部分寫唐敖等人乘船在海外游歷，途經(jīng)女兒國、君子國、無腸國等想象中的國家；后半部分寫武則天開科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山（唐敖女兒）及其他花仙托生的百位才女高中，并在朝中有所作為。這部作品想象奇特，既有對現(xiàn)實的諷刺，又寄托著社會理想，還探討了女性社會地位的問題。因此，學者胡適稱李汝珍是“中國最早提出這個婦女問題的人”。

明清小說根據(jù)篇幅長短，可分為長篇小說和短篇小說。長篇小說大多采用白話章回體形式，從內(nèi)容方面可細分為講史小說、英雄傳奇小說、神魔小說、世情小說和俠義公案小說。四大名著堪稱前四類小說的巔峰之作，其中《三國演義》是講史小說的經(jīng)典，《水滸傳》是英雄傳奇小說的代表，《西游記》是神魔小說的杰作，《紅樓夢》是世情小說的集大成者。俠義公案小說的代表作是清代石玉昆的《三俠五義》，該書描寫了眾俠客協(xié)助包拯審理奇案、平反冤獄、除暴安良的故事，書中人物形象生動，故事充滿懸念，堪稱后世武俠小說的開山鼻祖。短篇小說大多用文言寫成，明代瞿佑的《剪燈新話》就是這類作品的代表作之一，清代的《聊齋志異》《閱微草堂筆記》《子不語》更是文言短篇小說中的經(jīng)典之作。明清的白話短篇小說也有很高的成就，明朝馮夢龍編寫的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》、凌濛初編寫的《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》，以及清代李漁創(chuàng)作的《十二樓》都是其中的佳作。

明清小說有著很高的藝術成就，是世界文化史上一顆璀璨的明珠，早已走出中國，走向了世界。

「精彩片段」

安公子說：“姑娘，你若在店里就把那騾夫要謀我資財害我性命的話，直截了當?shù)馗嬖V我，豈不省了你一番大事？”

十三妹聽了這話，倒不禁笑起來，說：“這話我一點兒不欠通，到底是你做夢呢！假如你是個老練深沉有膽有識的人，我說了這話，你自然就用些機關，如此防范。你只看我那等的剖白囑咐，你還自尋苦惱，弄到這步田地；那時再告訴你這話，不知又該嚇成怎的個模樣，甚而至于益發(fā)疑我，倒誤把那個狼心狗肺的東西當作好人，合他訴起衷腸來，可不更誤了大事了么？”

安公子聽了，連連拍腿點頭，說：“不錯的！不錯的！姑娘，你如今就說我酸也罷，俗也罷，我安龍媒對了你這樣的天人，只有五體投地了！”說著，又拜了下去。

那十三妹把身子閃在一旁，也不來拉，也不還拜，只說了一句：“這倒不敢當此大禮。”張老也連忙站起來道：“我小老兒倒有一句拙笨話：也不用講這個那個，只我們兩家六條性命，都是姑娘你救的。安公子他為官作宦，怎么樣也報了恩了；只是我們兩口是一對老朽無用的鄉(xiāng)老兒，女兒又是個女孩兒家，你這樣大恩，今生今世怎生答報的了！”那老婆兒也在一旁說：“噯！真話的！”

十三妹把手一擺，說：“老人家，快休如此說。要說你兩家性命不是我十三妹救的，這話也是欺人?！@便是你二人一個孝心一個節(jié)烈所感，天才牽引了我來，正不是一樁偶然的事。如今安公子的性命保住了，資財保住了，他的二位老人家可保無事了；我這妹子的性命保住了，身子保住了，你二位老人家可保無事了。我雖然句句的露尾藏頭，被你二人層層的尋根覓究，話也大概說明白了?！Ю锎铋L棚，沒個不散的筵席’，你我‘將軍不下馬，各自奔前程’，恕我失陪。”說著，掖上那把刀，邁步出門，往外就走。

這正是：鏡中花影波中月，假假真真辨不清。

（選自清代文康《兒女英雄傳》第八回，華夏出版社2013年版，內(nèi)容略有刪改）

「閱讀指津」

《兒女英雄傳》，又名《金玉緣》，是清代文康創(chuàng)作的一部長篇小說，也是中國小說史上最早融俠義與言情為一體的小說。在小說的前半部分，主人公十三妹行俠仗義，英姿颯爽；在小說的后半部分，她嫁給了安驥（安公子），又盡顯兒女情長，堪稱是兒女英雄的典范。

以上這個選段的故事背景是：世家子弟安驥的父親安學海被上司陷害入獄，安驥為救父親不惜變賣家產(chǎn)，不遠千里前去贖救。在他趕路的途中，夜宿能仁寺時遇上歹徒，幸好得到俠女十三妹的解救，一起被救的還有張金鳳一家人。十三妹真名何玉鳳，是中軍別將何杞之女。她因為父親被大將軍紀獻唐所害，所以隱姓埋名避居他鄉(xiāng)，志在報仇。她與安驥一行相遇并救下他們實屬巧合。安驥和張家人特別感激十三妹，可十三妹卻毫不在意。在面對安驥和張金鳳的“尋根覓究”時，十三妹雖然“露尾藏頭”，但還是告訴了兩人一些關于自己身世的情況。選段描寫的就是十三妹救人之后，即將告別時的情景。

仔細品讀這個選段，我們可以大致了解到《兒女英雄傳》的藝術風格：

人物性格鮮明。十三妹英姿颯爽、胸襟開闊，十分惹人喜愛；安驥自負多疑，總是懷疑他人，卻又知恩圖報，勇于承認錯誤，是一個典型的文弱書生。張老夫婦雖然不是主角，但寥寥數(shù)筆就刻畫出了一對能說會道、明白事理、懂得感恩的老人形象。

描寫精彩傳神。比如文中“那時再告訴你這話，不知又該嚇成怎的個模樣，甚而至于益發(fā)疑我，倒誤把那個狼心狗肺的東西當作好人，合他訴起衷腸來，可不更誤了大事了么？”一句，這是十三妹的語言，從文字中讀者能感受到十三妹犀利的眼光和潑辣的個性；“倒不禁笑起來”，這是對十三妹的神態(tài)描寫，能感受到她的性格開朗；“把身子閃在一旁”“把手一擺”，這是十三妹的動作描寫，刻畫出她活潑又有禮貌的樣子。

語言生動有趣。小說敘事寫人的語言生動，很有表現(xiàn)力。如“千里搭長棚，沒個不散的筵席”“將軍不下馬，各自奔前程”這兩句俗語，刻畫出了一個灑脫、爽朗的女俠形象。

「古今漫談」

自古生意人做買賣，考慮的都是自己的利益，可是事有例外，不信你請看——

“君子國”的買賣

周玉寧

清代的李汝珍寫了一部奇書《鏡花緣》，秉承奇幻小說一脈，想象奇特幽默，常常令人忍俊不禁。書中描述了一個海外的“君子國”，那里的人可謂仁義至極，互相謙讓。做買賣時，買方不是壓低價錢而是盡力抬價，賣方不出高價而是以低價賣出為榮，雙方常常為此爭得不可開交，最后在別人的勸說下買賣才能成交。

李汝珍實際是在以“君子國”來諷諫世風。自有商業(yè)社會以來，哪里的買賣不是商人抬價、買方殺價？從人性利己的角度看，“君子國”的買賣顯然只是一個假想。正常狀態(tài)下，經(jīng)商者必然期望賺錢，買方則希望買到質(zhì)優(yōu)價廉的好商品。然而，其間相互的利益博弈，應該在公平合理的規(guī)則下、和諧穩(wěn)定的環(huán)境中達成一致。

雖然“君子國”過于理想，但是人性的謙讓、自抑與利他，在正常的社會條件下也應存在于多數(shù)人身上。當然，這與一個時代的風氣相關：如果社會整體積極向上、人心向善，倡導利他與互助，世風淳樸，人性向善的因素就會占優(yōu)勢，社會環(huán)境即使達不到“君子國”的理想程度，也會有一個公平合理的競爭環(huán)境；而如果一個時代整體墮落，自私自利成風，社會風氣腐化，那么大多數(shù)人也會受到影響，出現(xiàn)自私的社會風氣。

人作為一種生物，具有正常的物欲與需求，如果不利己，便難以生存于物質(zhì)世界中。當社會的物質(zhì)資源還不夠豐富，不能滿足每個個體的需求時，人性中的“私”往往成為個體行為的動力，利己行為也就難以避免。因此，我們需要思考如何在控制自己無盡欲望的同時，又得以享受人生，并顧及他人的利益，實現(xiàn)互助、友愛。只有這樣，社會才會進入良性循環(huán)，弱者的利益得到保護，人類的文明也就不會停滯。

在歌德的《浮士德》中，魔鬼的誘惑時時在向我們招手，人性中的“魔”不停地挑戰(zhàn)著我們的理性與情感，欲望的煉獄折磨著我們的靈魂，俗世的煩惱如我們身上切不斷的青絲時時生長。向往“君子國”的人們：控制好欲望，打點好自己的人生吧！

（選自《光明日報》，文章有刪改）

「快樂演練」

１．文章開篇講《鏡花緣》中“君子國”的故事，有什么作用？

２．選文第三段中，運用了什么論證方法？

３．請你分析一下，文章最后一段劃橫線的句子有什么作用？

「參考答案」

１．作者講“君子國”的故事，意在引出自己的觀點，即“人性的謙讓、自抑與利他，在正常的社會條件下也應存在于多數(shù)人身上?！?/p>

２．對比論證。承接上文“正常的社會條件下”這一限制，設想兩種截然相反的社會風氣對人心的影響，讓說理更加嚴密。

３．前半句“向往‘君子國’的人們”，照應開篇，讓文章結(jié)構(gòu)完整；后半句“控制好欲望，打點好自己的人生吧！”，得出結(jié)論的同時發(fā)出號召，讓文章主題得以升華。

「趣味筆記」

譴責小說

清朝末年，中國正處于內(nèi)憂外患的困境之中，于是一批具有改良思想的作家通過創(chuàng)作小說的方式來針砭時弊，并提出拯救社會的主張，魯迅稱這類小說為“譴責小說”。

與諷刺小說相比，譴責小說更加直白、夸張，因而缺乏含蓄、蘊藉的韻味。李伯元的《官場現(xiàn)形記》、劉鶚的《老殘游記》、曾樸的《孽?；ā芬约皡俏謭虻摹抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》，并稱為“晚清四大譴責小說”。