【摘要】遼寧“六地”紅色文化不僅是遼寧紅色文化的精華，也是我國(guó)紅色文化的重要組成部分。文章基于此，首先從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地、解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地、新中國(guó)國(guó)歌素材地、抗美援朝出征地、共和國(guó)工業(yè)奠基地、雷鋒精神發(fā)祥地六個(gè)方面解讀了遼寧“六地”紅色文化的內(nèi)涵，繼而探討了遼寧“六地”紅色文化的特征，包括地域性、豐富性、精神性，并揭示了遼寧“六地”紅色文化的價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】遼寧|“六地”紅色文化|紅色精神

黨在領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展革命斗爭(zhēng)及新中國(guó)建設(shè)的光輝歷程中創(chuàng)造了繁榮燦爛的紅色文化。遼寧作為革命老區(qū)，紅色文化尤為豐富。2021年召開(kāi)的遼寧省第第三次黨代會(huì)首次提出遼寧“六地”紅色文化的概念，要求深入闡釋遼寧“六地”紅色文化的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值[1]。對(duì)此，要做好遼寧“六地”紅色文化的研究、傳承與應(yīng)用工作。

一、遼寧“六地”紅色文化的豐富內(nèi)容

遼寧有著豐富的紅色文化，而“六地”紅色文化則是對(duì)遼寧紅色文化的提煉、總結(jié)。遼寧“六地”紅色文化的內(nèi)容主要為[2]：

第一，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地。“九一八”事變后，面對(duì)日軍的侵略，楊靖宇、趙一曼等領(lǐng)導(dǎo)的東北抗聯(lián)與遼寧人民英勇抗戰(zhàn)，沉痛打擊了日軍的囂張氣焰，遼寧也成為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)起始地。

第二，解放戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折地?？箲?zhàn)勝利后，蔣介石政權(quán)發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。中國(guó)人民解放軍通過(guò)三大戰(zhàn)役，奪取了全面勝利。發(fā)生于遼寧的遼沈戰(zhàn)役是最早爆發(fā)的戰(zhàn)役，不僅解放東北全境，更使得敵我力量發(fā)生了變化，為解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第三，新中國(guó)國(guó)歌素材地。由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》創(chuàng)作于1935年，原為電影《風(fēng)云兒女》的主題曲，建國(guó)后，被選為國(guó)歌。創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)，田漢、聶耳親赴遼寧，與東北義勇軍進(jìn)行深入交流，這也使得遼寧成為新中國(guó)國(guó)歌素材地。

第四，抗美援朝出征地。朝鮮毗鄰我國(guó)東北，建國(guó)初期，以美國(guó)為首聯(lián)合國(guó)軍，對(duì)朝鮮發(fā)動(dòng)全面戰(zhàn)爭(zhēng)，嚴(yán)重威脅我國(guó)邊境安全。黨中央決定派遣志愿軍抗美援朝，遼寧丹東與朝鮮接壤，成為志愿軍抗美援朝出征地，并在物資轉(zhuǎn)運(yùn)、傷員救治等方面作出了重要貢獻(xiàn)。

第五，共和國(guó)工業(yè)奠基地。建國(guó)初期，我國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)極為薄弱，遼寧具有日本留下的工業(yè)基礎(chǔ)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)的中心之一?！耙晃逵?jì)劃”后，遼寧工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展，在中國(guó)工業(yè)史上創(chuàng)造出了1000余個(gè)“第一”，成為名副其實(shí)的共和國(guó)工業(yè)奠基地。

第六，雷鋒精神發(fā)祥地。雷鋒出生于湖南，幼年時(shí)，父母、兄長(zhǎng)相繼去世，成為一名孤兒。建國(guó)后，在政府的幫助下，雷鋒獲得了新生。1958年，雷鋒遠(yuǎn)赴遼寧。在遼寧的四年間，雷鋒的思想發(fā)生了深刻的變化，從樸素的報(bào)恩思想轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，遼寧作為雷鋒第二故鄉(xiāng)，也成為雷鋒精神的發(fā)祥地。

二、遼寧“六地”紅色文化的鮮明特征

（一）地域性

黨領(lǐng)導(dǎo)人民開(kāi)展的革命斗爭(zhēng)和新中國(guó)建設(shè)偉業(yè)，覆蓋整個(gè)中國(guó)，并在全國(guó)范圍內(nèi)形成了燦爛、多元的紅色文化。作為幅員遼闊的大國(guó)，我國(guó)各地區(qū)自然環(huán)境、氣候條件、人文歷史有著很大的差別，各地紅色文化既有共通性的一面，也有明顯的地域差異。“六地”紅色文化作為遼寧“紅色”文化的代表，具有鮮明的遼寧地域色彩。舉例而言，遼寧位于我國(guó)東北地區(qū)，毗鄰朝鮮、前蘇聯(lián)，獨(dú)特的地理位置，使得抗美援朝爆發(fā)后，遼寧成為“抗美援朝出征地”。同樣，“一五”計(jì)劃期間，蘇聯(lián)援華的156個(gè)項(xiàng)目中，24個(gè)項(xiàng)目落戶遼寧，使遼寧成為“共和國(guó)工業(yè)長(zhǎng)子”。

（二）豐富性

“六地”紅色文化是遼寧紅色文化的凝練表達(dá)，有著非常豐富的內(nèi)容。從文化形態(tài)的角度而言，遼寧“六地”紅色文化包括物質(zhì)文化、非物質(zhì)文化兩大形態(tài)，前者有紅色遺址、紅色文物等，后者則涵蓋紅色文學(xué)、紅色藝術(shù)等。從空間分布的角度而言，遼寧“六地”紅色文化廣泛分布于遼寧大地，如撫順、本溪是抗聯(lián)與日寇周旋的重要戰(zhàn)場(chǎng)、丹東是抗美援朝的前線、錦州是遼沈戰(zhàn)役的主戰(zhàn)場(chǎng)、鞍山是重要的鋼鐵中心等。從時(shí)間的角度而言，遼寧“六地”紅色文化橫跨抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及新中國(guó)建設(shè)三大時(shí)期，每個(gè)時(shí)期均有標(biāo)志性的紅色文化，體現(xiàn)了紅色文化的延續(xù)性、發(fā)展性。

（三）精神性

紅色精神作為紅色文化的精髓，是黨在革命斗爭(zhēng)與新中國(guó)建設(shè)實(shí)踐中，以馬克思主義為指引，對(duì)中華民族精神創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的結(jié)果。遼寧“六地”紅色文化具有鮮明的精神性，其中，不少紅色精神已經(jīng)被納入到共產(chǎn)黨人精神譜系，比如，東北抗聯(lián)精神、抗美援朝精神、雷鋒精神等。以東北抗聯(lián)精神為例，“九一八”事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的東北抗日聯(lián)軍，在極端困苦的環(huán)境下與日寇戰(zhàn)斗十四年，消滅日偽軍十八萬(wàn)，牽制日軍六十七萬(wàn)，有力支援了全國(guó)抗戰(zhàn)，充分體現(xiàn)了勇赴國(guó)難、自覺(jué)擔(dān)當(dāng)、頑強(qiáng)苦斗、舍生取義、團(tuán)結(jié)御侮的精神。

三、遼寧“六地”紅色文化的巨大價(jià)值

（一）黨建價(jià)值

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。當(dāng)前，黨情、國(guó)情、世情正發(fā)生著深刻的變化，加強(qiáng)黨的建設(shè)，不僅是提高黨的領(lǐng)導(dǎo)能力的客觀需要，也是中華民族走向偉大復(fù)興的根本要求。紅色文化是黨的建設(shè)的寶貴資源，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“把紅色基因傳承下去，確保紅色江山后續(xù)有人，代代相傳”[3]。遼寧“六地”紅色文化承載著豐富的黨建價(jià)值，以楊靖宇、趙一曼、趙尚志、梁士英、馬云飛、聶耳、田漢、毛岸英、雷鋒等為代表的遼寧“六地”紅色文化人物，在激勵(lì)廣大黨員干部，全面加強(qiáng)黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

（二）教育價(jià)值

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“育人的關(guān)鍵在于立德”，為新時(shí)期教育事業(yè)的發(fā)展指明了方向。思政教育是立德的主陣地，而“遼寧”六地紅色文化則在思政教育的深入開(kāi)展中發(fā)揮著重要的作用。首先，豐富思政教育資源。加強(qiáng)具有地域特色的校本課程開(kāi)發(fā)，滿足人民群眾多樣化的學(xué)習(xí)需求，是當(dāng)前思政教育的總體要求。遼寧省教育廳要求以“六地”紅色文化為依托，打造具有遼寧特色的思政課[4]，使遼寧“六地”紅色文化成為思政教育的資源寶藏。其次，提高思政教育的親和力。遼寧“六地”紅色文化植根于鮮活、生動(dòng)的歷史，能夠和思政教育的主題，如理想信念教育、愛(ài)國(guó)主義教育、文化自信教育等緊密融合起來(lái)，提高思政教育的親和力。

（三）旅游價(jià)值

得益于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人民群眾的收入水平大幅提升，旅游熱情高漲。文旅融合是當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的主要趨勢(shì)，而紅色旅游則是文旅融合的代表形式。紅色旅游不僅具有一般旅游休閑、娛樂(lè)的價(jià)值，也具有紅色教育、文化傳承的價(jià)值，在“以文塑旅，以旅彰文”中發(fā)揮著重要的作用[5]?！傲亍奔t色文化作為遼寧紅色文化的代表，蘊(yùn)藏著巨大的旅游價(jià)值。以“九一八”歷史博物館、遼沈戰(zhàn)役紀(jì)念館、丹東抗美援朝紀(jì)念館、中國(guó)工業(yè)博物館、雷鋒紀(jì)念館等為代表的革命場(chǎng)館，不僅是遼寧“六地”紅色文化的載體，也是遼寧重要的旅游資源，吸引著大量游客前來(lái)。隨著全域旅游戰(zhàn)略的不斷推進(jìn)，遼寧“六地”紅色文化旅游價(jià)值將進(jìn)一步凸顯。

四、結(jié)語(yǔ)

遼寧“六地”紅色文化是紅色文化在遼寧的生動(dòng)體現(xiàn)，具有黨建、教育、旅游等多重價(jià)值。應(yīng)加強(qiáng)遼寧“六地”紅色文化的研究，做好遼寧“六地”紅色文化的宣傳與弘揚(yáng)，充分實(shí)現(xiàn)遼寧“六地”紅色文化的價(jià)值。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

參考文獻(xiàn)

[1]張國(guó)清.全面貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想 奮力開(kāi)創(chuàng)遼寧全面振興全方位振興新局面[N].遼寧日?qǐng)?bào)，2021-12-30（2）.

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【基金項(xiàng)目：本文系2023年度遼寧省教育廳高?；究蒲许?xiàng)目《遼寧“六地”紅色文化視角下抗美援朝出征地的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值研究》研究成果（項(xiàng)目編號(hào)：JYTMS20230690）】

（作者簡(jiǎn)介：石紅，錦州醫(yī)科大學(xué)醫(yī)療學(xué)院，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)轳R克思主義理論思想政治教育）