《紅樓夢》中的人物形象徹底擺脫了以往小說人物臉譜化的性格特征，顯得更加鮮活生動。林黛玉作為主要人物之一，其性格最具復(fù)雜性、獨(dú)特性，充滿了矛盾統(tǒng)一性。本文擬從以下四個方面來探討林黛玉性格的矛盾統(tǒng)一性及形成原因。

一、多愁善感與活潑機(jī)趣

提到林黛玉，很多讀者對她的第一印象都是多愁善感，她的內(nèi)心世界與其外在形象呈現(xiàn)出和諧的統(tǒng)一性，憂愁與傷感常年占據(jù)著她的內(nèi)心。黛玉的愁表現(xiàn)在多個方面。首先，世間萬物的榮枯興衰都牽動著她的愁腸。第二十七回中，她看到殘花落瓣會傷花感己，萬種愁緒涌上心頭，一邊葬花一邊泣嘆“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”既是憐花也是憐己，迸發(fā)出萬物皆難長留，美好終將消逝的幻滅之感。她的這種幻滅意識，就是在事物發(fā)展還處于美好的階段就感受到其破滅的悲苦。其次，黛玉的愁還體現(xiàn)在她對自己身世的感傷，她極其渴望父母親人的陪伴與關(guān)懷。第五十七回中，看到寶釵在薛姨媽懷里撒嬌，她流淚道：“分明是氣我沒娘的人，故意來刺我的眼?！摈煊裨诟改鸽p亡，又無兄弟姐妹的境遇下，孤身一人寄居賈府，內(nèi)心留下了難以撫平的創(chuàng)傷，又時時目睹他人的天倫之樂，難免委屈酸楚，暗自傷懷。最后，黛玉的愁還體現(xiàn)在對愛情與未來的悲觀心理。第三十二回中，黛玉偶然聽到寶玉說：“林妹妹不說這樣混帳話，若說這話，我也和他生分了。”她感慨寶玉果真無愧為知己，驚喜的同時又感念無人為自己主張，加上自己病已漸成，恐與寶玉“不能久待”，萬種閑愁無處訴，只化作兩行清淚滾下。對萬物生命的憐惜，對自我身世的感傷，對愛情與未來的感慨交織混雜，匯聚了一個憂郁的靈魂。說不完的悲凄酸楚，道不盡的情思癡念，常年“淚光點(diǎn)點(diǎn)”。

然而，活潑可愛、幽默風(fēng)趣同樣是黛玉性格的重要一面。第四十二回中，賈母讓惜春畫一幅大觀園行樂圖，惜春因不會畫工細(xì)樓臺與人物而為難，黛玉又道：“人物還容易，你草蟲上不能?！摈煊癫]有一次性把話說完，而是故意說了一句勢必會引起異議的話，等待眾人提出疑問。果然，李紈這時說她的話說不通，黛玉恰好順勢說出她的真正意圖，笑道：“別的草蟲不畫罷了，昨兒‘母蝗蟲’不畫上，豈不缺了典！”眾人聽了大笑，黛玉也笑得雙手捧著胸口。這里眾人和讀者都明白了黛玉剛剛的“草蟲上不能”是“醉翁之意不在酒”，“草蟲”不是重點(diǎn)，“母蝗蟲”才是！黛玉在說笑話時，充分把眾人的情緒掌控調(diào)動著，在最后提到“母蝗蟲”時像是突然把“包袱”抖開，達(dá)到令眾人捧腹大笑的效果。如此把笑話說得機(jī)趣橫生，怎能不讓人感慨黛玉的靈巧幽默！

二、敏感多疑與單純赤誠

林黛玉是公認(rèn)的敏感多疑，小紅說她：“林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)。”史湘云對她說：“我也和你一樣，我就不似你這樣心窄?！痹诘谄呋刂?，薛姨媽派周瑞家的給眾女眷送宮花，送到黛玉處時，她只看了看，便問道：“還是單送我一人的，還是別的姑娘們都有呢？”黛玉是寄住在賈家的，她一直以一種謹(jǐn)慎憂慮的狀態(tài)在賈府生活，唯恐被他人嫌棄、輕視。當(dāng)?shù)弥Ｏ碌膬芍Σ攀亲约旱暮?，黛玉冷笑道：“我就知道，別人不挑剩下的也不給我?！痹谡J(rèn)定自己被區(qū)別對待后，黛玉毫不留情地戳破，其實(shí)周瑞家的送宮花的順序是按照遠(yuǎn)近順路送的，并沒有輕視黛玉的意思，但黛玉卻覺得周瑞家的是故意為之，當(dāng)場翻臉，可見黛玉的多疑。

在當(dāng)時，人們對女孩子的要求是做到像寶釵那樣安分守拙，黛玉的這種敏感多疑的性格很容易得罪人，因此賈府的眾人包括很多讀者都更愛寶釵。其實(shí)，褪去那看似不可靠近的軀殼，我們會看到黛玉的另一面，那是比任何人都要單純、赤誠的人格。第四十五回中，黛玉的嗽疾又犯了，且有加重之象，這日寶釵來探望她，建議她請高明的太醫(yī)來瞧，又分析了黛玉的病癥，讓她每日吃些燕窩調(diào)養(yǎng)。黛玉嘆道：“你素日待人，固然是極好的，然我最是個多心的人，只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說看雜書不好，又勸我那些好話，竟大感激你。往日竟是我錯了，實(shí)在誤到如今……”一直以來，黛玉由于“金玉良緣”之說，對寶釵始終有防備之心，且多次在言語上擠對她，而寶釵不過因她看“雜書”教導(dǎo)了她幾句，在她生病時送來貼心的慰問，黛玉便覺得自己以往看錯了人，立刻向?qū)氣O道歉致意?！镑煊裥牡丶儍?，芥蒂化釋之后，對寶釵是一百個放心，連帶著將寶琴也視為妹妹。寶玉好奇相問，黛玉檢討了以往的誤解，說‘誰知他竟真是個好人’。這個評價是發(fā)自肺腑的?！保ú锋I《黛玉的冷笑—〈紅樓夢〉人物的表情書寫（二）》）黛玉孤身一人住在賈府，無依無靠，極度缺乏歸屬感，因此在她心中是非?？释玫浇虒?dǎo)的，希望有一個可以真心相待的姐妹。因此，她才在寶釵對自己說出這些話時，立刻袒露心扉，以自己最真的心作為回報(bào)，如此單純之人，整個賈府也難找出第二個。敏感多疑與單純赤誠這截然對立的兩種性格特征恰恰反映了黛玉的真性情。

三、恪守禮教與叛逆反抗

林黛玉生長在對女性有著嚴(yán)苛要求的社會，又是出自鐘鳴鼎食之家的閨閣小姐，身上不可避免地被烙上傳統(tǒng)禮教的印記，再加上她所寄居的外祖家“與別家不同”，因此她處處守規(guī)矩、講禮節(jié)，用大家閨秀的標(biāo)準(zhǔn)約束自己。黛玉的守矩在初進(jìn)賈府時得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，在未到賈府前，心中就想著要“步步留心，時時在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，惟恐被人恥笑了他去”。在去拜見賈政時，老嬤嬤們讓黛玉炕上坐，黛玉度其位次，便不上炕，只坐在東邊椅子上?！巴醴蛉嗽偎臄y他上炕，他方挨王夫人坐了?！痹谟猛盹垥r，黛玉見許多事情不合自己家中的規(guī)矩，不得不隨從，“少不得一一改過來”。如此種種，處處體現(xiàn)著黛玉對禮教的遵從。

黛玉的守禮不僅體現(xiàn)在她遵守禮儀規(guī)則，還體現(xiàn)在她對男女情愛的矜持與回避。她始終秉持著“發(fā)乎情，止乎禮義”的道德準(zhǔn)則，縱然心中有萬種情絲，也從不越雷池一步。因此，她雖然內(nèi)心深愛著寶玉，但每次寶玉向她表明心跡的時候，她都會含羞避開。

然而，這樣一個乖巧守禮的大家閨秀，身上卻閃爍著他人所不具備的叛逆反抗的火光，她骨子里蔑視陳腐禮教，向往自由的思想與愛情，因此會時不時地真情流露，做出一些“出格”之事。例如，她和寶玉看的《會真記》講述了崔鶯鶯與張生大膽反抗封建禮教，追求自由愛情的戲劇情節(jié)。按照當(dāng)時的禮教規(guī)則，此類書屬于“淫詞艷曲”，是與當(dāng)時的主流思想背道而馳的。女子更應(yīng)該對其避而遠(yuǎn)之，更不用說黛玉這種貴族女孩。而黛玉在自知這是“淫詞艷曲”的前提下，不僅不遠(yuǎn)離，反而“越看越愛看”，并覺得“詞藻警人，余香滿口”，看完還“默默記誦”，這顯然不符合大家閨秀的行為準(zhǔn)則。黛玉的叛逆除了體現(xiàn)在對“情”的向往中，還表現(xiàn)在她蔑視八股功名，對世俗意義上為官作宰的成功不屑一顧。因此，當(dāng)寶玉轉(zhuǎn)贈她北靜王的念珠時，黛玉的反應(yīng)是：“什么臭男人拿過的！我不要他。”這里可以看到，黛玉絲毫不在意北靜王的權(quán)力和地位，也沒有因?yàn)榇宋锸潜膘o王的東西而高看一眼，可見她對權(quán)力功名的不屑。此外，她從來不勸寶玉躬耕于仕途經(jīng)濟(jì)，這也是寶玉視她為知己的原因，是他們愛情的基礎(chǔ)。如此種種都體現(xiàn)了黛玉不同于他人的叛逆思想。

四、黛玉矛盾性格的成因

從以上分析可以看出，黛玉的性格在很多方面都呈現(xiàn)出兩面性：既多愁善感又活潑機(jī)趣，既敏感多疑又單純赤誠，既恪守禮教又叛逆反抗?？梢婘煊竦男愿癯尸F(xiàn)出極其復(fù)雜和矛盾的特點(diǎn)。下面簡單分析黛玉性格形成的原因。

首先，命途多舛的身世是黛玉性格形成的重要原因。黛玉出身名門，其父林如海乃前科探花，祖上曾襲過列侯?！敖竦饺绾＃瑯I(yè)經(jīng)五世……雖系鐘鼎之家，卻亦是書香之族。只可惜這林家支庶不盛，子孫有限。”黛玉是林如海與其嫡妻賈氏所生的唯一女兒。作為林家獨(dú)女，黛玉不僅沒有面對過賈府那種復(fù)雜的人際關(guān)系，而且得到了父母全部的寵愛和關(guān)懷。在這種單純的環(huán)境下成長起來的黛玉有著少女的活潑與率真，她既不像薛寶釵那樣圓滑世故，也做不到王熙鳳的諂媚奉承。她從來不懂得如何揣摩人心，因此，只要別人對她釋放善意，她就會毫無保留地以真心相待，面對香菱的真誠求教，更會盡己所能地給予最大的幫助，且不求回報(bào)。

可見，黛玉本該無憂無慮地長大，擁有一個美好的人生。而無奈其父母相繼早逝，身邊又無兄弟姐妹，孤苦無依的黛玉只得投靠其外祖家，過著寄人籬下的生活。雙親的離去讓年幼的黛玉備受打擊，寄人籬下的生活又讓清高的黛玉感到孤苦無依。她開始感知到世間的生命無常和世事的變幻莫測，這種對生命無常的無法掌握和對逝去親人的難以割舍，使黛玉始終無法擺脫內(nèi)心的惶恐與悲戚。再加上她自小體弱多病，長期積郁在心，因此形成了多愁善感的性格。此外，寄人籬下的日子讓年幼的黛玉缺乏最基本的安全感，她生怕被人嫌棄，被人輕視。因此她內(nèi)心其實(shí)很自卑，而這種自卑心理并不是以自卑的本來面目出現(xiàn)，反而是以極度自尊的方式表現(xiàn)出來，體現(xiàn)在性格上就是敏感多疑，愛使“小性兒”。黛玉的敏感與她所處的環(huán)境也密切相關(guān)?！八幍氖且环N什么環(huán)境呢？明面上是個花柳繁華地、溫柔富貴鄉(xiāng)，實(shí)際上是個充滿著仇視、傾軋、爭奪、欺詐等等的黑暗王國?！保◤堝\池《論林黛玉性格及其愛情悲劇》）探春說得好：“咱們倒是一家子親骨肉呢，一個個不像烏眼雞似的，恨不得你吃了我，我吃了你！”黛玉日日在這種環(huán)境中生活，怎能泰然處之？

其次，從小的家庭教育也影響著黛玉一生。黛玉出身書香世家，受到了良好的家庭教育，自小飽讀詩書，尤其愛讀諸如李白、杜甫、陶淵明、李商隱、陸游等品行高潔的偉大詩人的作品?！镑煊裥哪角f生、陶令，愛的是他們對自我本真的重視和愛護(hù)，愛的是他們對精神自由的不懈追求，以及身處黑暗紛擾中卻仍然努力追尋夢想的勇氣和毅力?！保钽懘T《林黛玉菊花詩的生命意識與審美觀照》）長期受到這些人的影響，黛玉在潛移默化中形成了清高的性格，這種性格在她遭遇人生變故后依然伴隨著她，讓她難以融入污濁的環(huán)境，因此她性格中有著明顯的叛逆思想。再加上她的老師賈雨村是一個貪酷徇私、不拘禮法的人，這讓她看清了當(dāng)時倫理道德虛偽腐敗的本質(zhì)。因此，她對傳統(tǒng)士大夫頂禮膜拜的禮教沒有絲毫的敬畏，對世俗意義上為官作宰的成功更是不屑一顧。這種環(huán)境下成長起來的黛玉，不可能適應(yīng)當(dāng)時社會中傳統(tǒng)的價值追求。黛玉并不是一個有意識的叛逆者，她所有的反叛行為，都由于她自然發(fā)展的生命意識難以契合當(dāng)時的社會形態(tài)。

最后，當(dāng)時社會環(huán)境的禁錮讓黛玉在很多時候必須遵從其法則。黛玉為了在賈府有尊嚴(yán)地活著，不受他人恥笑，只能嚴(yán)格按照賈府的規(guī)矩行事。而且，“在長期形成并極力提倡的濃郁而強(qiáng)制的孝悌文化氛圍之中，年紀(jì)尚幼、思想意識不穩(wěn)定、不成熟的林黛玉公然蔑視一切處世法則，特別是以血緣親情為基礎(chǔ)，至今仍有不少合理質(zhì)素的家庭倫理規(guī)范是不可能的”（張利玲《林黛玉形象補(bǔ)論》）。也就是說，受生長環(huán)境的制約，黛玉的思想不可能徹底擺脫傳統(tǒng)思想的影響。再者，傳統(tǒng)禮教專門針對女性貞潔的種種道德律令讓林黛玉不得不接受其馴化，這一道德律令嚴(yán)重干擾與阻礙著黛玉追求幸福，一旦違背這一道德要求，結(jié)局可想而知，晴雯就是一個典型的例子。因此，雖然黛玉深愛著寶玉，但幾乎每次寶玉向她表明心意時，黛玉都會選擇含羞避讓。正如《西廂記》中的崔鶯鶯要用大家閨秀的矜持來掩飾內(nèi)心真實(shí)的情感波瀾。她在情與禮之間反復(fù)地痛苦掙扎，始終找不到一個完美的平衡，因此只能不斷地內(nèi)耗自己。可見，黛玉身上雖有反抗精神，但這種反抗中難免夾雜著幾分順從，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的依賴使她不可能脫離賈府這棵大樹而獨(dú)立存在。從小接受的思想教育和閨閣小姐的身份也不可能讓她徹底脫離當(dāng)時社會和思想的牢籠，這也是造成黛玉悲劇命運(yùn)的原因。

不過，黛玉的悲劇性格不是天生的，而是在社會環(huán)境條件的影響下形成的，如果黛玉成長在一個美好自由的社會，她本該成為一個活潑可愛、單純赤誠、任情任性的女孩，但復(fù)雜的環(huán)境和悲慘的身世使她本來性格的外面，常被一層傷感、“小性兒”、說話尖酸刻薄等表象籠罩著。如此看來，黛玉復(fù)雜矛盾的性格就顯得合情合理，呈現(xiàn)出辯證的統(tǒng)一性。這樣人們對她的性格就有更加客觀的評價，對這個人物也更加理解和喜愛，而不是僅憑膚淺的認(rèn)知去苛責(zé)她。她并不是一個世俗意義上完美無瑕的女子，卻是一位有著至真至純靈魂的世界上獨(dú)一無二的林妹妹。她的滿腹才情、悲憫之心、純凈赤誠和叛逆精神使她無法適應(yīng)復(fù)雜的社會，只能成為那個黑暗時代的殉葬品。結(jié)局如何已不重要，她在短暫的生命中迸發(fā)出的生命探索意識值得所有人銘記。