以“落葉的生命”為題,意味著這“生命的形式或者意義”是借助“落葉”這一意象表達出來的,不僅意義非凡,也透露出作者對這種生命形式的敬畏和禮贊。
放學(xué)的時候,在路口等候校車,看見小孫子從車上跳下來,見到我的第一句話就是:“咱們找樹葉去吧!”這時候,才發(fā)現(xiàn),秋末時分枝頭上的樹葉,或金黃,或火紅一片,在秋風的吹拂下,是那樣的燦爛炫目;落在地上的葉子卻有別樣的形狀、色彩和風情。
形狀不一樣了。由于距離的變化,拿在手中,近在眼前,才發(fā)現(xiàn)同樣都是楓樹,有三角楓、五角楓和七角楓的區(qū)別。而且,不同的楓葉,像伸出不同的觸角,活了一般,讓那紅色的葉脈彎彎曲曲像是真的有血液在流動。不同流向的葉脈,讓葉子的觸角有了不同的弧度,那弧度像是舞蹈演員柔軟而變幻無窮的手臂,富有韻律,讓人們充滿想象,便也成為我們做手工最佳的選擇。我和小孫子用這樣紅色和黃色的楓葉,做成的金孔雀和紅孔雀,讓我們自己都驚訝,那一片片楓葉怎么那么像孔雀開屏時漂亮的羽毛呢?
還有那槭樹和石楠的葉子,橢圓形,粗看起來,大同小異,細看大有玄機。石楠葉小,槭樹葉大,小的小巧玲瓏,像童話里的小姑娘,大的像大姐姐一樣溫柔敦厚。石楠葉薄,薄得幾乎透明,紅紅的顏色像是過濾了一樣,淡淡的胭脂似的,可以隨風起舞蹁躚。槭樹葉厚,且有光亮的釉色,像穿著盔甲的武士,似乎能夠聽到風聲、雨聲;又像天鵝絨的幕布,拉開來,舞臺上就可以上演有趣的戲劇。槭樹葉和石楠葉最好找,幾乎遍地都是,我們常常會如進山尋寶的人,總有些貪婪,彎腰拾起了這片,又抬頭看見了那片,捧在手里一大捧,反復(fù)權(quán)衡,戀戀不舍。我們用不同的槭樹葉做成了不同形狀的魚,用不同的石楠葉做成了蓮花,五片石楠葉錯落在一起,就是一朵盛開的蓮花;大小兩片石楠葉合在一起,就是一朵含苞待放的嬌羞的蓮花;再找兩片小小的黃櫨,要找那種還能頑強保持著綠色的葉子,放在蓮花下面,就是“蓮葉田田”了。
當然,色彩也不一樣了呢。別看落葉沒有了在枝頭連成一片的金黃和火紅耀眼的陣勢,但落葉不是落花頃刻輾轉(zhuǎn)成泥,潰不成軍。落葉區(qū)別于樹上葉子的重要之處,在于樹上的葉子連成一片的金黃和火紅,讓所有的葉子變成了一種顏色,淹沒在相同的色彩之中,如同梵·高向日葵的金黃色。落葉散落在草叢中,灌木間,或泥土里,卻是色彩不盡相同,彰顯出每一片葉子舒展的個性,甚至色彩滲進葉脈,都讓我們看得須眉畢現(xiàn),觸目驚心,也賞心悅目。
杜梨葉,是我們最喜歡的,大家常常在地上仔細尋找,不放過任何一片闖入眼簾的葉子,常常會有美麗的邂逅,便常常會聽見小孫子的大呼小叫:“爺爺,快看,這里有一片好看的樹葉!”
找到的最好看最別致的一片杜梨葉,竟然是黑色的。那是一種油亮油亮的黑,葉子的邊緣有一層淺淺的灰色,像黑色的火焰燃盡之后吐出一抹余韻;像淡出畫面之外的空鏡頭里的遠天遠水,讓葉子的黑色充滿想象的韻味。
這片黑色的杜梨葉,一直沒有舍得用。也不是真的舍不得,是不知道用在哪里恰到好處。我們用別的杜梨葉做的熱帶魚或大公雞,都讓不同色彩的杜梨葉盡顯各自的英雄本色,讓那種不同的紅色交織成一曲紅色的交響。只是這片黑杜梨葉,一直夾在書本里。曾經(jīng)想用它做成一只海龜,它黑亮黑亮的釉色和粗粗的葉脈,還真有幾分海龜?shù)囊馑?。也曾?jīng)想把它一剪兩半,做成兩條木船,在上面用銀杏葉和紅楓葉做成它們各自的風帆。但是,都覺得不是最佳選擇。它暫時還沉睡在我們的書本里,它的生命躍動,在我們的想象中,也在它自己的夢中。
真的,別以為落葉就是死掉的樹葉,落葉離開樹枝,不過是生命另一種形式的轉(zhuǎn)移。龔自珍曾在詩中寫道:“落紅不是無情物,化作春泥更護花?!辈粌H是落花,落葉更是如此,更具有化為泥土中腐殖質(zhì)的營養(yǎng)作用,來年新一輪春花的盛開,是落葉生命的一種呈現(xiàn)。如今,落葉生命的另一種呈現(xiàn),在我和小孫子的手工中,它們存活在我們的冊頁里和記憶中。
(摘自《落葉的生命》,有刪節(jié))
深度鑒賞
文章主體部分圍繞撿落葉、繪落葉以及由落葉而產(chǎn)生的豐富想象而展開。作者貌似不疾不徐的文字,其實是在為最后情感的抒發(fā)和主旨的揭示層層鋪墊。第一段末“落在地上的葉子卻有別樣的形狀、色彩和風情”一句是敘述這些內(nèi)容的領(lǐng)起,而后文作者似乎只交代了“形狀”和“色彩”,并沒有提及“風情”,其實“形狀”和“色彩”是外現(xiàn)的,很容易捕捉得到。而風情是一種意蘊,對人來講可以是一種精神或者氣質(zhì),是用眼睛看不到的,需要用心去體會。
落葉的形狀是天然所賦,而人為的拼湊又是一種美的升華。在交疊的敘述和描寫中,作者帶著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)大自然的美的同時,也在用自己的實際行動創(chuàng)造著美。跟隨作者的筆觸,我們會感覺到:落葉的確是一段生命的終結(jié),但作者把人的美好情感融進了落葉中,這種生命的參與使得落葉不唯有形狀和色彩,也具有了生命。尤為令人感動的是,一老一小代表的生命接力,也與大自然的生命延續(xù)自然契合,從而賦予落葉以高貴的形象,它象征著無私奉獻,象征著生命的另一種形式,象征著對美好信仰的追求。這也啟示我們:每個人生命的盡頭也會是“一片落葉”,但這并不意味著生命的終結(jié),而是要給嶄新的生命提供給養(yǎng),這就是落葉的“風情”。
“形狀”“色彩”“風情”總領(lǐng)下文。
第二、三段著力寫了葉子的“形狀”,不同的形狀給了爺孫倆做手工的不同靈感。撿起的落葉在近距離的觀察中成了富有韻律、惹人想象的藝術(shù)品,做成的手工作品則又是一種藝術(shù)的升華,凸顯出作者對生活的理解和美好的期待。作者把撿落葉比作進山尋寶,每一片落葉都不想放過,啟示我們,如果以藝術(shù)的眼光看待生活,那么生活中的所謂一地雞毛也可能變成珍寶去滋養(yǎng)我們的生命,讓我們變得熱愛生活,坦然地面對生活的一切。
第四至七段著力寫葉子的“顏色”,在反復(fù)渲染和鋪墊的基礎(chǔ)上,作者展開想象寫那片別具一格的黑色的杜梨葉,這片樹葉并沒有用來做手工,但在作者心中占據(jù)了無與倫比的位置,從而引發(fā)作者對落葉生命的思考,為文末的點題蓄勢。