《帝后禮佛圖》是河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟賓陽(yáng)中洞東壁上的浮雕，它創(chuàng)作于北魏年間，是宣武帝為父母孝文帝和文昭皇后祈求冥福而修建的?！百e陽(yáng)”意為迎接初升的太陽(yáng)，這是正史中唯一明確記載開(kāi)鑿過(guò)程的龍門(mén)石窟皇家洞窟，整個(gè)工程十分浩大，歷時(shí)二十余載，動(dòng)用工匠高達(dá)八十余萬(wàn)人次，是中國(guó)古代浮雕的重要作品。

賓陽(yáng)中洞前壁自上而下共有四層浮雕，其中第三層便是著名的《帝后禮佛圖》。整幅浮雕構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)恢宏，栩栩如生，畫(huà)面分別以孝文帝和文昭皇后為中心，形成南北相對(duì)應(yīng)的禮佛行進(jìn)隊(duì)列。北段刻孝文帝頭戴冕旒，身穿袞服，在諸王、中官及手持傘蓋、羽葆、長(zhǎng)劍、香盒的近侍宮女和御林軍的前導(dǎo)、簇?fù)硐?，緩緩行進(jìn)的場(chǎng)面。南段構(gòu)圖與北段相似，刻文昭皇后蓮冠霞帔，一手拈香，后隨兩個(gè)戴蓮冠的貴婦，在眾宮女的前導(dǎo)、簇?fù)硐掠L(fēng)徐行，方向與北段相對(duì)。作品中人物密集重疊，顧盼照應(yīng)，既渾然一體，又有豐富變化，不僅展現(xiàn)了皇家貴族的尊榮，更體現(xiàn)了禮佛時(shí)的虔誠(chéng)與肅穆。此外，從作品中人物的衣冠發(fā)式和傘蓋、羽葆等儀仗制度看，孝文帝推行漢化的政策已經(jīng)取得了顯著的成果，因此，這件作品也具有重要的歷史文化價(jià)值。

《帝后禮佛圖》作為龍門(mén)石窟雕像群中心位置最精彩的部分，是我國(guó)雕塑史上不可多得的珍寶。令人唏噓的是，這幅承載著歷史滄桑的藝術(shù)瑰寶，在二十世紀(jì)初遭遇了厄運(yùn)。貪婪的古董商和盜掘者對(duì)其垂涎已久，最終在上世紀(jì)三十年代初將其盜鑿并售往海外。帝后分家，瑰寶玉碎。如今，《北魏孝文帝禮佛圖》藏于紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館，《文昭皇后禮佛圖》藏于美國(guó)納爾遜·阿特金斯藝術(shù)博物館，而賓陽(yáng)中洞的墻壁上則留下了無(wú)法彌合的斑駁鑿痕。有專(zhuān)家認(rèn)為，“從原壁被鑿痕跡和殘存浮雕斑痕，以及后來(lái)從奸商岳彬家查出的浮雕碎塊來(lái)看，恐怕原作已被鑿毀，現(xiàn)藏美國(guó)的很可能是復(fù)制品。這無(wú)疑是人類(lèi)藝術(shù)史上的一大悲劇。”