春季來臨之際，手捧一把良種，播撒在原野上，許下秋來豐收、碩果累累的美好期望。所謂土壤，她是物質(zhì)源泉，她歷經(jīng)滄海桑田，風(fēng)吹雨淋，最終巖石風(fēng)化、固結(jié)成土，為農(nóng)作物提供生長所需，任其扎根其中，結(jié)出果實(shí)；她亦是精神土壤，五千年華夏大地，培養(yǎng)出充分自信，增強(qiáng)民族的凝聚力，承載民族的文化信仰。

劉亮程在《一個(gè)人的村莊》中提到：人總是忘記了自己腳下的土地。古時(shí)的人們信奉土地神，通過祭祀感謝上天賜予的肥沃土壤；當(dāng)代人退耕還林、植樹造林，致力于建設(shè)一個(gè)土壤優(yōu)質(zhì)、生態(tài)良好的精神家園?？傊?，土壤對(duì)于人類的奉獻(xiàn)功不可沒。當(dāng)代的青年如何正確運(yùn)用這“富有營養(yǎng)”的土壤武裝自我，強(qiáng)化本領(lǐng)，以彰顯自信，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、國家復(fù)興，將成為一項(xiàng)重要的人生課題。

汲取土壤養(yǎng)分，借助外力攀高峰?！熬由钱愐?，善假于物也?！痹谌A夏豐厚的大地，汲取周圍可利用的優(yōu)質(zhì)資源，抓住時(shí)機(jī)迎難而上，方可逆風(fēng)翻盤。就像屠呦呦女士在中華古籍中尋得靈感，贏得青蒿素問世；就像故宮博物院迎合時(shí)代潮流，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，在新時(shí)代下煥發(fā)生機(jī)。“沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路?！弊非蟀l(fā)展的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，能借助華夏五千年土壤的養(yǎng)分充盈內(nèi)心，讓靈魂豐盈，才能有能力攀上高峰。

汲取土壤養(yǎng)分，培養(yǎng)自信助團(tuán)結(jié)。中國的四個(gè)自信根植于悠久的歷史文化土壤，發(fā)展于經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、科技的創(chuàng)新，完善于人們對(duì)美好生活的期待和精神世界的充盈。中國新時(shí)代的弄潮兒繼續(xù)扎根肥沃的精神之土，把前無古人的事業(yè)推向前去。且看基建強(qiáng)國在沙漠廣布的新疆土地上建起高架，通入高鐵，打開致富之路；且看武漢建造數(shù)所希望小學(xué)、中學(xué)，接收來自西藏等少數(shù)民族的孩子，讓他們同其他孩子一同享受優(yōu)質(zhì)的教育資源；且看國家出臺(tái)的多種對(duì)口少數(shù)民族的優(yōu)惠政策，讓全民共同富裕，奔赴美好生活……優(yōu)質(zhì)的精神土壤給予全國各族同胞以充實(shí)的歷史、文化、經(jīng)濟(jì)自信，讓中華民族構(gòu)建起和而不同、百花齊放的精神家園。

秋已至，充滿希望的原野上顆顆種子已化身豐收的莊稼回贈(zèng)于這無私奉獻(xiàn)的土壤，而勤勞的人們也將在華夏的沃土上，奏響自信自強(qiáng)、民族團(tuán)結(jié)、國家復(fù)興的時(shí)代樂章！

評(píng)析

這是一篇立意深遠(yuǎn)、文采斐然的文章。作者巧妙地將土壤的滋養(yǎng)與個(gè)人、民族的發(fā)展緊密結(jié)合，以沃土為喻，展現(xiàn)了其對(duì)成長、自信和團(tuán)結(jié)的獨(dú)到見解。文章從歷史和現(xiàn)代的雙重視角，論述了土壤對(duì)于文化傳承和國家發(fā)展的重要性，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了個(gè)人在汲取土壤養(yǎng)分中不斷成長的過程。作者在論證過程中引經(jīng)據(jù)典，從古至今，從個(gè)體到民族，層次分明地闡述了土壤對(duì)于自信、團(tuán)結(jié)和復(fù)興的作用。語言優(yōu)美，邏輯嚴(yán)密，令人信服。