2024年經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)給“國家制度和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因果關(guān)系鏈研究”的三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家——達(dá)龍·阿西莫格魯、西蒙·約翰遜和詹姆斯·A.羅賓遜，表彰他們“對(duì)制度如何形成及其對(duì)繁榮的影響的研究”。

他們研究的分量，我們可以簡化為對(duì)這樣一系列經(jīng)濟(jì)學(xué)根本問題的回應(yīng)，即為什么有的國家會(huì)變窮，而有的國家會(huì)變富？我們又該如何縮小國與國之間的收入差距？

三位獲獎(jiǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究實(shí)證顯示，在過去500年里，堅(jiān)持法治并提供個(gè)人權(quán)利的民主國家激發(fā)了更多的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。

正如頒獎(jiǎng)詞所說：“法治不健全、機(jī)構(gòu)剝削民眾的社會(huì)無法產(chǎn)生增長或變得更好。這些獲獎(jiǎng)?wù)叩难芯繋椭覀兝斫馄渲性?。?/p>

本期精選了近些年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主的著作，看看經(jīng)濟(jì)學(xué)如何改變世界？

剖析經(jīng)濟(jì)增長的根本性原因

在今年的三位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主中，達(dá)龍·阿西莫格魯無疑是其中的“靈魂人物”。達(dá)龍·阿西莫格魯與其他兩位都有著緊密的學(xué)術(shù)合作關(guān)系。阿西莫格魯幾乎精通從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)到宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)再到勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的各種主題，被認(rèn)為是能在其中任何一個(gè)領(lǐng)域都獲得諾貝爾獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他也被《金融時(shí)報(bào)》稱為“超級(jí)明星級(jí)別”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

達(dá)龍·阿西莫格魯撰寫的《現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長導(dǎo)論》，是一部關(guān)于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長理論的鴻篇巨制，是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)必備的典藏教材。

在這本書中，達(dá)龍·阿西莫格魯旨在解決兩個(gè)問題。首要的一點(diǎn)，是闡明為什么一些國家實(shí)現(xiàn)了增長而其他國家沒有，作為一名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他超越了機(jī)械的模型，提出那些關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長根本性原因的問題。第二，他是想為研究生層次的學(xué)習(xí)者介紹現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和動(dòng)態(tài)經(jīng)濟(jì)分析相關(guān)的知識(shí)。

科技的創(chuàng)新進(jìn)步能夠幫助女性在職場和家庭中獲得更多平權(quán)

克勞迪婭·戈?duì)柖∈?023年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，也是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系首位獲得終身教職的女性。

在《事業(yè)還是家庭？》一書中，她指出，如何平衡家庭責(zé)任和職業(yè)發(fā)展一直是社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)，然而令人深感遺憾的是，即便在發(fā)達(dá)國家，努力在事業(yè)與家庭間追尋平衡的似乎總是女性。

但好消息是，科技的創(chuàng)新進(jìn)步能夠幫助女性在職場和家庭中獲得更多平權(quán)。

讀懂貨幣政策、了解美聯(lián)儲(chǔ)內(nèi)部運(yùn)作、掌握經(jīng)濟(jì)金融形勢

近年來，全球經(jīng)濟(jì)金融形勢發(fā)生劇烈變化。全球經(jīng)濟(jì)面臨高通脹、大衰退，甚至存在新一輪全球金融危機(jī)的風(fēng)險(xiǎn)。如何以史為鑒，研判形勢，防范系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)，是擺在各國面前的重要問題。

本·伯南克是2022年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，曾是美國聯(lián)邦儲(chǔ)備委員會(huì)主席。伯南克重新審視過去，揭示經(jīng)濟(jì)理念、歷史事件和政治環(huán)境如何改變美聯(lián)儲(chǔ)的政策，探討經(jīng)濟(jì)變化如何推動(dòng)美聯(lián)儲(chǔ)的創(chuàng)新及美聯(lián)儲(chǔ)面臨的新挑戰(zhàn)。帶我們讀懂貨幣政策、了解美聯(lián)儲(chǔ)內(nèi)部運(yùn)作、掌握經(jīng)濟(jì)金融形勢。

如何逃離“貧窮陷阱”

阿比吉特·班納吉、埃斯特·迪弗洛是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表性經(jīng)濟(jì)學(xué)家，于2019年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，在減輕全球貧困研究領(lǐng)域作出突出貢獻(xiàn)。

為什么他們吃不飽飯還要買電視？為什么他們的孩子即使上了學(xué)也不愛學(xué)習(xí)？兩位作者深入五大洲多個(gè)國家的窮人世界，調(diào)查貧困人群最集中的18個(gè)國家和地區(qū)，探尋貧窮真正的根源，為什么窮人逃不出“貧窮陷阱”？

綠色思維的創(chuàng)新性詮釋

威廉·諾德豪斯是2018年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主，同時(shí)也是研究氣候變化對(duì)經(jīng)濟(jì)影響的先驅(qū)。《綠色經(jīng)濟(jì)學(xué)》是他畢生研究的匯集，對(duì)綠色思維進(jìn)行了創(chuàng)新性詮釋，為我們?cè)诓粚h(huán)境負(fù)擔(dān)留給后代的情況下推動(dòng)經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展提供了新思路。

個(gè)人特質(zhì)如何影響個(gè)人選擇，從而影響市場

2017年，理查德·塞勒因?qū)π袨榻?jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

塞勒將心理學(xué)假設(shè)融入經(jīng)濟(jì)分析中，探討有限理性、社會(huì)偏好及缺乏自制力等個(gè)人特質(zhì)會(huì)如何影響個(gè)人選擇，從而影響市場。

傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)前提是，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體是理性的經(jīng)濟(jì)人。但在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的行為并不理性，甚至在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家看來是“錯(cuò)誤”的。更重要的是，這種“錯(cuò)誤”的行為會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。而關(guān)于人類行為的研究可以幫助我們?cè)诠ぷ骱蜕钪凶龀隽烁玫臎Q定，也促使政府制定出更有效的政策。