民間有句諺語：“三個臭皮匠，頂個諸葛亮?！绷硪粋€版本是：“三個臭裨將，頂個諸葛亮。”“裨將”在古代指“副將”，是說三個副將的智慧相當于一個主將。

我們不妨反其道而思之：如果三個諸葛亮湊到一起，出謀劃策、各抒己見，會是一種什么情形和結果？

第一種情況，即便三個人都是諸葛亮，也不可能都是“一把手”，畢竟丞相只有一個。所以假設一般情況下，諸葛亮A 是領導者，B、C只能屈居人后甘當“裨將”。當諸葛亮A做出了正確的決定時，B、C會表示贊同。然而當A 做出了錯誤的決定之后，B、C肯定不能聽之任之，自然要予以抵制。這個時候，諸葛亮A 會委曲求全，接受B、C 的建議嗎？

第二種情況，三人都是諸葛亮，水平能力無需多說，政治待遇也一樣。這種情況下，諸葛亮A 指使諸葛亮B 去干什么工作，B很可能不買賬；B交代C去做什么事情，C根本不理。久而久之，諸葛亮們就可能陷入困境：一個諸葛亮挑水吃，兩個諸葛亮抬水吃，三個諸葛亮沒水吃。

當然還有第三種情況。諸葛亮們自然具有諸葛亮的聰明，他們不會讓一個人大權獨攬。比如A 是“一把手”時，B、C便有監(jiān)督權與復議權；還可以采取競爭上崗的辦法，民主評議，能者上，差者下；誰說得對，就照誰的辦，少數(shù)服從多數(shù)。這樣一來，三個諸葛亮心往一處想，勁往一處使，關系融洽和諧，事業(yè)蒸蒸日上。這個時候，任你十個臭皮匠加十個臭裨將，也不是三個諸葛亮的對手。

任何比喻都是有缺陷的。我所假設的，只是諸葛亮的智慧、才能等，并不涉及其品質(zhì)修養(yǎng)。諸葛亮是道德的楷模，正直的典范，他光明磊落，高風亮節(jié)，決不會與人爭權奪利。世界上會出現(xiàn)“既生瑜，何生亮”的感慨，但不會出現(xiàn)三個諸葛亮爭權的情況。